《自卑与超越》，作者阿尔弗雷德阿德勒（Alfred Adler) 1870-1937奥地利心理学家，个体心理学之父，现代心理学和心理疗法领域最有影响力的人物之一与弗洛伊德，荣格并成为20世纪三大心理学家，下面我们就来聊聊关于相信未来读书笔记摘抄 读书笔记WhatLife?接下来我们就一起去了解一下吧!
相信未来读书笔记摘抄 读书笔记WhatLife
《自卑与超越》，作者阿尔弗雷德阿德勒（Alfred Adler) 1870-1937。奥地利心理学家，个体心理学之父，现代心理学和心理疗法领域最有影响力的人物之一。与弗洛伊德，荣格并成为20世纪三大心理学家。
该书于1927年出版，原书名为《生活对你意味着什么》（What Life Could Mean to You）。
01
人生的三大任务
本书一共有12章，提纲挈领的第一章，叫做「生命的意义」，个人认为是本书的灵魂，
什么是生命的意义，每个人都有自己独有的理解，而他们所有的观点，态度，行为，表情，习性，志向，习惯和个性特征都与这一意义密切相联。有多少人类，就有多少生命的意义，没人知道生活的绝对意义。因此任何一种有所裨益的解读都不能被判断为正确和错误，所有的意义都在两个极端之间衍生变化。然而作者还是在多种解读中分辨出切实有效的和乏善可陈的，掂量出错的轻微的 与错的离谱的，进而发现较好的解读所共有的要素，以及差强人意的那部分解读中所普遍缺乏的东西。并据此寻找到一个关于“真实”的公共尺度，一个被普遍认可的意义，从而获得揭秘人类现实的能力。
必须牢记，所谓的“真实”，是与人类有关的“真”，是能够为人所用，所追寻的“真”。再也不会有比这个更加真实的“真”了。换言之，即使有另一种“真实”存在，那也与我们无关，我们永远无法知晓它，它毫无意义。
- 人生的三大任务
每一个人都背负着三大约束而生，这是三个不容忽视的人生枷锁。第一大约束，是我们都生活在这个小小星球，地球的表面，别无他所可居。人类躯体是如此孱弱而生存环境存在潜在各种危险，就需要我们放长眼光并考虑其可持续性发展。第二大约束，是没有谁是人类中唯一的存在，我们与他人息息相关。如果孤零零生活，试图独自解决自己的问题，等待他们只有死亡，不但无法生活，也无法繁衍生息。因此，人们多少总会与他人发生关系，以此来弥补自己的弱点，短处和局限。无论对于个人还是人类整体幸福而言，贡献最大的正是伙伴关系。第三大约束，人类由男女两性构成，有关爱与婚姻的问题没有男女能罔顾它而度过一生。
三大约束引出三大问题：第一，如何在星球家园中找到赖以生存的方式或职业？
第二，如何找到我们在群体中的位置，以便与他人达成合作，并享受合作的益处？
第三，我们该如何自我调整，理解两性的存在以及依赖两性关系的人类繁衍问题？
个体心理学发现，一切人类问题都可以归类到三个主题中：职业，社会与性。
- 社会情感
每个人都为追寻意义而努力奋斗，个人化的意义其实毫无意义，只有在沟通交流中有效的意义，才是真正的意义，个人的意义完全建立在对他人生命的贡献之上。
贡献和合作正是生命的真义这一论断，还有一个明证就是如今我们继承到的一切都来自祖先的馈赠，他们留下来的全部是造福人类的东西，农田，公路，房屋建筑，历历在目。祖祖辈辈的人生经验，借着传统，哲学，科学，艺术以及一个对各种人类境况的技术传递给了我们。所有这一切，都是那些对人类福祉有贡献的人留给我们的。
- 儿童成长期的经历
每个人都有自己的童年，童年不愉快的经历可能会被赋予大相径庭的含义，由此导出截然不同对生命意义的解读。个体心理学认为，经验本身无法决定成败，决定人生的是我们自身赋予经验的意义。生命的意义不为环境所决定，我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。
- 最初的记忆与梦境
要破解人们赋予自己和个人的意义，就要去记忆库中找寻，尤其是最初的记忆，每一份记忆，哪怕是被他们认为微不足道的琐事，只要记得，就说明它们值得记忆，就很重要。记忆经常在耳边低语“这是你应该得到的”，“这就是人生”，“这是你一定要避免的”。
早期记忆有特别的地位，原因是首先它储存了个人对于自我及环境的最初基本判断。其次，这么个体自觉的起点。记忆之所以重要，仅仅在于它们所代表的含义，在于它们所展现出的对于生命的解读，乃至对于现在和未来的影响。
- 学会合作的重要性
