青少年成长过程中崇拜偶像是一种普遍现象。一方面其“青春期”自我意识飞速发展，另一方面因社会环境而产生的道德感、理智感与审美感也充分增长。在这种背景下，偶像崇拜便随之发生。
“偶像”原指一种用木头、泥土等制成的雕塑品，供迷信的人敬奉。偶像作为一种物品象征在人的心目中具有某种神秘的力量，对于大多数人来说则是“信则有，不信则无”，或者说是一种心理暗示的力量。“崇拜”则有尊敬、钦佩之意。伏尔泰在形容崇拜者对偶像的仪态时说：“崇拜的意思是用手捂着嘴恭恭敬敬地说话、鞠躬、下跪、敬礼。”当代青少年中存在把影视明星、体育明星等当成“青春偶像”盲目崇拜，虽然没有 “鞠躬、下跪、敬礼”，但有的行为很荒唐。小品“追星族”赵丽蓉、蔡明、郭达的表演并无夸张。
把被崇拜的对象作为自己的信仰或理想来追求古来有之，官方还把一些偶像人物写进了启蒙教材，比如《三字经》中的孔融、黄香九，“融四岁，能让梨”，“香九龄，能温席”等。在《红楼梦》中，贾宝玉也有这么一个崇拜的偶像——北静王水溶。但被人崇拜，要有资格，这个资格就是声望。有声望者，通常具有良好的品德，渊博的学识，优雅的风度，再加上位居上层的社会地位。
北静王名水溶，与东平郡王、西宁郡王、南安郡王合称“四王”。在四王中，北静王功劳最高，后来子孙都承袭王爵。贾宝玉与北静王初次见面，是在第十四回——秦可卿出殡的丧礼路上，回目就叫“贾宝玉路谒北静王”。“现今北静王水溶年未弱冠，生得美秀异常，性情谦和。近闻宁国公冢孙妇告殂，因想当日彼此祖父有相与之情，同难同荣，因此不以王位自居，上日也曾探丧吊祭，如今又设路奠，命麾下的各官在此伺候。自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐着大轿，鸣锣张伞而来，到了棚前落轿，手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。”
宝玉早就听说北静王贤德，才貌俱全，风流倜傥。最令宝玉敬佩的是北静王“不为官俗国体所缚”，与自己“似傻如狂”的性格极为相投，因此每思相会，只是父亲拘束，未能如愿。人家王爷在今天这个场合反而来叫他去见面，自然非常高兴。一面走，一面瞥见北静王坐在轿内，好个仪表！第十六回接着就写北静王与众不同的穿戴仪表：“头上戴着净白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。”
宝玉在贾府内平常说话都是无拘无束，但是第一次和北静王见面的表现却让贾政出乎意料：“语言清朗，谈吐有致”，几乎变了一个模样。北静王亲口向贾政夸奖道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来 ‘雏凤清于老凤声’，未可量也。”贾政一贯不看好的儿子，在王爷面前彬彬有礼，毫不失态，得到如此赞扬，顿感脸上有光。随之，北静王叮嘱贾政：“令郎如此资质，想老太夫人自然钟爱。但吾辈后生，甚不宜溺爱，溺爱则未免荒失了学业。”要宝玉经常到他的王府去，与那里经常聚会的海内众多名士高人交流，对学业的提高会有很大的帮助。贾宝玉对人家劝他读书一直持反感的态度，但是偶像说的话，他不仅唯唯喏喏，而且钦佩之极。
贾宝玉曾说自己是俗人，厌恶与官场人物交往。贾雨村常到贾府来献殷勤，宝玉就抱怨：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！”因此还与史大姑娘之间发生了不愉快的场面。史湘云劝宝玉“你就不愿意去考举人进士的，也该常会会这些为官作宦的，谈讲谈讲那些仕途经济，也好将来应酬事务，日后也有个正经朋友。”宝玉为此与史湘云红了脸：“姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌臜了你这样知经济的人！”让史湘云讨个没趣。（三十二回）但是，对北静王就不同了，贾宝玉一有时间就往北静王那里去，想必也是遵照北静王之嘱，到那里和“高人颇聚”，“谈谈会会”，当然不会是谈什么仕途经济，也不可能谈科举应试和八股文章。跟贾芸本来就约好次日见面，让贾芸喜不自禁。到了次日，“谁知宝玉一早便往北静王府里去了。贾芸便呆呆地坐到晌午。”贾宝玉把和贾芸的约会忘得干干净净，竟去了北静王那里。（第二十四回）
当时在中国还没有照相机，不像现在的追星族要和偶像一起合影，也不流行买个笔记本等着要偶像签字留念，崇拜者如果获得偶像赠送的礼品也许是最幸福的事，一定会像宝贝一样珍藏。初次面见，北静王便赠送鹡鴒香念珠串，宝玉爱不释手，后来把这作为礼物赠给自己心爱的人林黛玉，满以为黛玉会喜欢。在第二十八回，琪官说自己的一条大红汗巾子是北静王送的，要转送给宝玉，宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解下来与琪官交换：
黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的？怪道穿上不像那刺猬似的。”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲常下雨时，在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣：上头这顶儿是活的，冬天下雪戴上帽子，就把竹信子抽了去，拿下顶子来，只剩了这个圈子，下雪时男女都带得。我送你一顶，冬天下雪戴。”（第四十五回）
宝玉甚至对北静王平常在家里穿戴的习惯都一清二楚。偶像赠送的东西就更好了！宝玉和黛玉说起偶像时那一脸的骄傲样子——你如果喜欢，“我也弄一套来送你”。尽管黛玉认为那是“臭男人”的东西，但宝玉仍觉得十分珍贵。
教育学对于偶像教育十分看重。向未成年人宣传介绍古今中外的杰出人物、道德楷模，激励他们勤奋好学、崇德尚贤，为他们树立可亲、可信、可敬、可学的榜样，从榜样的成长历程和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，是非常重要的教育方式。但是我读《红楼梦》所想到的，是曹雪芹在书中为贾宝玉设计北静王这么一个崇拜的偶像，学习的榜样，努力的目标，应该有所寓意：北静王代表的是封建制度的维护者。贾宝玉作为贾府的继承人，在思想根源上并没有反对封建制度，而只是希望这个制度之内有像北静王这样贤明的君王。也许，这正是小说家想表达的思想。
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