溜 须
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”这是古人的观念，所以古人留长发、蓄胡须。但是蓄胡须却对古人进食产生影响，容易沾汤挂水，很不雅观。饭后“溜须”，也就是擦抹胡须，是古代正常的卫生习惯。但是擦抹胡须是私人之事，除非病人，否则一般不用他人代劳。
“溜须”典故的主人公是宋代权臣丁谓。丁谓为太宗淳化年间进士，真宗咸平初除三司户部判官，权三司使。大中祥符初伙同王钦若大营道观，屡上祥异，以阿谀真宗封禅，拜三司使，后又进户部侍郎、参知政事。时寇准为相，丁谓对之毕恭毕敬。“尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰：‘参政，国之大臣，乃为官长拂须耶？’谓甚愧之，由是倾构日深。”“拂须”用口语表达，就是“溜须”，这就是“溜须”典故的由来。丁谓由此排挤寇准，屡上祥异，以迎合真宗帝意，最终使寇准罢相。
奉 承
我们经常把用好听的话恭维人，向人说好话称为“奉承”，并且多作为贬义词来用。其实“奉承”的本义与说好话无关。
“奉”是“捧”的古字，本义是两手捧着。古代向尊长者呈献东西时都要用两手捧着以表示尊敬，所以它又被引申为“进献、奉献”。如《史记·廉颇蔺相如列传》“请奉盆缶秦王，以相娱乐”中“奉”就是捧着进献的意思。如果是从尊长处接受物品，也应该用双手来接以表尊敬，所以又引申出“承受、承担、担任”的意义。
“承”和“奉”的意义在古代是一致的，也表示向尊长者进献和从尊长处接受两方面的意义，后来在单独使用时有所侧重，分别表示“奉献”和“承受”。至于以后诸如表示说好话等意义，则是在语言发展中逐渐引申出来的。
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