《番汉合时掌中珠》为1989年北区B184窟出土文物之一，编号为B184:9。西夏文刻本，文书高21.8厘米，文书残宽15厘米。白麻纸，泛黄，纤维交织不匀，有横帘纹，纸质柔软。刻本，上、下、左双栏，右残，应为此页的版心和右面，中下部有残缺，一面竖分3栏，间有隔线。
此文献为《番汉合时掌中珠》一书中的第14页第2面，内容属“地用下”（地部的第三篇）。内容为植物、蔬菜类，汉文内容如下（文中圆括号内为残缺部分）：
第一栏：桃 柳树 松柏 （菜蔬） 香菜
第二栏：芥菜 薄荷 菠棱 茵（陈） 百菜
第三栏：蔓菁 萝卜 瓠子 茄子 蔓菁菜
《番汉合时掌中珠》成书于西夏乾祐二十一年（1190），是由党项人骨勒茂才编撰的一部西夏文、汉文音意的合璧辞书，相当于西夏文、汉文对音字典，为当时西夏境内流传较广的一部沟通西夏语、汉语的常用辞书。
《番汉合时掌中珠》将常用词语以天、地、人分部，每部又分上、中、下三篇。每一词语皆有西夏文、相应的汉文、西夏文的汉字注音、汉文的西夏字注音四项。是当时西夏人（党项人）和汉人互相学习对方语言的工具书。该书编者在该书序言中说“不学番言，则岂和番人之众？不会汉语，则岂入汉人之数？番有智者，汉人不敬；汉有贤士，番人不崇，若此者，由语言不通故也。”表明该书目的是便于西夏人和汉人互相学习对方语言。书中每一词语都并列四项，中间两项分别是西夏文和汉译文，右边靠西夏文的汉字为西夏文注音，左边靠汉译文的西夏文为汉字注音。词语编排以事门分为九类：①天体上（天空）；②天相中（日月星辰）；③天变下（天体自然变化）；④地体上（大地）；⑤地相中(山川河海)；⑥地用下（矿产、植物和动物）；⑦人体上（君子、小人）；⑧人相中（人体各部）；⑨人事下（人事活动及有关事物）。最后一类约占全书一半，包括亲属称谓、佛事活动、房屋建筑、日用器皿、衣物首饰、农事耕具、政府机构、诉讼程序、弹奏乐器、食馔、马具、婚姻等。该书是研究西夏语言、文字、社会历史的重要文献，对解读西夏语起了重要作用。由于《番汉合时掌中珠》中有西夏、汉语两种语言、文字对照的特殊功能，因此，它不仅是西夏时期学习语言、文字的工具书，在西夏文献湮没数百年、西夏文成为死文字后，又成了现代西夏学专家们识读、破解西夏语言、文字的门径。这一珍贵文献的发现，为进一步释读西夏文献、开展西夏学研究提供了极有价值的资料。
1909年，俄国人科兹洛夫在内蒙古额济纳旗黑水城遗址发现一部完整的《番汉合时掌中珠》，现藏俄罗斯圣彼得堡俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所。此后几十年来，考古工作者虽在西夏故地发掘出土了大批西夏文物，却没有发现《番汉合时掌中珠》。1989年在北区发现的《番汉合时掌中珠》是目前国内仅存的一件《番汉合时掌中珠》，虽说仅仅是残页，却是国内孤本，弥足珍贵。
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