冢虎 司马懿 是如何炼成的
冢虎的意思是盘伏在石冢中的猛虎，用以比喻待时而起的大才之人，冢在此意为坟墓。冢虎是对西晋高祖宣皇帝司马仲达的称谓，曹操曾察其有雄豪志，闻有狼顾相[1]，验之果然。“冢虎”不同于“卧龙”、“凤雏”等飘逸雅致的绰号，闻之令人望而生畏，这一外号符合司马懿隐忍持重，令人可敬又可怖的性格形象。司马懿与诸葛亮、庞统、姜维合称“卧龙凤雏幼麒冢虎”。司马懿史书评价《晋书·宣帝纪》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。意思是从小就有奇特的情操，聪颖明理又很有远大的谋略，学问广博，见识丰富，信仰儒家学派。
笔者喜欢易经，笔者查阅史料，司马懿的从小最喜欢看到就是读易经和春秋，所以才形成了司马懿处之泰然，性格极度隐忍，豁达弘毅的性格，司马懿的一生就是艮卦的一生，下来我们用艮（gen）卦分析下司马懿塚虎的一生。
艮卦内卦为山，外卦亦为山，二重山出，重山关锁。就是讲内在与外在都被压抑的极端环境下，自我克制、谨言慎行、以静制动的智慧。
英雄有两种：打出来（攻）的和忍出来（守）的。像司马懿这样既能忍又能打，精于乱世生存，长于火中取栗的英雄，真的很特别。小子毕生最喜欢的几个人物就是忍出来的英雄司马懿、曾国藩、邓小平，打出来的英雄毛泽东、曹操、王阳明，他们一生的伟业和面对的难，是几人遇到几人能这样大的智慧和谋略所能达到的，恐怕世间很少有人能达到，这里先聊聊主人公司马懿，不聊他的狠与诈，只谈他的抑与忍。
司马懿这辈子“几乎＂都处于压力山大的艮卦环境，他一生大起大落，充满艰险，在内遭君主猜忌，政敌众多，在外又遇“多智近妖＂的诸葛亮，以及吴蜀那一帮不吃素的强大对手。可以说是处于内在精神与外在环境的双重压力下，为了保命，一生都在韬光隐晦，一轮轮地抑制、隐忍、煎熬。
在有限的历史文字记载中，我们找不到司马懿意气风发、快意人生的时刻，永远都是战战兢兢、不是装病，就是示弱，在无尽的打压和嘲讽中，为后人开启了一种“低调做人、冷静观察、缜密思考、统揽全局、谋划未来＂的权谋升级之路。
艮：艮其背，不获其身；
行其庭，不见其人，无咎。
艮其背，卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影。自无灾祸。
艮为门户，九三位于艮之前，所以说“行其庭”。行走在山庭之中，看不清（山）的本来面目。行动隐蔽和悄然无息，使他人毫无察觉，这就是行其庭不见其人。
该停止的时候便停止，该行动时就行动，让人们“不识庐山真面目”，无法捉摸到你到真实意图，就不会有灾难。
初六。艮其趾，无咎。利永贞。
初六：趾代表出发点，心念。在形势难以捉摸的情况下保持敏感，在发生危机之前及时停下。不要轻举妄动，自然无灾难。
谈到司马懿留给后世一种以静制动、以守为攻、以逸待劳的滔晦智慧，就不得不提他的装病史，司马懿自年少起就热衷于装病，是一名扮演重病患者的优秀特型演员。
第一次装病时是建安六年（201年），那时候司马懿二十刚出头，才名远扬。曹操正任司空，听到司马懿的名声后，便派人召他。司马懿觉得汉朝国运已微、积重难返，如大厦之将倾，曹操四处招揽人才，定有不臣之心，自己家族几代为汉臣，不愿担上骂名。便借口自己有自幼有风痹病，无法正常行动而婉拒曹操。
曹操生性多疑，不相信年纪轻轻的司马懿会病到几近瘫痪的程度，于是深夜派人扮作刺客，拔剑刺向“卧床不起”的司马懿。司马懿一动不动，真如风痹附体一般。这演技骗过了老奸巨滑的曹操，服！
六二。艮其腓，不拯其随，其心不快。
腓：指膝关节以下的小腿部位。代表行动力，行为，主动性。
六二：抑止在小腿上，只好随别人行动，心里很不愉快。九三不能守中，六二地位比九三低，人的小腿不能控制大腿，六二无法劝阻九三，只能勉强相随。
七年后，曹洪想让司马懿去帮助他，司马懿不喜欢曹洪，又假装生病拄拐不去。
但是这次的表演不顺利，有内奸泄露了消息，没骗到曹氏父子。曹操放话说：“司马懿再推三阻四，就把他干掉！＂
曹操放了狠话，司马懿知道演不下去了，只好扔了拐杖去见曹操，表示愿为其效命。历任黄门侍郎、议郎、丞相东曹属、丞相主簿等职位，此后就一直在曹操身边任职，但是内心是不太情愿的，因为司马懿与曹操同为英雄，却同是多疑之人，君臣气场不合。
九三。艮其限，列其夤，厉薰心。
九三：腰部以下半个身子都进了门槛的时候，才想起抑止自己的行动，裂断了脊背上肉，而身陷凶险，这是由于为名利所惑，抑止不及时所招致的灾祸。有如烈火薰心一样难受。
曹操不经意发现司马懿有“狼顾之相＂，据说生有此相者，将来会造反。曹操一方面利用司马懿的才智，一方面对他严加提防。
机警的司马懿敏感地觉察到曹操对他的猜疑，便以韬晦之计为对策，表现出对权势、地位极其淡漠的样子，整日埋头于吏职，以致到了废寝忘食的程度；甚至于田地畜牧之事也亲自过问。
他把全部精力都华到琐碎杂事和眼前利益中去，完全像个胸无大志，目光短浅之人。如此许久，曹操才稍微安心。
曹操死后，司马懿才敢慢慢显示军事才能，逐渐得到一点兵权。
