《范进中举》相信大家都很熟悉，但是为什么高兴到疯癫却不是很了解。以前我也不懂，了解了秀才，举人这些以后才有了一些理解。
童生是一批没有地位的读书人，他们相比普通老百姓是没有特权的，但是有了童生的身份才可以参加“院试”。即使这样想要获得童生的身份也很不容易，需要通过“县试”和“府试”两次考试才可以。通过了“府试”就可以对外称童生了，不过没人搭理罢了。然而一旦再通过一场考试“院试”那就是咸鱼翻身了。
另外需要解释的一点就是童生跟年龄无关，没通过考试都是童生，古时有耄耋之年还在参加考试的童生。
秀才能成为秀才的就是那一批翻身的咸鱼了，他们都是通过了政府组织的“院试”，有了一定的社会地位了。成为了“刑不上士大夫”的士了。可以不纳粮，见官不拜，官府每年还会给发工资，不用为衣食发愁了。
古时皇权统治只到县一级，县一下的管理治理主要靠的是当地有名望的人，这些人要么是族长，要么是一些名人亲属后人，再有就是秀才。秀才在自己家乡一带是很有权利地位的，大家也很尊敬他们。不像现在在乡村有乡长，村长，以前是没有的。农民又基本都是文盲，碰到事情怎么办，找秀才，就这样秀才地位就越来越高了。
给秀才发工资主要是朱元璋当皇帝以后。明朝建立初期读书人少，朱元璋自小没钱读书很尊重读书人，为了鼓励百姓读书就想了这个办法。但是到了后来物价高了，秀才工资不变，秀才也多了。秀才开始不值钱了，就有了“穷秀才”的称号。
举人如果你在古代考中举人，那你就可以横着走了，因为你已经属于“官”了。
秀才还是百姓，但是举人已经是官了，也就是人们普遍称呼的老爷，可以从8-9品官做起，帮着县太爷处理公务了。这就是为什么范进老丈人不敢动手打他的原因。历史上有名的举人就有左宗棠，没错就是收复新疆的那个。只不过人家后来被慈禧太后赏了个“同进士出身”，算作进士了。
古代举人的录取率是2%，每次大约2000人。为什么说“次”呢？因为“乡试”每3年考一次，碰上战争还可能考不了。看录取率我们就知道想考上是很困难的，非人中龙凤而不得。
“乡试”也并非是地方举行，考官也不是地方官。是全国统一考试，朝廷派大员到地方主持考试。一旦中举，如果运气好点再考个“乡试”第一，也就是这院解元，那就发达了。朝廷派来的大员都会看好你，你在朝中就算是有人了。
贡士贡士这个称呼平时听到的比较少，因为贡士几乎等同于进士。
贡士是举人参加“会试”，被录取以后得称号。因为他们要参加接下来皇帝的考核，也就是上贡给皇帝的士子，所以称为贡士。
而主持“会试”的也不是普通官员了，都是一些大学士，六部尚书这一级别的，相当于现代的省部级甚至国家级干部来主持考试。同样是三年举行一次，由于是在春天举行所以又叫“春闱”。
考上贡士以后基本就可以有机会见到皇帝老儿了，可以进见龙颜了。虽然不一定看的清楚，也不敢抬头凝视但可以出去吹一辈子了。
进士能进宫参加“殿试”，你基本就可以跟亲戚朋友说自己是进士了。因为进士录取率很高，几乎百分之百。由皇帝御批三甲，一甲又有“状元”“榜眼”“探花”，其他的称“进士及第”；二甲称“进士出身”；三甲称“同进士出身”。
中了进士就是真正的鲤鱼跃龙门了，就是天子门生了。因为“殿试”是皇帝主考，主要是考策论。评判标准也就主要看你的字体了，参加考试的都是有真材实料的，没有庸才（前面舞弊的另算，古代舞弊是很少的），都是四书五经无一不通的。这时候字仅仅是工整就不够了，还要好看。
进士的地位那就不用说了，不是京官也是掌握实权的地方大员。进士也都是朝廷的储备人才，以后熬资历都可以做到朝廷要员六部尚书之类的。
中了进士以后京城很多富家豪门都会争相上门提亲，求你娶他们女儿。真可谓是“春风得意马蹄疾，一日阅尽长安花”，这个长安花并不是花朵，而是女人花。
最后了解了这些就能理解范进为什么疯癫了。《范进中举》出自《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年。这时候的中国秀才已经有几百万甚至上千万人，地位已经很低了。再加上受很多举人的欺压瞧不起，猛然间知道自己中举了，有官身了惊喜至疯癫就可以理解了。
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