李德裕，字文饶，河北赵郡赞皇人，是唐朝时期著名政治家、改革家。
公元840年李德裕出任宰相，此时正值晚唐，国力衰微，外有藩镇割据，内有宦官专权，政治腐败，社会黑暗，帝国处于风雨飘摇之中。
李德裕凭借杰出的政治才能改革积弊，整顿吏治，打击藩镇，北击回纥，一扫往昔颓势，使大唐国力重新振作，因其执政时期处于唐武宗会昌年间，史称会昌中兴。
而李德裕也因为突出才干被历朝历代所推崇，近代学者梁启超更是将他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国六大政治家之一。
公元787年，李德裕出生于当时的世家大族赵郡李氏，在李德裕之前，李氏一族已有九人在唐朝担任宰相。
他的父亲李吉甫是唐宪宗李纯时期的宰相，李德裕身为名门之后，自幼受家庭环境熏陶，资质不凡，胸怀大志，擅长经史，聪颖智慧的美名，朝中无人不知。
尤其是唐宪宗对他非常赞赏，常把他抱在膝上，当时的宰相武元衡召见李德裕，问他在家都看些什么书，以试探他的志向，但李德裕却缄默不言。
父亲李吉甫回家后得知，责备李德裕，但李德裕却答道:
“武公身为宰相，不问治国之道，却问我所读何书，这是成均、礼部该管的事。武公所问不当，我因而不答。”
武元衡得知后一面惊讶于李德裕小小年纪有如此城府，另一面为自己的言行感到羞愧。
李德裕长大后以门荫入仕，由于父亲李吉甫担任宰相，为避嫌而到藩镇任职，820年，唐穆宗继位，李德裕凭借父亲的名望被召入翰林院，任翰林学士。
可惜好景不长，李德裕在竞争宰相上败给另一位当红官僚牛增孺，当年九月被外放为浙西观察使。
到了地方后的李德裕并未自暴自弃，反而视为积攒政治资本的机会，他节省开支，革除陈规陋习，肃清盗贼，规划人们摒弃虚无缥缈的神仙祠庙，学习儒家礼教，浙西面貌焕然一新。
830年李德裕调任山南西道节度使，管理西川，当时西川屡被南诏入侵，民不聊生，李德裕用一个月时间摸透当地的山川、城邑、道路、关隘，大力整顿边防。
经过李德裕的两年铁腕治理下，西川边防军力大振，西拒吐蕃，南制南诏，境内安宁，民生恢复。
由于牛增孺党羽的排挤，李德裕在地方任职十二年不能回朝，虽然吃了很多苦，但也让李德裕对大唐的社会民生有了更深刻的理解，为其日后改革打下实践基础。
两度拜相，会昌辅政从公元832年至835年，李德裕与牛增孺、李宗闵的党争日趋激烈，833年李德裕出任宰相。
834年至837年的四年间，李德裕再遭外放，先后任兴元节度使、镇海军节度使、苏常杭润观察、滁州刺史等职，还两次担任浙西观察使。
就这样，李德裕经历多次宦海沉浮和多地磨炼，性格更加沉稳坚毅，从锋芒毕露的青年才俊蜕变为深沉老辣的顶级官僚。
公元840年，唐武宗李炎继位，立刻将李德裕从淮南节度使的位置召回朝廷，拜为宰相，封其为门下侍郞、同中书门下平章事，这一年李德裕五十三岁，而武宗也成为李德裕今后岁月的伯乐。
841年武宗改年号为会昌，李德裕则在武宗的支持下开启晚唐轰轰烈烈的改革，史称会昌辅政。
击破回纥，平定泽潞
李德裕主政的大唐早已没有太宗玄宗时期的赫赫武功和强大实力。
朝廷上，宦官专权、嚣张跋扈，官僚腐败横行，贪赃枉法，在地方，藩镇割据日益严峻，外部游牧集团时常侵略边境。
842年，回纥乌介可汗要求唐朝送还已归附大唐的嗢没斯，并索要粮食、牛羊，被拒绝后又提出借取嗢没斯暂居的天德城。
面对回纥的无理要求，李德裕再次断然拒绝，乌介可汗便率军进犯大同、云州等地 ，李德裕决心反击，一是为改革创造稳定的环境，二是解决边境危机。
在唐武宗支持下，李德裕征调许州、蔡州、汴州、滑州等六镇兵马迎敌，并制定了奇袭乌介可汗，夺回太和公主（唐宪宗之女）的计划。
在李德裕的周密部署下，唐军夜袭回纥营帐，乌介可汗身受重伤，仓皇而逃，而后唐军又在杀胡山大破回纥，成功迎接太和公主回朝，李德裕因功进位司徒。
在解决外部边患后，李德裕又开始着手对付藩镇，843年，恰逢昭义节度使刘从谏病逝，其侄刘稹欲效仿河朔三镇，要求承袭节度使。
安史之乱后，节度使一职内部继承已成惯例，所以大臣们均未提出异议，只有李德裕反对，并力主出兵征讨，他说道:
“泽潞镇深处国家内陆，与河朔三镇情况不同。刘从谏跋扈难制，多次胁迫朝廷，如不讨伐泽潞，朝廷何以号令四方？如授刘稹为节度使，各藩镇必效仿其所为，从此天子威令何在？”
最后在李德裕的坚持下，武宗同意征调各路节度使前去讨伐。
平定泽潞的战争从843年六月一直打到844年七月，战斗一度处于胶着状态，朝廷大臣多有退缩之意。
但李德裕沉着指挥，多方调度，对一些阻挠用兵及从中作梗的将军大臣及时撤换，依法严办。
