马吐温曾经说：人生绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。当真理还正在穿鞋的时候，他们的谎言就能走遍半个世界。
是啊！每个人都是月亮，总有一个阴暗面，从来不让人看见。有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。
我“青苗”小编深深的记得，培根在《论善良》中说过这样两句话：“人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情，还得靠理智的引导。
假如，我们与层次低的人在一起，多少会受到其中的影响，或自己变得迷失方向，或从而庸俗不堪，贪慕虚荣，或从良民，一晃而成为背后嚼人舌根的小人。
正所谓：近朱者赤，近墨者黑。你将来的是贫穷还是富贵，品味是高雅还是低俗，看看你身边的朋友就知道了。
因为人，是一种容易被周围环境所影响的生物，朋友的价值观都是会在不知不觉中越来越接近。
人生之贵，在于远离“小人”子曰：君子喻于义，“小人”喻于利。君子明白的是道义，“小人”却只在乎利益。在日常生活中，没有人想与“小人”结交，但很多时候，如果你没有孙悟空那般的“火眼金睛”，是很难分辨出“小人”模样的。而孔子，他一生都在与人打交道，所以，在“观人”这件事，也颇有自己的见解。
远离蠢人，愚蠢即是罪恶。所谓垃圾人，就是集自卑，自负，无知等于一身，以自我为中心，极度自私的可怜人。他们四处乱窜，身上充满了沮丧，愤怒，嫉妒，仇恨和算计，见不得别人好，谁不小心遇上了，谁就成了他们的垃圾桶。
男人愚蠢，会被女骗子骗，色欲熏心。女人愚蠢，会被男骗子骗，几句甜言蜜语，就春心荡漾了。小女孩天真的相信爱情，毕竟涉世未深。
一个成年女性，还像小女孩一样的智商， 天真的以为遇到了爱情。就算是女人，你真的遇到爱情了， 连家里的5万块钱都卷走，女人找的男人是农民工吗？
有担当的男人， 就算是男人是农民工，就算男人一无所有，也不会惦记女人把自己丈夫的钱都卷走连5万块钱也不放过吧。
如果你们是真爱，你们为了爱不惜一切代价，最起码你也不能卷走丈夫的钱吧。何况丈夫还带着孩子呢。这女人简直是没心没肺，愚蠢致致。
等钱被男人骗光了，人被男人玩够了，她就会像丧家之犬一般。自己的丈夫和孩子不要了，说明娶老婆也是很有风险的。那种光长得漂亮，愚蠢的女人千万不能要。因为外面的男人几句甜言蜜语她就找不到北了。
我们有了理智的引导，才能让善良有智慧，给善良以锋芒，只有这样才能让善良能够辨明真相。善良而又理智，才是最高级的一种善良。
柴静说过，“一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。”
有一句俗语叫做大智若愚，讲的是有些人看起来很愚蠢，实际上他们充满智慧，这样的人就属于不露山不露水，是属于比较含蓄的智者。
同时也有很多人与之相反，那就是他们看起来好像很聪明，但是实际上却是愚蠢的，如果跟这样的人待久了，就会感觉到他们的行为会让人很寒心。
就有这么四种人，看似聪明，其实愚蠢，跟他们呆在一起没有好处的人还是尽快远离，否则一定会受到他们潜移默化的影响，降低自己的档次。及时远离，才是及时止损的明智之举。
比如说，面对关系不深的人，我们没必要随叫随到，更不应该抢着买单，而应该“一颗红心，两手准备”。与人说话沟通，不可用力过猛，不要以拼尽全力的速度来讨好他人。
因为，人心险恶，人情薄如纸， 你一再忍气吞声的付出， 只会惯坏了得寸进尺的人。 世态炎凉，人心冷如铁， 你一直全力以赴的给与， 只会骄纵了不懂感恩的心。
有些人，表面慈眉善目，内心却是阴险无比，活脱脱是一只披着羊皮的狼。知人知面不知心，与人交往，还是要多留个心眼。这个世界上，很多人是戴着面具在生活的！
