草书创作用笔施墨不必完形，借一分、留八分、让一分，此乃十全十美。草船借箭（上一字）一分，本自具足（留给本字）八分，孔融让梨（下一字）一分，1 8 1的公式里尽显书者当下意兴所至，情怀所如。它与写意画共享同一个内在视域，未着墨前诸相非相，落笔后万法唯心。
鄙以为，草书在临摹阶段心在字上，这时候心是对字的感性认识；接着它又挪步到人的头脑里形成了带着自身印记的理性思考；然后，心又反复在脑与法（草书笔法）之间流动；最后，或许就化为乌有，色空归一，心物如幻，只剩下一种艺术感觉，姑且叫它“意”吧。
草书貌似笔线灌注，实则一意孤行。草书进入创作阶段，法的功能已被意（意兴、意念、旨意、肆意、创意）所僭越，意的生发源自上一字与右邻的字态、字势、字形、字趣所左右，随机而变，随缘化生，意无常形，亦无常态。可以说投笔欲书的瞬间，要看右边与上面成形字情的脸色行事，只看上右，不管左翼，事先酝酿的意图在此刻等于零，一切都是未知数。
法（草法）无定法，那靠什么来书写？鄙以为靠意来管领，意中寓法，法中裹意，法意合流，酿成书瀑。一笔荡去，思绪如飞流倒挂，势不可遏。此处的“流”、“瀑”、“荡”、“势”都是“意”的拓展与延伸，亦即“万法唯心”之“心”。
草书以外的其它书体，皆字字独立，形如点点寒鸦，互不相顾，草书因了书者的意兴之线将其一应撺掇起来，才使点点寒鸦排成彰显人性的无常雁阵。
写草书不可沿用真书（楷、隶、篆）的思维方式，亦步亦趋地用“法”堆砌，果若此，则班班尽见死蛇挂树，了无生机。草法不过一只宠物，离开意兴的狗绳，满大街都是小猫小狗，谁听主人的话？笔断意连的实质，好比与喑人朋友的交流，虽听不见其声，但手势到了。
选择了书法一途，意味着走上了苦修之路。书者的艺术修养大概呈“T”型结构，横向无边，纵向无际，纵横轴线经行处与本体感应的信息流，都是书法的艺术质素，故书法通万法，万法归心流。拙识已而。
5月20日