844年八月，唐军围困潞州，断绝水道，城内弹尽粮绝之下，昭义军下属将领杀死刘稹，投降唐军以赎罪，至此泽潞终于被彻底平定。
从破回纥到平泽潞，这三年的筹谋调度，选用将帅，征调兵力，全部由李德裕独自决断，其他宰相并无参与，泽潞平定后，李德裕因功兼任太尉，进封卫国公。
抑制宦官，整顿吏治李德裕主政之初的朝堂形势十分严峻，早在公元835年，宦官仇士良发动甘露之变，唐文宗李昂被软禁，宰相及朝廷大臣亲眷一千余人被杀。
宦官集团掌握朝政大权，出现“天下事皆决于北司，宰相行文书而已”的局面，猖狂的宦官更是迫胁天子，下视宰相，凌暴朝士如草芥。
李德裕想革新朝政，首先要做的就是将本属于宰相的权力拿回来，而唐武宗也不甘心受制于宦官，于是君臣二人达成默契。
唐武宗充分支持中书省发挥职能，许多军国大事与李德裕商议，变相削弱宦官势力，仇士良则煽动神策军声讨李德裕，但尚未行动，阴谋即被揭穿。
唐武宗将他提升为观军容使，名义上是升迁，但实际却架空其军权，仇士良见大势已去，提出致仕，以试探武宗，但武宗干脆借坡下驴，批准了他的退休请求。
回到家里的仇士良再无往昔威风，李德裕作为一名政治老手，可不会放弃落井下石的机会，不久仇士良就在自己的府邸不明不白地死去。
在武宗和李德裕君臣二人的努力下，宦官势力得到有效遏制，朝政大权重新回到皇帝和宰相手中。
同时仇士良的倒台也提升了李德裕的威望，从此政令统一出自宰相府，不过李德裕也清楚地知道权力没有制约将会演变为可怕的后果，所以他建议限制宰相任期，以很好地行使自己的参政大权。
在整顿吏治方面，李德裕采取两个措施，一是裁撤冗官，他认为:“省事不如省官，省官不如省吏，能简冗官，诚治本也”。
于是大力精简机构，削减地方州县官吏，罢斥冗吏两千余人。同时缩减门荫特权入仕途径，官吏素质和行政效率有效提高。
二是打击腐败，通过严刑峻法从重从严惩治官员贪腐，对贪污满千钱的，即处以死刑，并严禁官员无节制的游宴，以整肃政风，打击山头主义和党争。
开拓财源，增加收入唐朝后期藩镇割据，土地兼并严重，朝廷收入萎缩，为了应对财政危机以及增加财税收入，李德裕下令禁止官吏经营质库业，仅仅使用俸禄就好，不准与民争利，敢有违反者，严肃处置。
此举一面改善官员形象，澄清吏治，另一面使民间收入大增，百姓生活水平得到提高，会昌年间，唐代户口比安史之乱期间增加了一倍多，人口首次出现恢复趋势。
同时李德裕面对的另一个问题就是泛滥的佛寺，佛教从武则天开始逐渐兴盛，到了会昌年间，佛教势力非常强大，寺院规模甚至超过皇宫。
而且寺院不纳税，僧人不事生产，人们供奉大量香火钱养活寺庙，一定程度上影响了生产活动，造成田荒民饥等后果，并影响国家稳定。
841年起，李德裕驱逐大量僧尼，拆毁大小寺庙，财产没入官府，限制僧侣活动，同时勒令违反佛教戒律的僧侣还俗，不得私自剃度，限制僧侣蓄养奴婢的数量。
后期又对寺庙僧侣数量做出严格限制，长安和洛阳规定各留两寺，每寺留僧30人。
在这次大规模灭佛行动中，共拆除寺庙4.6万余所，僧尼26万余人还俗，没收寺院膏腴田亩千万顷以及奴婢15万人，沉重打击了寺院经济，增加了政府的纳税人口，扩大了国家的经济来源。
失宠宣宗，客死崖州
在武宗和李德裕的共同努力下，大唐国力有所起色，只可惜在846年，唐武宗病逝，会昌中兴维持六年戛然而止，宦官拥立皇太叔李忱为帝，是为唐宣宗。
武宗的逝去使李德裕失去强大的靠山，而新继位的宣宗尊崇儒术、信奉佛教，对李德裕素来厌恶。
而李德裕多年来大权独揽，宣宗认为自己的皇权受到威胁，为了树立权威，亲政次日便免去其宰相之职，将他外放为荆南节度使。
由于李德裕执政多年，位高权重，对于宣宗的雷霆手段，时人无不惊骇，可宣宗并不打算放过李德裕。
从846年九月至848年，李德裕先后被贬为东都留守、潮州司马、崖州司户参军，短短两年时间，李德裕从居庙堂之高的宰相被贬谪到海南一隅。
此时的李德裕已是风烛残年的老人，在如此漫长的颠簸路程，李德裕终于扛不住了，850年一月，李德裕在崖州（今海南海口）病逝，终年六十三岁。
直到唐懿宗时才恢复李德裕太子少保、卫国公的官爵，可惜李德裕再也看不到了。
小结李德裕与唐武宗的君臣相知被誉为晚唐绝唱，历朝历代对其评价甚高，李商隐称其为万古良相，一代之高士。后世更将其与房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名相并列，称其为唐代中兴第一等人物。
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