首先，要分清楚我们要讨论的是这个人物是否完美，还是这个人物的命运是否完美。
毫无疑问，郭靖的命运远比萧峰完美，同样的童年不幸，被异族人杀害的父母之一，飘落他乡。但是郭靖从成长来说，生活上有母亲疼，少有华筝公主，青年有黄蓉，武学上有各种名师。最终功成圆满，求仁得仁，为国为民，不愧为一代大侠。
相反，萧峰童年丧母，父亲不知所终，从小培养自己的恩师，也始终防备自己。最后只因是胡人，一个无辜的，被中原武人毫无道理害得家破人亡的胡人，所以要被诛杀，被讨伐。他被人冤枉，冤枉他的人是自己亲爹。他不想杀人，却不得不杀了一堆又一堆人。他爱阿朱，却又阴差阳错误杀阿朱。他想要和平地过日子，结拜大哥却非逼他南下攻宋。最后为了和平而死，悲壮又令人叹息。
天龙八部所表达的与三部曲不同，三部曲中，基本上角色更加脸谱化(不是绝对脸谱化)。好人有好报，有情人终成眷属。天龙里面，很多人的好和坏，其实很难分辨清楚，表达的是一种对命运的无力感，是一种求不得的无奈。
因此，横向比较两个人，最基本的是要具体的，历史地看问题。脱离人物的环境去评价人物，是最基本的错误思维逻辑。
所以先写出基本观点
1. 俩人性格不同，遭遇不同，但是都是侠之大者，都为和平而死。
2. 评价一个人，一定要结合他的历史环境。
这里重点说一下关于俩人争论比较大的地方，就是有人认为郭靖是侠之大者，为国为民。而萧峰自杀，对抗侵略者的方式过于消极。
这就是犯了不能具体的，历史地看问题的思维错误。
1. 萧峰是辽人，是侵略的一方，郭靖是宋人，是被侵略者。
2. 在古代，忠君爱国一般分不开，其意义一般大于和平，和平是随着文明的进步才占有越来越重要的地位。
3. 因此，郭靖的维护和平和爱国行为是统一的，可以同时做。而萧峰忠君爱国和维护和平是矛盾的，只能二者选其一。也就是说，郭靖做出维护和平的决定不具有太难的选择性（不是不伟大），但是萧峰是在两件正义起码当时的历史是正义的事情中做选择。要么对抗君主，要么侵犯和平。
4. 因此，萧峰维护和平，在其个人的立场上，本身就具有天然性。无论用的是什么手段，都不能称之为消极。因为他觉得不可能，也不应该采取郭靖一样的方式去暴力对抗自己的母国，在任何时代，恐怕叛国都不比维护和平更高尚。
5. 因此，毫无疑问萧峰选择了和平。同时也就背叛了自己的家国，不容于天下，最终自杀，根本原因绝对是因为选择和平。这是毋庸置疑的。因为如果他不选择和平，他本应该在南征的大军中挥舞着大刀。
6. 如果硬说对和平的理解和践行，某种程度上萧峰还高于郭靖。一，郭靖的维护和平，基于的是民族，仅仅维护汉人的和平，反抗侵略。在郭靖为成吉思汗打金国时，就并未考虑到金国普通老百姓的和平。而萧峰，作为侵略者不愿意侵略，是真的和平。就像天龙八部中所讲，武功高于对方受辱还能不动手，才是真的难得。二，若说郭靖是因为和金国有仇，萧峰对宋的仇也不该低于郭靖。因此，如果郭靖是民族英雄，萧峰就是国际和平主义者。两者都伟大，但就单单和平这一项，萧峰绝不低于郭靖。
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