怜悯与同情是没有价值，也是不可能持续的情感。即便有人怜悯你也无法证明他对你是真心实意的，真诚与怜悯并不划等号。
只有自己强大了，才不需要别人的怜悯。摇尾乞怜别人的安慰和可怜，只能让人看不起，更不可能获得真正的情谊，最终受伤害的还是自己。
言以诛人，刑之极也。用言语伤害人，是最极致的刑罚。祸从口出，言语造成的祸端，很可能引来血光之灾杀身之祸。
很多人就是因为一句两句鸡毛蒜皮的小事拌嘴，却大打出手，甚至引发命案，都是因出言不逊而惹出来的灾祸。
这个世界上本来没有江湖，但是人多了就有江湖。这个世界上本来没有小人，但是人多了，为了争权夺利，就有了小人。这个世界上本来没有阴谋，但是小人为了称为赢家，就耍起了阴谋。
有阴谋，就有阳谋。阴谋和阳谋是对应的，也是对立的。阴谋是暗中做坏事，阳谋是公开做好事。阴谋见不得人，阳谋可以广告天下。阴谋鬼鬼祟祟，阳谋堂而皇之。
阴谋容易败露，阳谋光明正大。败露后的阴谋直接破产，人人喊打；宣布后的阳谋，则乘风破浪，人人叫好。
阴谋不得人心，阳谋凝聚人心。阴谋不得逞，阳谋众星捧月。阴谋者是坏人，是小人。阳谋者是好人，也可以是坏人。阴谋者下作，没品位。阳谋者高级，道行高，城府更深。
阳谋若被好人采用，则光风霁月，乾坤朗朗；若被坏人采用，则诲淫诲盗，暗无天日。
一听阴谋，大家就反感，就戒备；一听阳谋，大家就欣赏，就喜欢。这说明，阳谋更具欺骗性。也就是说，用阳谋更容易取得成功，达到目的，而且，阳谋可以将好人和坏人，一起吸纳，共同为了某个目的，群策群力。
阴谋则不同，只能在暗中，力量有限；只在少数人之中，无法公之于众；只能偷偷摸摸，无法大展拳脚。因此，阴谋得逞的几率很低，曝露的成本很大。
玩阴谋的人，算不上高人，更算不上智者；而玩阳谋的人，不仅是高人，而且是世外高人。没有足够的智慧，没有足够的胸怀，没有足够的能力，没有足够的胆识，玩不来的阳谋，也玩不转阳谋，更无法达到如火纯青的地步。
好人中的龙凤和坏人中的极品，都集中在玩阳谋的人中。好人玩阳谋，如大仁者修治天下；坏人玩阳谋者，如大恶者扰乱天下。大仁者治世，则太平盛世；大恶者当道，则虎狼横行。
阴谋者如大海行独木舟，提心吊胆，注定翻船；阳谋者如广场推四轮车，逍遥自在，四平八稳。
真正的高人和君子，常常划地一点，轻轻一拂，用阳谋破阴谋；真正的小人，从来想不到用阳谋，只会在暗地里掩耳盗铃。阳谋行千里，阴谋步难行。学点阳谋，拒绝阴谋。为辉煌的人生加油助力。
别人在背后说你坏话，一样也会对你有不利的影响。别人说你一百句好话，可能都不会传播得太广，但说你一句坏话，恐怕就会成为别人茶余饭后的谈资了。
明者识时，顽者辩理。识时务者为俊杰，这是聪明人的做法，而据理力争，当仁不让，一点亏吃不了的人，往往最后也捞不到什么好处。
情商高的人从来不与人争辩是非高下，因为即便争赢了又有什么用呢？输了的一方一定怀恨在心，还会想尽办法在背后整你，可能还会坏了你的大事。
有时候，即便有理也无需固执己见，更要学会与其他不同意见融合，才能走得更远更稳。
君子惜名，小人爱身。孔子曰：君子忧道不忧贫。君子更注重自己的名声，而不是钱财等身外之物。而小人更在乎自身的切身利益，谁要是损害了他的利益，必然会睚眦必报。
所以，与君子相处，要维护他的名誉，他会将名誉看得跟生命一样重要。与小人相处，不要损害他的利益，让他多占点便宜，这样他才不会对你不利。君子要交，小人也要会处，行走于社会，什么人都要会交，才能行得正走得远。
是以人心多诈，不可视其表。人心隔肚皮，人心叵测，知人知面不知心，不要听别人怎么说，光看其风光的表面是看不出他的真实想法的。
人都是会当面一套背后一套的，只不过看对谁，因为这是一种自保的方法，谨防被一些看似表面真诚人所欺骗，凡事还是留个心眼比较好。
社会上太多人，表面把你夸得天花乱坠，背地里说你坏话，恨不得你倾家荡产才好。看人、交人还得日久见人心啊。
