很多人读了一辈子书，却发现自己一无是处，什么也未能得到。读书是有技巧的，并不是说你比别人读书多，你的能力、本领就比别人强。曾国藩的成功，会给予我们很多启示。
著名历史学家萧一山被称为“清史研究第一人”，是最早研究曾国藩的专家之一，他大力提倡经世致用，在所著的《曾国藩传》中，对曾国藩的评价是这样的：
曾国藩的事业之成就，完全由学而来，无关乎命运，今昔人的议论都是一致的。
从曾国藩成长的一生来看，他并不是天生就善于做官，善于作战，他的能力都是从书本中获得的。曾国藩通过读书改变了自己的命运。读书让他考取功名，得以进入官场，成为大清王朝的一名官员。同样，通过读书，让曾国藩获得了很多为官知识，在官场上如鱼得水，官越做越大，成为一代名臣。
那么，曾国藩是如何读书的呢？他的方法确实很独特。
一是读书要用“笨”功夫。开卷有益，无论任何书，只有你去读，才能了解更多知识。道光二十二年（公元1842年），曾国藩在写给弟弟们的信中，就讨论了关于如何读书的问题：
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
这句话的意思是说：士人（读书人）读书，第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气就绝不甘心做一个无用之人；有见识就明白学问是没有尽头的，不敢认为自己有一点成就就自我满足了，如伯观海、井蛙看天，都是无知的行为；读书只要有恒心，就没有不成功的事。关于读书是这三方面，是缺一不可。
对曾国藩来说，这是一个非常“笨拙”的方法。
从时间上来看，曾国藩写这封家书的时间是他刚刚进入官场的第二年。古人读书，就是为了取得功名后做官，因此，只要走上工作岗位，就很少读书了。
曾国藩却和当时很多官员相反，他成为大清王朝的官员后，依旧十分勤奋地读书。
曾国藩为何如此勤奋？这和他的志向有关，他一心想做一个“内圣外王”的人，可是，由于自己出身农村，祖上没有任何人当过官，也无任何人教他如何为官，他必须靠自己的努力，获得朝廷的认可。在没有借鉴的情况下，曾国藩只好从书本中去寻找做官的方法了。
二是读书要注重体验。有些人读书很多，为何还碌碌无为？因为他们没有将知识转化为自己的成果，自然就起不到经世致用的效果了。
曾国藩读书的课程不仅多，吸收知识的效果也非常好。我们以他读历史书籍为例，看曾国藩如何通过体验式阅读，让自己获得实用的知识？
曾国藩的为官思想，都是从历史书籍中获得，他从进入官场开始，每日都要读十页历史书，从未间断，即使后来成为湘军统帅，军务繁忙，也未放弃这个习惯。
曾国藩读历史书籍和很多人不同，我们读历史书，是为了了解历史，他读历史，是为了从中找到处理问题的方法。
道光二十三年（公元1843年），这一年，曾国藩33岁，他在教弟弟们如何读史的信中，就毫无保留地将自己的方法告诉了他们：
读史之法，莫妙于设身处地，每看一处，如我便与当时之人酬酢笑语于其间。不必人人皆能记也，但记一人，则恍如接其人；不必事事皆能记也，但记忆事，则恍如亲其事。
这种沉浸式的阅读体验，方法很独特，让曾国藩受益匪浅。他在朝中为官的时候，能在短短7年时间里，从翰林院一名检讨（从七品）升授为礼部侍郎（正二品），如果没有足够的能力，是断不能胜任的。从曾国藩的为官历程来看，无论他在任何一个职位上，都能做出一番事业，这和他善于读历史书籍有很大关系。
曾国藩在朝中为官时，做得最为明智的事情，就是和自己的恩师穆彰阿分道扬镳。穆彰阿作为道光时期的权臣，结党营私，把持朝政，激起了很多人的不满，尤其是继承皇位的咸丰皇帝的不满，最终将穆彰阿革职。
曾国藩作为穆彰阿座下首席大弟子，他能安然无恙，就是靠自己总结的权谋术（介于帝王权谋和权臣权谋之间的权谋术），通过得罪京城权贵的方式，与穆彰阿划清界限，最终获得了咸丰皇帝的认可。
后来，曾国藩将此权谋术告诫儿子曾纪泽：不居大位享大名，或可免于大祸大谤。
曾国藩在官场上这些保身立命的方法，都是来源于读书，他的这个读书方法，是不是很独特呢？
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