合作很重要因此应该培养和鼓励儿童学会合作，允许他们自己探索与同龄人融洽相处的方式，可以共同完成任务，也可以通过一起游戏。
被宠坏的孩子只学会关心自己，到了学校对他人漠不关心，功课的吸引力只是借此赢得老师的偏爱，他们只听得进去对自己有利的东西。
一切有关生命的问题还得依靠合作的能力来解决。
生命意味着奉献，个人只有真正理解了这一点，才能充满勇气地直面自己的难题，并保有胜利的可能。
02
自卑与超越
- 自卑感与优越感
接下来看看个体心理学最重要的发现之一，“自卑情结”，
自卑情结的人是在某种特定的情形下感到无法过一种有用的生活，会为自己的努力和行为设定种种限制。而自卑的人往往不承认自己的自卑，甚至会觉得“恰恰相反，我觉得自己比身边的人都强”。
我们每个人都多多少少有一些自卑感，因为我们都会发现自己所处的环境有不尽如人意的地方。如果我们能保持勇气，就能通过唯一直接，现实和令人满意的方式来消除这种感觉，那就是改善现状。
而改善自卑感的一定要有信心去克服，而不是逃避，逃避只会让自卑感加重，问题的根源还在，接下来的每一步都不过是让他们更深地陷入自我欺骗之中，所有问题堆积起来，越来越紧迫，压力越来越大。
自卑情结的定义：当问题出现的时，如果个体无法恰当地适应或应对，并且坚信他们一定没有办法解决，这就是自卑情结的表现。愤怒，哭泣和逃避责任的辩解一样，都可能是自卑情结的表现之一。自卑感总会带来压力，所以个人会选择优越感的补偿性举动，比如将自己限定活动范围，与现实保持一定距离，掩盖生活中的种种问题，将自己安置在感觉能够掌控的情形下，甚至关上房门，与世隔绝的过日子。用这种方式谋求来的优越感恰是生活中无意义的一面，真正的问题被搁置起来，置之不顾。
- 优越目标
每个人的优越目标都是属于个人的，独一无二源自人类对于生命意义的描绘。只要一个人确定了他的优越目标，他的生活方式就不会再有偏差，一切行动都将切合这一目标。每一个问题儿童，神经官能症患者，每一个酗酒的，罪犯或者性变态者，他们的生活方式都以恰当的行为得以体现，以此来取得他们所希望得到的优越地位。这些行为本身无可指摘，因为要达到他们的目标，就应该匹配这样的行为。我们唯一能改善的，就是他们的既定目标，随着目标的改变，他们的心理习惯和态度也将随之改变。
对于那些在寻找优越感道路上走了岔路的人，怎样才能帮到呢？当我们知道追求优越感是人所共有的，就能理解他们的努力，而他们犯下的唯一错误就是将力气用在了毫无意义的目标上。正是对优越感的追求激励着每一个人前进，只有那些在自己的努力中展现出造福他人的意图，愿意为众人的利益而锐意进取的人，才能真正应对并掌控生活的问题。
本书一共12章，分别是01生命的意义，02灵与肉，03自卑感与优越感，04早期记忆，05梦境，06家庭的影响，07学校的影响，08青春期，09犯罪及其预防，10工作，11个体与社会，12爱情和婚姻。每个章节都有详细讲述，也有大量案例，大可以当工具书来检索。阿德勒开创的个体心理学，是对个体全面的剖析，不是简单的头痛医头，脚痛医脚，而是基于整体认知。本书的核心观点即是合作，合作，每天每时每刻都需要合作。包括对罪犯问题的解决，对神经官能症患者，都需要获得合作，然后必须教会他们合作，看到这些被他“治愈”后回归社会，开始合作和奉献的人，深深为之感动。
03
后记
大约半个月前，朋友发给我李录的新书《文明，现代化，价值投资与中国》中的一段话，在李录心目中，芒格更像是中国的士大夫，而士大夫文明体现的是一个人如何提高自我修养，自我超越的过程。正是看了这段话，才激发了我去看《自卑与超越》，而也是在看了之后才更深刻的理解了生命的意义，就是奉献与合作，与上千年文明的士大夫精神也是相契合，有传承的。
在整个阅读与思考的过程中，我自己愈发地觉得，中国文明的灵魂其实就是士大夫文明，士大夫的价值观所体现的就是一个如何提高自我修养，自我超越的过程。《大学》曰:正心，修身，齐家，治国，平天下。这套价值系统在之后的儒家各派中都得到了广泛的阐述。这应该说是中国文明最核心的灵魂价值所在。士大夫文明的载体是科举制度。科举制度不仅帮助儒家的追随者塑造自身的人格，而且还提供了他们发挥才能的平台，使得他们能够通过科举考试进入到政府为官，乃至社会的最上层，从而学有所用，实现自我价值。
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