赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
——唐·李白《侠客行》
李白的这首《侠客行》写尽了侠客拯危济难、用世立功的洒脱形象，写尽了为侠者的豪情壮志。
“武”者武艺、武术也，“侠”者有武艺、讲义气、爱打抱不平之人也。所谓武侠指的是精通武艺的侠客，是有力量帮助被欺侮者的人。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
——金庸
14部金庸武侠作品道尽了武侠的真义，更是成人的童话。
由武侠小说改编而成的电视电影长演不衰，由此诞生了许多武侠剧经典人物，或豪迈或悲情或义气或痴情，在银屏上共竞风流，例如乔峰，杨过，李寻欢，陆小凤、四大名捕等等，他们个个身手不凡，性格分明。
侠之大者固然是为国为民，但武侠世界也少不了儿女情长，侠客们也有柔情的一面，何况侠客们大多是性情中人，他们快意恩仇却又至情至性。有人说武侠世界里的情是现实中人无法承受的，这点我们无法比较，武侠世界中确有很多多情之人，他们有的是出身低下的寒门子弟，有的是家门显赫的名门弟子，但不是每一个都能称为多情公子，怎样才能算是多情公子呢？
要回答这几个问题，首先让我们来了解了解何谓多情？何谓公子？
多情自古空离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
——宋·柳永《雨霖铃》
多情是针对一个人的性格而言，重情重义，感情丰富，在男女感情上同时对多个异性感兴趣。但多情不是滥情花心，不是玩玩而已，因为多情的人是有原则的，对每一个所爱的人都是出于真心的，且不一定会做出实际行动，有时候多情也等同于专情，只是他们的专情是对很多人专情罢了，所以多情的人往往也是最容易被情所伤的人。公子，是中国古代一种对别人的称谓。后来泛指豪门世族的年轻男子，是对高门贵族子弟的一种尊称。
《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子。” 《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。”
其中最著名的莫过于战国四公子(魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文)和明未四公子(陈贞慧、候方域、方以智、冒辟疆)，他们大多数出身名门，喜结四海豪杰，且风流倜傥，冠绝当时。公子世无双，陌上人如玉。
所以能称为多情公子之人必是重情重义，感情丰富，且不是出身名门大派便是与大门大派有渊源之人，而在武侠剧能算得上被称为多情公子的人都有谁呢？也许以下这两位可以算是名副其实吧。
一，《倚天屠龙记》中天性淳厚的张无忌。
作为射雕三部曲最后一部，《倚天屠龙记》是改编成影视剧最多的金庸作品之一，是金庸于上个世纪六十年代所著的武侠小说，故事以朱元璋起义推翻元朝建立明朝的这段波澜壮阔的历史为背景，通过明教教主张无忌的成长经历讲述了元朝末年朝代的兴衰和江湖上各门派以及各个人物的恩怨情仇。截止2019年共出了9个电影电视的版本，在众多版本中印象比较深刻的有李连杰93电影版的《倚天屠龙记之魔教教主》、马景涛的94电视剧版。
张无忌出身武当派，武当派开派祖师张三丰是其太师父。父亲是张三丰的得意弟子张翠山，是名震天下的武当七侠之一。母亲殷素素是天鹰教紫微堂的堂主明教四大法王白眉鹰王殷天正的女儿。张无忌同时又是明教四大法王金毛狮王谢逊的义子，张无忌后来也成为了明教教主，可以说是兼和了“正”“邪”两大门派血脉，身份显赫。