成年人的世界，应该果断而干脆。不耽误任何人，不消耗任何人，不浪费任何人，这是一种善良。所有的不幸都有期限，人生再怎样艰难，也要坚守初心，逆流而上，因为未来的某一天，总会有一个人披星戴月，为你而来。
对毫无依据的事，不妄加评论，不添油加醋，更不能颠倒是非，做人做事问心无愧，这是一个成年人的基本素质，自己坦荡，方能保持一颗平静的心。
在成年的人世界里，情绪稳定是一门重要课程，做自己情绪的主人，是一项需要修炼的技能。一个人的修养需要的是进一步提高的过程，要想每天的生活过得丰富多彩，随便评价别人，很容易把自己搞得单调乏味、五味杂陈。因为，生活的高手，从来不会让情绪控制自己。
我们做什么样的人，走怎样的路，完全由我们自己决定。我们是一个什么样的人，当然只有我们自己最清楚，旁人给我们下的定义，都是“水中望月，雾里看花”，看见表象看不见本质，看见局部未见全貌，或者只看见一个人在某事某种情况下的静态呈现，没有看见前后关联和动态的变化。
别人可以根据他眼中所看见的表象，凭借自己的主观感受对一个人进行评价，但没有资格给一个人下定义。给别人下定义的人，用定义把一个发展中的人说死的人，难免有自作聪明自不量力不知天高地厚之嫌。
一个自信独立的人，不会也不应该被那些自不量力自作聪明的定义所束缚、所框死。一个有态度有智慧的人，不应该让那些带着恶意的评价或定义影响自己的心情，干扰自己的生活。自己是什么样的人，难道自己不清楚吗？自己的人生，难道会被旁人那些似是而非、一知半解的言论所左右吗？
如果你将那些恶意的评价或定义放进心里纠缠不清痛苦万分而不能自拔，只能说明：要么你还不是一个完全有自信、对自己有客观的认知的心智成熟的人；要么你心理还比较脆弱，缺少生活的风刀霜剑的磨砺，经历的风风雨雨还不够，心胸不够开阔，看事物看问题不够旷达，无法容忍别人对你有所诟病。
这个时期的你，最需要的，不是生活如何继续厚待你，而是要经历更多的风浪的考验，闯过刻薄尖酸人言可畏这一关。如果你在对你的种种非议和否定中挺过来了，吸取了教训，总结了经验，依然坚持走你认为正确的路，依然向着太阳不停地奔跑，变得更内敛更深沉更智慧，证明你真正成熟了，真正成了一个顶天立地的人。从另一个角度看，那些对你的否定和指责促成了你的加速成长，未必不是一件好事。
我们一定要重视别人善意的批评意见，将别人的意见当作一面镜子，随时照一照我们自己看不到的地方或者看见了却忽略了的地方，坚持做到“有则改之无则加勉”，这样做，才会让我们变得更好更优秀。
我们希望所有的人，都是善良厚道的人，能够欣赏别人的优点，善意指出别人的缺点；希望所有的人心都是肉长的，都能站在别人的立场理解别人的想法，说话做事尽量不要去伤到别人，能够理解别人在遭受否定和攻击时的痛。
但是，并不是每一个人都可以做到善良，都可以做到凭良心说话，都可以做到摆事实讲道理，都可以做到有同理心，都可以善解人意。
嫉妒、狭隘、歧视、偏激等人性中的陋习，总是像阴魂一样数千年不散，缠绕在一些人的头脑中，影响了这些人看事物看人看问题的立场和眼界。这些狭隘和偏见，不仅影响了他们自己的认知，局限了自己的进步和成长，其中少部分人还将自己一些狭隘的偏激的想法变成一颗颗恶意的子弹，射向那些他们认为可以欺负的人，给和谐的社会平静的生活制造一些麻烦。
再强大的人，也无法阻止别人说三道四横加指责。再优秀的人，也无法保证不会遭到别人的攻击。嘴长在别人身上，我们管不了别人说什么，但我们完全可以管住自己，决定自己说什么做什么，我们做人做事无法顺从和满足每一个人的心意，我们只能按照自己的心意尽自己的努力做到更好，让自己比较满意，让社会的正气和良心比较满意。
