《笑谈西游》第一篇 石猴出世
西游记中国古典四大名著之一，已经家喻户晓天下皆知，，优秀就无需多言啦。从小人书、动画片开始，到电视剧、电影、戏剧、小说随处可见西游故事，从黄口小儿到耄耋老人都津津乐道，各有想法见仁见智。应该是四大名著中读者年龄跨度最大的一部神魔小说。
随着观看次数增多以及年龄的增长，对书中的人物和情节有了许多想法。平日里茶前酒后经常与好友谈笑评说。常有写成文章之意。疫情封控，遥遥无期。今日开始将自己的一些浅知拙见写出，与大家探讨，粗言鄙语莫要取笑，如有高见，洗耳恭听。如有雷同可能巧合，也可能拜读过某位大神之佳作，留下启发和记忆，但当时瓜吃的太甜，忘了辛劳之人，望高人海量。笑谈西游第一回开篇。
盘古开天地，混沌初开，采天地之精华，吸鸿蒙之元气
猴子的背景及来历：盘古开天地，混沌初开，采天地之精华，吸鸿蒙之元气，乃天地之子，见风化作石猴。目运金光射冲斗府。服饵水食，金光潜息。
花果山：十洲之祖脉，三岛之来龙。自开清浊而立，判鸿蒙而生。百川会处擎天柱，万劫无移天地根。
灵根孕育源流出，书中交代东胜神洲（不在中土）傲来国花果山，此山乃十洲之主脉，三岛（大约是指仙岛）之来龙。百川汇处擎天柱，万劫无移大地根。十洲三岛应为文章之虚数，意为全部天下的三界，三岛可想蓬莱三岛之意，代指全部仙岛仙界之意。花果山也就是天地之老祖宗。也就是是说天下是从这里发源的，百川汇出擎天柱，花果山是擎天柱，与天地同寿；万劫无移大地根，万劫（按佛家记载：一劫=40中劫、一中劫=20小劫、一小劫=15998000年）是指一个天文数字，咱们也就不用算啦，书面意思就是它出现的比谁都早，还永远永远不会消失。这就是说什么玉帝，佛祖的都不能让它消失。所以按这个来说，谁也灭不了花果山。至于后来的五庄观啥地仙之祖的地方，根本不值一提。也就是说猴子的故乡是个神奇伟大美丽的（美丽的句子没有含义就不写了）地方。
再看仙石，三丈六尺高，二丈四尺围，九窍八孔。这是暗合天罡，、二十四节气、和九宫八卦之数。按中华文化传统及作者文化来源理解，此仙石应该为道家之顶级辈分，道家天尊级别（从这里也可以看出此书是佛道两教的融合之物，好多佛教人物及理论也是本土化、被融合民间角度理解的佛教。有异于正统佛道两教之处也不必深究，只当文学作品看就行了；这个座次是典型的长幼尊卑华夏文明，同时代另一名著，一伙山贼土匪都能有名有姓的排了108个座次。）。就是老蚌含珠出世晚点，无座次可排。既是天地所生，天界当尽力培养，但是玉帝根本没有当回事。
目运两道金光，射冲斗府。
看猴子出生的做法及玉帝的态度：石猴五官具备四肢健全，学爬学走拜了四方，目运金光，射冲斗府。这是猴子在拜山头，通知天上地下：我来了。
这举动惊动了高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，命千里眼顺风耳开南天门观看。二将看得真听得明。须臾回报道：“......如今服饵水食，金光将潜息矣”。仔细看这句话，是服饵氺食，金光将潜息矣。二将汇报时金光还在，是吃了水食，将潜息矣，也就是慢慢就消失了。二人不光汇报了看到的，连没发生的处理方法也想出来了，连猴子的过去未来（短暂未来）都一清二楚。
千里眼顺风耳这种态度有两种可能：一、不能发现人才，重视人才，对新出现的人才置之不理。被这种态度对待的人才在后来取经路上层出不穷。二、嫉贤妒能，防止出现人才分蛋糕，防竞争搞垄断。为天界打压人才。
再看玉帝的态度。玉帝垂慈恩赐曰：“下方之物，奶天地所生，不足为异”。玉帝贵为天帝，三界皆敬天地。真天地所生都不足为异？真的吗？这个不予评说，大家有想法自由驰骋吧。
这就是说,石猴出世，天界皆知。那么能知过去未来西天诸佛一界呢？要说不知道那是侮辱人家。但是天界玉帝已经不足为异了，自己马上跑过去，一不好意思，二没面子。尤其看猴子态度：虽然拜了四方，但是目运金光，射冲斗府。这是拜得南天门，不是西天。虽然看见宝贝，有想法也慢慢来吧。
对于猴子来说，拜四方冲斗府也不见八方来贺，背后的大背景及远古之神怎好现身（盘古、混沌、鸿蒙早已被遗忘了）。不要以为有过去的背景就有人捧敬，自己奋斗吧。这是给出世的猴子当头浇了一桶水，清醒一下。漫漫猴生，勤奋努力吧。
马勒噶希-
壬寅秋书于青城
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