贾母到最后疏远了黛玉(贾宝玉与通灵宝玉)(1)

《红楼梦》本名《石头记》。这个书名和贾宝玉佩戴着的通灵宝玉息息相关。通灵宝玉是《红楼梦》里最重要的一个物件,他和贾宝玉的命运有着密切关系。

通灵宝玉的来历很有意思。通灵宝玉本来是女娲补天弃而未用的一块顽石。它见自己无材补天,终日悲号。偶然遇到一僧一道,听他们说到人间富贵,十分羡慕,就要下凡尘去受享一番。一僧一道苦苦相劝,石头不听。于是,一僧一道就把它变作一块晶莹的美玉,再在上面刻上字迹。这样一来,通灵宝玉就不再是无材补天的“蠢物”,而是宝贝了。

贾宝玉出生的时候嘴里含着这块玉。于是,他的出生就显得与众不同。因为这与众不同的出生,贾宝玉就注定了要走一条特殊的人生道路。这块玉,在他的人生中也一定会扮演重要的角色。

但是,贾宝玉似乎并不喜欢这块玉。在《红楼梦》里,他两次想要毁掉这块玉。第一次是在第三回,他毁掉这块玉的原因是林黛玉没有玉。第二次是在第二十九回,他为了向林黛玉证明自己对金玉良缘毫不在意,就要砸碎这块玉。那么,贾宝玉为什么不惜毁掉被贾母认为是“命根子”的通灵宝玉呢?

首先,贾宝玉觉得自己没有资格戴通灵宝玉。通灵宝玉是件稀罕物,在贾宝玉看来,这样的美玉应该是纯真善良的女儿才可以拥有。但是他这样一个须眉浊物却戴着这块玉。这就让他觉得这块玉“连人之高低不择”,于是狠命摔去。但是这块玉却质地坚硬,根本摔不坏。

贾母到最后疏远了黛玉(贾宝玉与通灵宝玉)(2)

而且,这块玉也带给贾宝玉很大的压力,很多的烦恼。贾宝玉与众不同的出生让他被给予了厚望。他从小就备受宠爱。可是,贾宝玉却承担不起这样的宠爱。他不愿意走学而优则仕的道路,恨透了官场上那些草菅人命的昏官。贾政每次让他去见贾雨村他都觉得很烦恼。更让贾宝玉受不了的是,这块玉还和他的婚姻联系在了一起。贾宝玉对林黛玉情有独钟,可是贾府里却有这样一个说法,那就是薛宝钗的金锁和贾宝玉的通灵宝玉正好是一对。林黛玉也对于这件事耿耿于怀。于是,贾宝玉宁愿毁掉这块玉,也要证明自己对林黛玉的忠诚。

贾宝玉觉得通灵宝玉只是块破石头,但是对它感兴趣的人却有不少。林黛玉看到贾宝玉摔玉之后,就很想看看这块玉。薛宝钗也鉴赏过这块玉,北静王也对这块玉感到很好奇。薛宝钗时时刻刻记挂着通灵宝玉。她的贴身丫鬟莺儿在打络子的时候,薛宝钗就建议用络子装饰这块玉。贾宝玉和她射覆,她也覆了一个“宝”字,贾宝玉心知肚明,知道指的是自己戴着的通灵宝玉。

第八回里是这样描述通灵宝玉的:“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。”正面上的字迹是“莫失莫忘,仙寿恒昌”,背面的字迹是“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”。

“莫失莫忘,仙寿恒昌”说明这块通灵宝玉相当于贾宝玉的护身符,贾宝玉失去了它,生命就会有受损。的确如此,当通灵宝玉被声色货利所迷之后,失去了往日的功效,贾宝玉就倒霉了。第二十五回里,贾宝玉和王熙凤被赵姨娘和马道婆陷害,得了癔症,差一点一命呜呼。一僧一道就出现了,对通灵宝玉施法。还叮嘱贾政道:“此物已灵,不可亵渎,悬于卧室上槛,将他二人安在一室之内,除亲身妻母外,不可使阴人犯冲。三十三日之后,包管身安病退,复旧如初。”可见,通灵宝玉的确可以帮助贾宝玉消灾解难。一僧一道说的“阴人”,应该是指赵姨娘这样的阴损之人。而三十三日则让人想到三十三重天。俗语有云:“三十三重天,离恨天最高。四百四十病,相思病最苦。”可见,一僧一道其实也是想要度化贾宝玉的。但是贾宝玉一生还是被离愁别恨折磨,沉浸在相思的煎熬当中。

贾母到最后疏远了黛玉(贾宝玉与通灵宝玉)(3)

关于通灵宝玉,曹雪芹写了三首诗。第八回里的一首是:“女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。”第二十五回里有两首。第二首是:“天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲。却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。”第三首是:“粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场。”这三首诗概括了书中几个主要人物和通灵宝玉的命运,也蕴含了一些佛教的义理。这三首诗就是告诫世人,要从尘世的幻梦当中清醒过来,保持“纵浪大化中,不喜亦不惧”的超然心态。这三首诗也暗示了贾宝玉出家的结局。

通灵宝玉本来是大荒山无稽崖青埂峰下的一块顽石,被一僧一道携入红尘。它曾经出现在甄士隐的梦里,也和贾宝玉有着休戚与共的关系。我相信,这块玉在八十回之后会扮演更加重要的角色。毕竟,这块玉背后写到“一除邪祟,二疗冤疾,三知祸福”。第二十五回里“一除邪祟”这一条已经应验了,另外两条也会应验。

通灵宝玉是贾宝玉的物格化,贾宝玉则是通灵宝玉的人格化。通灵宝玉的存在让《红楼梦》这本书更加似真似幻。而且,通灵宝玉还负责记录书中发生的故事。《红楼梦》第一回在正式开始讲故事之前,交代了一下《红楼梦》的来历:“后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一块大石上字迹分明,编述历历。空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历经离合悲欢,炎凉世态的一段故事。”

贾母到最后疏远了黛玉(贾宝玉与通灵宝玉)(4)

空空道人一开始不愿意把这本书抄写下来,觉得世人不愿意看。石头劝说一番之后,空空道人才愿意抄写这本书。而《石头记》这个书名就有石头记录故事的意思。最有意思的是,这块通灵宝玉在人间体验过繁华的消逝之后,终于明白一僧一道一开始告诉它的“美中不足,好事多磨”,“到头一梦,万境归空”的意思,最终又变回了那块“高经十二丈,方经二十四丈”的大石头。只不过,这块石头是有阅历的石头,不再是那块寂寞的石头了。正应了那十六个字:“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空。”虽然到头来一切都是空,但是毕竟体会过人间真情,也算没有白活一场。

不平凡的人生阅历让曹雪芹对世事有深刻的见解,曹雪芹悲天悯人,淡泊名利。他借通灵宝玉和贾宝玉的故事告诉我们,繁华是短暂的,人生永远是有得失的,只有保持超越于世俗的眼光,才能真正体会到人生的况味,保持真我。

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