张无忌虽出身显赫却命运坎坷，在远离中原的冰火岛出生，与父母、义父在冰火岛生活了十年，十岁时才随父母从冰火岛返回中原，然而在武当山上，父母因不愿透露出义父谢逊和屠龙刀的下落双双自杀而亡，张无忌就此开始了独自生活，也开启了精彩绝伦的江湖生涯。
十岁之前，张无忌是在孤悬海外与世隔绝的冰火岛上生活的，岛上除他外只有父亲母亲和义父三人，他一直在三人的培养下自然成长的，在成长过程从没受过外界世俗思想的影响，可以说那时的他是一张白纸，不含丝毫杂质，所以养成了他诚实单纯天真善良的性格，他小时没接触过谎言所以一直不会说谎，他聪明但却没有世俗人们眼中的所谓精明，这在他返回中原后表现得最为突出，所以他长大后一直不断被各种狡计和谎言所欺骗。
由于张无忌性格随和，所以在别人眼里显得优柔寡断，然而他是有原则的，他宅心仁厚，对待很多“坏”人都宽仁悲悯，他以德报怨，甚至对杀害父母的仇人都心存怜悯，这点可以从他对赵敏说过的一段话看得出来:
“我爹爹妈妈是给人逼死的。逼死我父母的，是少林派、华山派、崆峒派那些人。我后来年纪大了，事理明白得多了，却越来越是不懂：到底是谁害死了我的爹爹妈妈？不该说是空智大师、铁琴先生这些人；也不该说是我的外公、舅父；甚至于，也不该是你手下的那阿二、阿三、玄冥二老之类的人物。这中间阴错阳差，有许许多多我想不明白的道理。就算那些人真是凶手，我将他们一一杀了，又有甚么用？我爹爹妈妈总是活不转来了。赵姑娘，我这几天心里只是想，倘若大家不杀人，和和气气、亲亲爱爱的都做朋友，岂不是好？我不想报仇杀人，也盼别人也不要杀人害人。”
从这段话可以看出张无忌的性格和善良，这也是他待人处世的原则，在感情上尤其如此，他对生命中的四位红颜知己可以说都有真正的爱慕之心的。
①对周芷若他是敬重和爱慕同时心存感激。
周芷若从小就认识张无忌。
因为张无忌身中玄冥神掌，周芷若还照料过他一段时间，算是张无忌的救命恩人，所以张无忌对周芷若是很敬重的，周芷若还赠送了张无忌一条帕巾，从那时两人之间就有了情素，于是就开始了一段爱恨交织的故事。
再次相遇时张无忌化身曾阿牛，虽然两人都互相认得出来，只是没有机会相认，后来因为周芷若身负振兴峨眉派的师命，变得心狠手辣，所以两人几次三番的误会，这一段感情终成了遗憾，但张无忌对周芷若的敬重和爱却是从没消失过的。
卿本佳人，奈何逃不过命运捉弄，在师命与爱情之间做一选择，周芷若只能痛苦选择遵从师命。
②对殷离是怜惜同情。
殷离是殷野王的女儿，也就是张无忌的表妹。
因殷野王对爱妾母子偏袒有加，一怒之下杀死了殷野王的爱妾，她母亲为了救她抹颈自尽，因此殷离与父亲脱离了关系，自此流浪天涯，后来拜金花婆婆(紫衫龙王)为师。
在蝶谷两人相遇，殷离要张无忌一起去往灵蛇岛，张无忌不肯去，在她手上狠狠地的咬了一口，因此张无忌在殷离心目中留下了深刻印象，从此对他念念不忘……
当殷离长大后与张无忌重逢，却因苦练千蛛万毒手，令得容貌变丑，化身蛛儿，至使两人相逢而不相识……
后来与张无忌重逢，但心中爱的是打她、咬她的短命小鬼张无忌，而不是长大后宽厚仁爱的真实的张无忌，从此与张无忌一别，各自天涯！
刚开始，张无忌不知道殷离是自己的表妹，他那时候确实很喜欢殷离，后来知道了殷离是自己的表妹，这种喜欢自然而然的成为了兄妹之间的感情，对殷离心怀亏欠，对她的情更多的变成了同情和疼爱。
③对小昭是意存爱怜和爱护。
小昭同样身负重大使命，母亲是明教四大法王之首的紫衫龙王，也是波斯明教的前任圣女，父亲是银叶先生，这样的身份注定了她也是一个不平凡的女子，她忍辱负重潜入明教，后来重归波斯明教成为圣女，就是为了还父母的情债。而这样的身份和经历也注定了她与张无忌是有缘无份。