我们在决定说什么和做什么之前，应该思考一下，如果这样做有可能产生的好的和不好的结果，力求说得更周全做得更妥善，尽可能避免引起不好的议论和大的风险。如果一旦这样做了，就应义无反顾勇往直前，不管别人对自己的言行如何定义，如何断章取义进行曲解，也不要退缩和放弃自己的初衷。
一个成熟理智的人，应该与自己的认知较为接近的理性的声音讨论对与错，是与非，讨论纠偏和弥补的办法。如果和那些与你的认知完全不同处于两个世界而且非常狭隘偏激的声音讨论，除了自取其辱、怄了一肚子气、浪费时间以外，别无好处。有些事，放在理性的人群中讨论，会越辩越明，使人们的认知提升到一个新的档次；有些事，与那些完全跟着感觉走、缺乏理性分析的人讨论，是越说越复杂，成为一团永远也理不清的乱麻。
无论我们怎样做，总会有人指指点点说东道西，总有些人喜欢给别人下定义。有些人下的定义，会起到增强自信，肯定鼓励，认清不足，发扬优势，弥补短板的正向作用。而有些人下的定义，则会有意抹杀别人的优点，专门挖掘和放大别人的缺点，打击别人的自信损害别人的自尊的反向作用。一个小小的缺点或者个性的不同，也会因为这些以偏概全的定义，把人弄得灰溜溜的恨不得打个地洞钻进去。
一个真正做事的人，背后总会有很多双眼睛盯着你的一举一动品头评足，做的事越多，被人议论越多。很多事，你不惹别人，别人总会惹你，而且你越害怕越退缩别人越会乘胜追击咬住你不放。那怎么办呢？难不成你要把自己宝贵的一段时光耗费在这些无聊的闹心的评价与定义中去，与那些专门挑刺的、找人出气的人较劲儿？
曾经看到一个故事，大意是：一头狮子和它的儿子在路上走，遇见几只狂犬对它们汪汪乱叫，狮子不理这些狂犬，径直向前走去。狮子的儿子不理解它父亲的行为，问它父亲，你连老虎都不怕，为什么害怕这些狗呢？狮子对它儿子说，它们和我不在一个档次上，而且它们已经失去了理智，我为什么要把时间浪费在和这些狂犬较劲儿上面呢？走自己的路要紧。
我以为，这个故事，对那些纠结于一些无关原则无关人格无关紧要的攻击和抹黑事情上的人而言，具有一定的启发性。
如果我们遇到别人非理性的不涉及人格和原则的攻击，也控制不住自己的情绪，同样以不理性不成熟的语言去回击，只能让自己陷进一个恶性的循环之中，无论我们之前多么占理，也会因为自己不理智的还击而输了理，半斤对八两，谁也别说谁。尤其是那些公众人物，在公开场合的一举一动一言一行，更应该尽可能考虑周全，谨言慎行，切不可任由当时的情绪主导自己的言论，切不可意气用事。
当然，如果遇到涉及人格和原则的诽谤和污蔑，则应该坚决果断给予有理有据的还击，要及时止损，不能犹豫，否则“当断不断，反受其乱”，谎言重复一百遍，就会被说成是真的，贻害无穷。
我们应该活在自己的自信和努力中，而不是活在别人给我们的定义里。如果你不想理会那些打击你的自信、给你带来严重的心理负担、影响你前进的声音，你完全可以屏蔽掉这些杂音，专心致志地做自己该做的事。
大千世界，不可能总是春风拂面阳光灿烂，有阳光也会有风雨，有草木也会有荆棘，有壮丽的河山也会有荒凉的沙漠，有平坦的大道也会有崎岖的山路。人生的路，会一帆风顺也会道阻且长，有春风得意马蹄急的时候也会遭遇怀才不遇命运多舛的艰难时期。人的一生中，总会经历风雨如晦的时刻，总会有不怀好意的人扰乱你的心志，是挺住了越过难关释然放下，还是心灰意冷一蹶不振，就全看你自己怎样选择了。
任何人也定义不了你，任何人也无法决定你的路该怎样走，一切都靠你自己。我们生活在这个竞争激烈的社会里，很多东西都会受到客观因素的牵制。
比如，社会分工密如蛛网，职业岗位千千万万，但我们无法完全按照自己的心愿选择自己喜欢的职业；我们竭尽所能辛苦打拼，也无法完全能够决定自己这一生是富有还是贫穷；无论我们怎样努力，也无法预测自己能够在事业上走到一个什么样的高度；无论我们年轻时多么风光多么才华横溢，也无法绕过生老病死的规律，无法逃脱年老体衰孤独寂寞的晚境。
