二十四节气在中医养生上主要可以指导四季养生，一提到四季养生，看过《黄帝内经》的人肯定都会首先想到《四气调神大论篇》的前四段，“春三月......夏三月......秋三月......冬三月......”，可见我们必须要有对应的时间观念，首先要会分清季节，其次分清月份。
四季有自己的名字，即春、夏、秋、冬，节气中的立春、立夏、立秋、立冬分别是四季之始，这毫无疑问。每一季节都可以分成孟、仲、季三个阶段，以春季为例，就可以分为：孟春、仲春、季春。话说汉高祖刘邦原名为刘季，这个季就是季春的这个季，是老三的意思，刘季就是刘老三，刘邦是家中第三子。
同样，十二月也有自己的名字，这十二月的名字就是十二地支。
即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
春三月为寅、卯、辰，
夏三月为巳、午、未，
秋三月为申、酉、戌，
冬三月为亥、子、丑。
对应到节气上就如下图表：
看了之后，可能有人有疑问，一年之际在于春，春为一年之始，从寅月开始，为什么十二地支从子开始呢？从上表可以看到，子月是大雪、冬至。如果结合阴阳，我们有一句话叫“冬至一阳生”。也即从子月的开始，阳气就开始孕育了，等到开春，已经是生发阶段了。如果以人本身作比方，寅就相当于刚出生，而子就是相当于受精卵，丑是胚胎阶段。
春天是由冬天孕育出来了，所以民间的谚语“瑞雪兆丰年”就蕴含了其中的道理。
当然还有说法是关于历法，中华上古三朝，夏商周，都有自己的历法，夏历以孟春（寅）为岁首，殷(商)历以季冬（丑）为岁首，周历以仲冬（子）为岁首。汉朝之后的历法都用使用夏历岁首，以寅为正月。但现今整个传承下来的中华文化还是以周文化为主，民间很多地方依然十分重视冬至，有“冬至大过年”一说。故十二地支以子为首。
关于历法的一些浅识，小编下一篇再写。
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