与子共穴相扶将，在光明顶秘道里，小昭和张无忌患难与共，助张无忌练成乾坤大挪移大法，在光明顶上她与张无忌生死共进退，从此成为他的红颜知己，从此宁愿成为张公子身边一小丫头，只为服侍公子起居，只为给公子端茶盛饭，只是命中注定不能与公子执手偕老，既然是命中注定那只要曾经拥有便已足够矣。
④对赵敏则是刻骨铭心。
赵敏原名敏敏特穆尔，元朝第一美女，汝阳王之女，虽是女儿身却有男儿志，机智无双，敢爱敢恨。
身为蒙古郡主，她能将明教玩弄于股掌，也能将中原六大门派高手一网打尽，连张无忌也拿她没法，她的文韬武略不输当时任何人，可惜她是女儿身，所以当她遇到一生挚爱张无忌，从此情孝两难全，在民族与爱情之间，她宁愿背负骂名坚强独自面对，为了张无忌，她放弃了地位放弃了荣华，甘愿与他浪迹天涯，从无后悔。
她的绝代风华，她的性格魅力，她的痴情，让张无忌为她痴为她狂。
她与张无忌约定的三个愿望，让张无忌心甘情愿一生相伴，虽然他们的感情历尽艰辛，但最终修得正果携手退隐。
自幼受环境影响，张无忌性格随和，有些优柔寡断，宅心仁厚，往往宁愿舍己意从人愿，在爱情上对周芷若等四女虽然个个都动真情，但往往对选择徘徊不定，最能显示他这种多情性格的是莫过于原著中四女同舟时张无忌做梦的描述:张无忌惕然心惊，只吓得面青唇白。原来他适才间刚做了个好梦，梦见自己娶了赵敏，又娶了周芷若。殷离浮肿的相貌也变得美了，和小昭一起也都嫁了自己。在白天从来不敢转的念头，在睡梦中忽然都成为事实，只觉得四个姑娘人人都好，自己都舍不得和她们分离。
他感伤之时，脑海中依稀还存留着梦中带来与四女的种种温馨甜意。
所以，张公子实仍多情也！二，《天龙八部》中青衫磊落的段誉。
《天龙八部》于1963年创作，完成于1967年，是金庸武侠小说集大成者，本书创作手法中西融合，结构奇伟，气势宏大，书名出于佛经，是一部经典的武侠史诗巨著。
小说以宋哲宗时代为历史背景，涉及宋、辽、西夏、大理、吐蕃、女真等众多王国及各民族，通过描述武林恩怨及民族冲突，向读者们展示了一幅波澜壮阔的江湖画卷。
《天龙八部》虽人物众多，但不乏经典，其中以三位主角乔峰、段誉、虚竹最为代表。乔峰豪迈飒爽，智勇双全。虚竹木纳老实，忠厚善良。而段誉则儒雅倜傥，风流多情。
本书曾多次改编成影视剧，其中最为经典的要数1997年的黄日华版和2013年的张纪中版了。黄日华版的段誉是由大帅哥陈浩民饰演，而张纪中版的段誉则是由有不老男神之称的林志颖饰演，而这两位演员均把俊秀多情的段誉演绎得入木三分。
段誉，大理国世子，大理镇南王之子。他的父亲是皇太弟，只得他一子，而伯父是大理国皇帝，因一生无后，所以段誉是大理段氏嫡系的独苗，是大理皇室的唯一合法继承人，自然受到万般宠爱，可以说是泡在蜜罐里长大的。
因为大理国本身崇尚佛学，有万佛之国之称，又因宋时推崇儒家文化，所以段誉身为大理国皇族中人，其性格明显受到佛教文化和中国儒学传统的影响，因此从小就接受良好教育，知书达理，温文儒雅，不爱武功，不喜打杀，笃信佛法，有一颗仁慈善良的心。
因为笃信佛法和尊崇儒学，也因此造就了他性格中软弱迂腐的一面，而在感情上段誉既不像乔峰般专一，也不像虚竹般不解风情，他是不爱江山爱美人的人，他既多情而又痴情，这点深得其父段正淳的真传(虽然不是亲生的)，也深得佛家博爱精神的精髓，(哈哈)。不过他的多情是有原则性的，而且很有定力，这与段正淳的多情有分别的，这点可以从他与木碗清被关在石洞里时坚持而不乱性这件事上看得出来。
①水木清华，婉兮清扬——木婉清
木婉清是段正淳和“修罗刀”秦红棉的私生女。因为段正淳风流成性，抛弃了秦红棉，秦红棉生下木婉清后对段正淳因爱成恨，一怒之下带着女儿隐居幽谷，自称幽谷客，由于心头怨恨，秦红棉和女儿以师徒相称，而木婉清对自己的身世一无所知，可以说木婉清是一张白纸，十几年的山居生活使她完全不谙世事。
