日月潭中间有个小岛，“小岛把湖水分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边像弯弯的月亮，叫月潭”。日月对谈，山水相连，这就是“日月潭”名字的由来。
可是，大家知道“名”和“字”并不是一种东西吗？“丽”其实是一对美丽的鹿角；“现”原本是指玉发出的光芒……汉字真美，跟日月潭一样美。
“名”“字”是两种东西夕 口 = 名。“夕”是月亮，表示晚上。晚上黑暗，难以看清人，只能通过呼叫名字来辨别。因此“名”的本义是人的名字。
在古代，“名”和“字”二者之间既有区别，又有关联。
“名”为长辈所赐。古时婴儿一般出生三个月后由长辈取名。
“字”为自己所起。男子行弱冠之礼时取字，女子行及笄之礼时取字。古人成年以后，名主要供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字是供他人称呼的。
字与名有着密切的关系，通常是名的补充、解释或强调。如汉武帝刘彻字通，“通”和“彻”字义相近，互为补充；武圣关羽字云长，“云”是对“羽”的解释；诗圣李白字太白，“太白”是对“白”的强调。
“丽”(麗)的金文写作：
是鹿头上一对美丽的鹿角。繁体字“麗”的下面还有一只“鹿”。因为鹿角是成双成对生长的，所以“丽”在汉字中还有一对、一双之意，比如“伉俪”是指一对志趣相投的夫妻;“黄鹂”是一种夫妻鸟，雌鸟孵卵后由雌雄黄鹂共同抚养，杜甫的《绝句》中写道:“两个黄鹂鸣翠柳”。
“现”的繁体字为“現”，其左边的“王”是代表玉的斜玉旁，因此“现”的本义是玉发出的光。由玉光外射，引申为显露，如现身说法、昙花一现。后又由显现在眼前引申为此刻和当下的含义，如现状、现任。
“现”多与“见”通假借用，如“读书千遍，其义自见”中的“见”就与“现”通用，说的是读书上百遍，书意自然就显现出来了。“见”(見)字的上半部分是“目”，下半部分是“儿”(人)，突出人的眼睛。“见”的本义为看到，引申为看见、显现、出现的意思。后来其引申义借用“现”来表示。
本课出现的其他生字“迹、展、披、胜、央、华”，详细解释请翻阅《小学语文字词通解》二年级上册第四单元第三课《日月潭》。
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