但是，我们完全可以决定做一个什么样的人，走什么样的路，做哪些事和不做哪些事。我们无法完全掌控自己的命运，但我们可以把握自己人生的走向。
我们不要迷信于任何人给我们下的任何定义，我们不应该被别人给我们下的定义所束缚，也不要屈服于那些否定我们的定义。世界上没有任何定义是一成不变的，没有任何定义是不可以推翻的。因为，事物总是在不断变化不断发展，一时一事的定义的内涵和外延终究会时过境迁。
即便是写历史的人，也不会轻易给一段历史下定义。写历史，虽然也会带有一定的主观性，有一定的局限性，但会尽可能做到用简洁的语言对历史事实和历史人物进行客观公正地描述，尽可能还原历史的真实，不会用极尽褒扬之词去赞美一个人，也不会用极尽贬损之言去攻击挖苦讽刺一个人。如果所下的定义偏离了当时历史状态下的客观真实，也会有后人重新进行考证，弥补史实的缺陷。
即便是对一个人死后盖棺论定的终极定义，除了那些无恶不作的恶人以外，对于善者和一般的人，都会搜索其一生的善行和功德加以颂扬，给人一个厚道圆满的结论，不会揭人之短，让人死后不得清净。因为，向善行善，是人类社会永恒的主流。
所以，不要轻易给别人下定义，不要用呆板的短视的眼光去看待别人，把别人一棍子打死；不要因为自己僵化的思维方式而影响自己的格局的提高和素质的提升。
世上少些给别人下定义的言行；即使别人给自己下了错误的定义也不要理会，自己专注于做自己的事走自己的路，自己给自己一个较为满意的定义。这样，世上就会少些是是非非，少些拿不起放不下的纠结的痛苦，让人有更多的时间去做有益于自己有益于社会的事。
我们不要站在自己的角度去评价别人的生活，因为每个人的行为都有自己的出发点和原因，对于没有长久相处不怎么了解的人，我们更不能以道听途说或言语行为的片段来断言他的为人处世、性格品行。
有一句说的好：当你用一根手指指着别人的时候，另外四根手指都在对准你自己！无论是善意还是恶意，都不要随意去评价别人的生活；世界上本没有什么感同身受，所以我们只能管好自己，对别人不要妄加评论！
有人的地方，就是江湖，江湖险恶，人心难测。总觉得只有自己还傻乎乎的认真对待每个人。也不是不会玩心眼 ，也不是不会阿谀奉承，可是，作为社会人，在社会生活的越久，越是发现自己与这个社会格格不入，甚至是社会的“另类”。江湖最险恶的地方就是某些人带着伪善的面具，却充满着尔虞我诈。有人的地方就有江湖，当你尝尽了社会的无情，金钱的压迫，人心的险恶，你终究会学会随遇而安。
人心就像一口井，深不可测。世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。俗话说:画虎画皮难画骨，知人知面不知心。不是因为世界太黑暗，而是由于人心太难测。害人之心不可有，防人之心不可无，这其实是辩证的。
同样，可以不欺人，但不可不防人之诈，正反相成，才能使人精明、思虑周到、世事调和。这也是人情练达的表现。现实社会是复杂的，人不能在任何情况下都相信别人。虽然说人们不一定非得虚伪不可，但绝对应当有防人之心，人无害虎意，虎有伤人心。
生活总是在矛盾中前行， 都说“有人的地方就有江湖”，我们人与人之间时常会发生一些矛盾，因处置不当，往往会造成意想不到的后果，而面对这些个矛盾我们该如何是好。
人和人的相处是一门学问，离得太远，关系就淡了，可靠得太近，恩恩怨怨就来了，人生如尺，要有度，感情如面，别越界，保持“三种距离”：出言有尺，戏虐有度，互相尊重。俗话说“距离产生美”，人与人之间最好的关系，就是四个字：保持距离。
俗话说得好：在家靠父母，出门靠朋友。一个人在外的时候，总会碰到一些自己难以解决的事，难免需要朋友的帮助。出门在外打拼，有些心事需要倾诉，真心朋友就是一个很好的倾听者。
面对社会的复杂多变，世间人心叵测，一定要懂得慧眼识人，识别什么人可以深交，什么人泛泛而交，什么人绝不能交。
