相信大家都知道，南宋诗人陆游的一个名句：“文章本天成，妙手偶得之”。它的意思是说，文章不需要人加工，是天然而成的，是技术高超的人偶然间的灵感所得。对于陆游这番议论，你相信吗？其实古代有不少诗人的名作，都是妙手偶得的。譬如，白居易的千古名作《大林寺桃花》。
白居易《游大林寺序》载：“余与元集虚十七人，登香炉峰，宿大林寺。山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。
白居易序中的“口号”，即随口吟出的意思，也就说明《大林寺桃花》这首诗，是他妙手偶得。那么白居易随口吟出的这首诗，究竟有着怎样的艺术魅力，成为千古名作，被我们广为传诵的呢？对于自小就被要求背诵的这首诗，相信大家都知道诗中讲述了一个常理，即地势高低，造成的景观差异。
但除了这个常理外，更值得我们赞叹的却是，白居易对春光的描写。虽然这首诗，只有短短4句，但是它立意新颖，构思灵巧，把春光写得生动具体，活灵活现，惹人喜爱。除此之外，它也透露出了白居易对春光的无限喜爱、留恋之情。这些都是白居易这首诗成为千古名作，被我们广为传诵的因素。
《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
下面我们便来具体看看白居易的这首《大林寺桃花》。首先，诗的开篇“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，即庐山香炉峰下的四月里，早已经是百花凋零殆尽，而峰上大林寺中的桃花，才刚刚开始盛开。倘若只是简单地从字面意思来看，它确实只是把地势高低，会造成景观差异的常理，做了一番记事和描写。
但我们需要知道的是，对于古代诗人而言，最容易触景生情的因素之一，便是花落之时，因为会产生无穷的惜春伤春之情。如杜甫《曲江》诗中的“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”；晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等。
白居易在还没有登上庐山香炉峰的时候，势必就已经为春光的匆匆逝去而感慨万分，但是当他从峰上大林寺中，被这始所未料的一片春光冲入眼帘时，其惊异和欣喜之情可想而知。因此它字面上是记事写景，实则是在写感情和思绪上的转变，即由伤春惜春，变到惊异、欣喜。
也正因为白居易心情上的转变，所以才有了接下来的两句“长恨春归无觅处，不知转入此中来”。即我常常为春光的逝去无处寻觅而感叹怅恨，却不知道它反而躲在了这深山的寺庙里。从这两句来看，白居易不仅用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体形象。还把春光拟人化，仿佛她就是一个调皮的小女孩，在和诗人躲迷藏。由此可见，这首诗的构思巧妙，趣味横生。
综观这首诗，语言上还是秉承着白居易诗歌的特色，通俗易懂，可以说是通篇就像大白话。风格上则平淡自然，却意境深邃，富于情趣。当然尤其难得的，还是这首诗竟是白居易随口吟出。虽然现在已是寒冬，但是品味这首诗，无疑可以将我们置身于，那片桃花朵朵开的美丽春光中。
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