纪晓岚和珅最后一次拿了5万两馒头(和珅纪晓岚巅峰对决)(1)

和珅剧照

抛去正史,仅从《铁齿铜牙纪晓岚》剧中来看,和珅可谓一名不折不扣的大贪官,纪晓岚可谓是一名廉洁奉公的大清官。

可焉知,贪官所做之事就一定是"贪",清官所做之事就一定是"忠"吗?世事难两全,世事也没有绝对的对与错。所谓的对与错,也不过是站的立场不同、角度不同、结局不同而已。不然怎么会有设身处地、感同身受、成王败寇这些词呢?

可人们往往看中的是这个"结局不同",因为历史由结局胜利者编写,便会否定失败者的所有可取之处。纪晓岚两袖清风,历经雍正、乾隆、嘉庆三朝皇帝,还能落得个善终的结局。和珅在嘉庆时期死于抄家,抄出白银11亿两,是清朝国库的15倍。从结局来看,谁贪谁清,一目了然。

但是从过程来看,似乎各有说法。《铁齿铜牙纪晓岚》有一幕,和珅与纪晓岚就贪官贪污"赈灾粮"一事进行辩论。

各有立场,纷争不断

彼时清朝正在闹灾荒,乾隆帝派和珅赈灾。他手下的贪官却将救济粮换成了牲口吃的麸糠和草料。纪晓岚知道后痛心疾首,便与和珅对峙,谁知和珅竟然说出"灾民不算人"、"一斤粮食能够换得三斤麦麸,以此救活更多人"等言论。

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剧照乾隆

纪晓岚或是从未见过如此厚颜无耻之人,直呼和珅不是人,明明一民一子皆是大清子民。况且朝堂拨了如此多的救济款,何来换粮食之说?和珅却反问纪大人:"你亲眼见过灾区是什么样的吗?你看到过吃观音土活活撑死的人吗?"

纪大人虽心系百姓,到底在上层社会待久了,居然连观音土是什么都不知道

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观音土

和珅继续道:"你以为我只知贪财、毫无人性?你以为易子而食只是史书上的寥寥数字?我亲眼见过!我心都凉了!"和珅一贯笑眯眯、有些奸诈的神情居然浮现出了几丝痛心之意,倒是真把纪晓岚唬住了。

纪晓岚有些底气不足:"赈灾款不够,再问朝廷要啊!"这番天真的言论,只把和大人逗的想笑,征大小金川、平准格尔部,国库分明只是一个空壳子,哪来的钱去赈灾?他恨铁不成钢一般的叹气。

纪晓岚想到了什么,情绪复又激动,细数大小官员层层贪污之事。

大人这次居然没有反驳,可吐出来的话,如同蛇信子一般无情:"救民先救官,官都活不了?拿什么救民?只有喂饱了官员,他们才能去卖命!"切切实实的让人看到了,什么是"理直气壮。"

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和珅剧照

这番"贪污受贿有理"的旷古谬论,必然没有得到"食君俸,为君分忧"的纪大人的认可。于是和珅继续问道:"古往今来多少清官多少贪官?"

纪大人回道:"清官如凤毛麟角,贪官如黄河之沙。"这便对了,古往今来,贪官总是大于清官的,凭借纪大人的一己之力,如何能改变的了这种延续几千年的社会现状呢?

于是和大人最后落下了一句话:"官字怎么写?上下两个口,先要喂饱上面一个口,才能再去喂下面一个口啊!"砸的纪大人的心口沉甸甸的闷,他似是感受到了吃"麦麸"和"草料"是何种滋味了。

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纪晓岚、和珅剧照

他张了张嘴,半晌过后没有了方才的气焰,只是沉闷的说道:"宋有包公,明有海瑞,康熙朝有施公,代代有清官,愧杀大人也。"时代的潮流之下,以一己之力进行对抗无异于天方夜谭

和珅有没有愧疚不得而知,只是这番争辩引起了诸多人讨论。

纪晓岚的理想化赈灾与和珅的现实化赈灾,似乎各自站得住理,又漏洞百出

从宏观上来讲,和珅所言不假,时代的大环境便是如此,贪官如过江之鲤,想迫切的从根源解决问题,短时间内根本是不可能的。不然古往今来为何贪官从未杜绝?因为社会的发展规律便是如此,这很难改变。

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剧照和珅

毕竟各种等级的动植物界都有生态圈,那么人作为高级动物何尝没有呢?所谓物极必反,天下分久必合,合久必分,所以人之间也有一个均衡点,不可能出现某种全是好人,或全是坏人的极端情况存在,这是不现实的。

抛去生物学的角度,一群母鸡中一定时间内肯定会出现一只公鸡,更何况更为复杂的人呢?

一千个人心中有一千个哈姆雷特,不可能保证每个人都是孔圣人。与其浪费时间在什么是对,什么是错上,不如先解决眼下的饥荒问题。所以说和珅的"贪污有理论"从宏观上来说不假,这是短时间内能让百姓活下来的做法。

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纪晓岚、和珅剧照

但是,从根本上来说,贪污受贿无论怎样不该有理。从此出发的话,和珅的言论只能算作是"诡辩",不过是在为贪污寻得借口。

贪官将赈灾粮以1斤换3斤麸糠和草料,焉知一层一层剥削下来,会不会变为1斤麸糠呢?如纪晓岚所说,一米一粟均是民之膏血,更何况是在这种闹饥荒的时候。这样看来,和珅的"贪污论",某种程度上不正是另一种"理想化"的赈灾吗?

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和珅

或许和珅心中是真的想通过换粮法救得更多的百姓,但是却不代表所有官员心中都有民。贪官是不会觉得自己贪的多的,"官"字上面的口是一张无底洞。他们只会花心思如何贪的隐蔽一些,贪的再多一些。

和珅自认为了解贪官的内心,洞悉了中国几千年来的官场规则,却"聪明反被聪明误"。他无法了解到每一个贪官的内心,最终遭难的还是百姓。

即便"对抗"之路困难重重,也不能放弃

反观纪晓岚,与其说他是一名理想家,不如说是空想家更为贴切。

在不了解实际的情况下,只是天真的提出最好的做法,这无异于空中楼阁。就好比一个重病之人,只需要用最好的药便有很大的生存几率。

这时高级官员"纪晓岚"感冒来医院看病,当即拍板:"用啊!还考虑什么,用最好的药。"然而他的家人却给他用了廉价的药,"纪晓岚"怒斥家属没有心,怎么忍心葬送病人的性命。

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纪晓岚剧照

只是"感冒"的"纪晓岚"不知道病人多严重,也没有看到单单是这廉价的医药费,就已经掏空了整个家庭。就一昧的站在最高点,自认为提出了最好的解决办法。

不知道病人的实际病情,不知道家属的家庭情况,就如同纪晓岚不知道何为观音土,以及国库的真实情况。

"纪晓岚"不知道重病之人即便用了最好的药也未必能痊愈,却会拉垮整个家庭;受灾之民即便吃再多的"观音土"也无法真正填饱肚子,因为纪晓岚根本不知道何为"观音土"。

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纪晓岚剧照

每个人的能力都是有限的,在最大的能力范围内做好能做之事,便已经是求之不易,最怕的便是无知而夸夸其谈。

人间正道是沧桑,这种正道既不是纪晓岚的"理想主义",也不是和珅的"现实主义",而是顺应社会发展的规律,任重道远的将前者的"理想主义",变为真正的现实。

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