“不仅污物堆积如山,其它让家里变成不洁物的囤积所的东西也比比皆是。……这里的人由于所受教育和习惯的原因,根本不关心居所的健康,而且也根本没想过这回事。……还有,就算他们觉得保证家人的健康是自己的义务 ,可一旦要开始实行了,就一定会输给各种‘怠慢与无知’,故态复萌。而那种‘怠慢与无知’主要有三种,简要说来就是——

  1. 不觉得每天有必要亲自检查建筑物的每个角落。
  2. 不觉得空房子也必须每天清扫和开窗换气。
  3. 觉得只要开一扇窗,房间就能充分换气了。”

说出这段话的,不是人居专家,不是环境大师,而是近代护理事业创始人南丁格尔。

今天是“国际护士节”,纪念战时天使、护理精神的代表南丁格尔的日子。在这个日子里,我想起她在《护理札记》中的这段话。

我并非医护人员,没有读过她的著作。如果不是因为山下英子在《断舍离》中引用了它,我也不会注意到,南丁格尔竟然还是“杂物管理咨询师鼻祖”

南丁格尔护理知识点(护理天使原来是杂物管理咨询师鼻祖)(1)

《断舍离》是山下英子在2009年写的书,自出版以来就一直畅销,至今出售了400多万册,很多人都读过,并从中获益。我从这本书里看到了什么呢?

《断舍离》不教我们怎么扔东西

“断舍离”三个字,即使没看过书,也大概明白它是什么意思,不仅因为它畅销,自己没看过也从他人嘴里听过,也因为这三个字从字面就很容易理解:

看似在教我们如何隔绝与抛弃物品,实际上,这本书真正的重点在于,如何改善我们与世界的关系。

比如说,女人最头疼的衣柜。为什么经常觉得衣柜满满的却找不到自己能穿的衣服?不愿意不是留恋,而是一种执念,执着于“有”。越是想“有”,越无法扔掉已有的衣服;越是扔不掉已有却不合穿的衣服,越是没有空间来存放合适的衣服。如果能理解自己,处理好这种执念,就会有勇气丢掉那些永远不会再穿的衣服了。

而当我们渐渐地学会筛选衣服和其它物品时,我们在他人眼中的形象也会变得更加倾向于“会生活,重品质”。我们变了,我们与周围人的关系自然也不一样了。

南丁格尔护理知识点(护理天使原来是杂物管理咨询师鼻祖)(2)

《断舍离》教我们怎么涨“住商”

作者在这本书中创造了一个词——“住育”,我不知日文版本中是怎么写的,如果让我来翻译,我觉得“住商教育”会更容易理解 。就像“情商”说的是人对待和处理情绪的能力,我们可以用”住商“来形容:人们正确认识居住环境、提升住所健康程度的能力。

我们在家里存放的物品如果太多,很容易积满灰尘或者堆放杂乱、影响走动。即使勤于打扫不至于居室肮脏,但空间中如果没有足够空气流动,也容易滋生病菌。

安全和健康是住所的基本功能,除此之外,大部分人都希望自己的家是一个能彻底放松、款待自己的地方,怎样才能打造一个这样的家呢?作者建议:

虽然每个人喜欢的、能让自己放松的居家环境风格可能不同,有的喜欢简洁北欧风,有的喜欢繁复哥特风,但无论哪种风格,保障了安全和健康这两个基本功能之后,我们才能真正享受自己喜欢的家。

难怪,当作者看到南丁格尔在100多年前,就有和自己一样洞察到了居住环境与人类疾病的关系时,忍不住为她冠名“杂物管理咨询师鼻祖”。

南丁格尔护理知识点(护理天使原来是杂物管理咨询师鼻祖)(3)

让“断舍离”成为自动化思维

做不到“断舍离”的原因在于执念,而执念既为执念,就不是那么容易改变的。作者深知这一点,所以,在本书的最后一章她提醒我们:要坚持,要先有意识地为自己创造舒适有序的环境,再让断舍离变成习惯,变成身体无意识的“自动化状态”。

心理学中有一个概念叫“自动化思维”,指的是个体在回应环境中发生事件时未经加工的自动的想法。

比如说,数学考试时碰到一个不会的题目,有人马上放弃,很可能是因为他有一个信念:我的数学一直都很差。

比如说,下次考试再碰到不会的题目,想一想自己曾经解出过难题,让“我的数学一直都很差”这个想法受到一些松动,再尽可能尝试做一下题目。不断练习之后,这个想法会慢慢瓦解。

“断舍离”也一样。如果你能在处理自己的衣柜时,提醒自己“这些衣服我都得留着”这个想法未必是对的,想想以前曾经扔掉过一些衣服并且没有影响到自己的生活,那么这一次哪怕只扔掉一件,都有可能 让你在下一次整理衣柜时,旧有的自动化想法来得慢一些,“断舍离”的信念强一些。

养成一种习惯非一朝一夕之功,如果你认同“断舍离”的理念,想让自己有这样的生活方式,就要不断践行。为什么“懂得很多道理,却过不好这一生”,因为知而不行,或者行而不持久。如果有这样的情况,那么,至少可以隔段时间把书拿出来翻翻,提醒一下自己。我常自嘲:“做不到持续练习,只能用持续学习来代替。”

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