《胡氏家训》有言：先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。所谓路遥知马力，日久见人心。初次与人相处，最怕倾囊相诉，心里话全都说给别人听。如果对方是有目的才接近你，那么无形中便告知了对方许多秘密，日后可能会因此而受伤。
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。交友一定要有自己的原则和底线，要知道那些人可以交，那些人要远离。
所谓“知恩报恩天下少，反面无情世间多。”反面无情之人，与你交好时什么事情都好说，一旦产生矛盾马上分道扬镳。
这类人翻脸比翻书还快，碰上一些鸡毛小事的时候，前一秒还在嘻嘻哈哈，后一秒马上翻脸不认人。说白了就是只要他不爽，马上就给你脸色看。
无情是这类人最显著的特征，不管你对或错，总之一句话：有理讲理，无理也要强词夺理。最无情的是他们从不给人后路可退，更不用想着他们能给你有台阶可下。
增广贤文有言：“识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。”假仁假意之人，表面一套，背后另一套。在你面前说人是非，转身就到他人面前说你的不好，典型的两面三刀。
这类人最擅长假装仁义，表面很有诚意，其实内心十分狡诈。在职场上，这类人喜欢教唆别人去做一些有风险的事，表面上是把好事让给别人，其实只是为了让自己能够从中得利而已，一旦事情闹大了，马上推得一干二净。
假仁假意之人对事物大多双重标准，他们做的永远都是对的，别人做的永远都是错的。他们会尝试地去说服你，改变你内心的想法，从而加以利用。与这类人相处，一定要有点主见，别一不小心就被带歪了。
见利忘义之人心胸一般狭隘，为了极小的利益可以背叛朋友。“见财起意，唯利是图”是他们的人生格言。
他们与人交往的出发点永远都是利益排在第一位。他们眼中的友谊只不过是赤裸裸的交易，人性泯灭，损人为己。
有时候，付出一些代价认清一个人，还是挺值得的，保持本心就好。总之，不能与见利忘义之人深交，甚至是泛泛之交都不必。
所谓不忠之人，大多喜欢投机取巧，无论在家庭还是职场上，这些人总是三心两意，利益驱使而为。
古语有云：“百善孝为先”。所谓孝心，首先要用心，而不是表面工作。真正的孝心可贵之处在于行动永远比嘴上说的多。
心存善良，忠心耿耿，哪怕一时受他人影响而走了歪路，终究亦能迷途知返。不忠不孝之人，毫无归属感可言，更不懂得感恩，不必深交。
生而为人，谁能无过，知错能改，善莫大焉。可怕的是天生难教，本性难移，稍有不慎，近墨者黑，避而远之才是上策。
凡是揣度人的智谋和测量人的才干，就是为了吸引远处的人才和招徕近处的人才，造成一种声势，进一步掌握事物发展变化的规律。一定要首先考虑派别的相同和不同之处，区别各种对的和不对的议论，了解对内、对外的各种进言，掌握有余和不足的程度，决定事关安危的计谋。
确定与谁亲近和与谁疏远的问题。然后权量这些关系，如果还有不清楚的地方，就要进行研究，进行探索，使之为我所用。借用引诱对手说话的言辞，然后通过恭维来箝住对手。钩箝之语是一种游说辞令，其特点是忽同忽异。
对于那些以钩箝之术仍没法控制的对手，或者首先对他们威胁利诱，然后再对他们进行反复试探;或者首先对他们进行反复试探，然后再对他们发动攻击加以摧毁。
有人认为，反复试探就等于是对对方进行破坏，有人认为对对方的破坏就等于是反复试探。想要重用某些人时，或者先赏赐财物、珠宝、玉石、白玉和美丽的东西，以便对他们进行试探;或者通过衡量才能创造态势，来吸引他们;或者通过寻找漏洞来控制对方，在这个过程中要运用抵巇之术。
共勉！
作者：青苗
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