世俗上的爱恨，喜欢憎恶，在木婉清的世界里是格外分明的。因为段正淳的始乱终弃，她母亲为了不让她重蹈覆辙，要她立下的一个誓言：
第一个见到她容貌的男子，如果她不杀了这个男子，就要嫁给他。
然而不幸的是，她母亲千算万算，却个算不到她遇到了命中的段郎，于是一段爱情的悲剧上演了。
在无量山的山崖上，一个山泉般明澈的姑娘木碗清遇到一个傻傻的俊书生段誉，在危急时刻段誉决定帮木婉清完成她的誓言，也许是前世的注定，也许是他为她带有野性的美所迷醉，两人在岳老三面前定下白首之约，可是仿佛所有的山盟海誓都经不住尘世中的风吹雨打，最后他俩的身份揭开，阴差阳错中段郎竟在一夜之间成了自己的亲哥哥，而命运也终于让木婉清做了情郎的妹子。当爱无能为力之际，我们也只能用阴差阳错、天意弄人来感叹他们的爱情与命运了！
②钟灵毓秀——钟灵
钟灵是段正淳的另一个私生女，母亲俏药叉甘宝宝与修罗刀秦红棉是师姐妹，养父是钟万仇。
那是情窦初开的年华，娉娉袅袅的，婉如豆蔻梢头，二月春风般的钟灵遇见了那个愿陪她吃瓜子的傻瓜，依然记得他和她之间的玩笑话:
瓜子一起吃，刀剑一起挡。
两人玩笑般的承诺更像朋友之间的许诺，虽然轻松但不缺真挚而且让人觉得温暖。他们没有生死相随、海枯石烂的誓言和盟约，有的只是两个人相对一笑，各无牵绊的情谊。
段誉众多好“妹妹”中，钟灵是笑之而来笑之而去的。她与段誉之间的情谊更像是兄妹之情，没有段誉与木婉清之间那么凄苦，也没有段誉与王语嫣之间那样孤寂，那些都太揪人心肺，太催人断肠了。他们之间，相交虽浅，情谊却深。遇见时举觞畅饮，语笑欢颜，离别时道句珍重，莞尔转身。
③神仙姐姐——王语嫣
在曼陀山庄，段誉差点被人做了花肥，还好遇到王语嫣，只是一见之下顿时意乱情迷，不知所措，干双膝一软，跪倒在地，开口就叫“神仙姐姐”。现段誉眼中她清逸脱俗，美艳无比，宛如那琅嬛福地的玉像复活，原著中有一段描写段誉初遇王语嫣时的震撼:
便在此时，只听得一个女子的声音轻轻一声叹息。 段誉不由得全身一震，一颗心怦怦跳动，心想：“这一声叹息如此好听，世上怎能有这样的声音？”
从此段誉就黏着王语嫣。王语嫣哪里他就去哪里，王姑娘让他做什么，就算是让他上刀山下火海眉头也不会皱一下。可是人家王姑娘心里只有她青梅竹马的表哥慕容复，连正眼也不瞧一下他段公子。
后来在西夏国，慕容复为复国大业来求亲于西夏公主，同时拒绝了王语嫣的一往情深，段誉对王语嫣的一番痴情缠绵，才有了见缝插针的可能。两人被慕容复打落入枯井之中，王语嫣终于对慕容复心灰意冷，终接受了段誉的爱情。(虽然2005年新版结局中王语嫣最终还是回到了慕容复身边。)
段誉，你可以笑他痴，笑他傻，可他正直善良，对遇到的每一个心仪的女孩子都付出于真心，而且有始有终，可谓真正的名副其实的多情公子。
最后:
如今的武侠剧作品多不胜数，塑造的武侠人物更是多如牛毛，武侠世界的人物最是多情，所谓天生侠骨自多情，英雄豪杰俱风流。金庸的武侠作品更是为我们塑造了许多经典的风流多情的人物，而张无忌和段誉则是其中的代表人物，他们都动情于多位女子，且对每一位女子都用情至深，是真正的多情也。也许很多人会说那有七个老婆的韦小宝和风流成性的段正淳不算吗？段正淳虽情人众多，却是始乱终弃，最后虽殉情而死，但有时太薄情寡义，所以多情二字上他并不称职。而韦小宝虽讲义气，但说到情字，韦爵爷恐怕是好色多过于多情，而他可以为取得心中所爱不择手段，从他用种种手段把阿坷弄到手就可以看得出来，所以韦小宝不能说算是多情公子，只能算是一个可爱的小流氓，呵呵。而张无忌和段誉绝对不会用韦小宝这种手段夺取美人心，甚至想都不会想。
所以张无忌和段誉可以称为真正的多情公子。
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