原文：面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩惠要留流得久，使人有不匮之恩。
山东济南宽厚里文化街
【大意】一个人待人处事的态度要放得宽厚一些，只有这样，才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚；至于死后留给子孙与后人的恩泽，则要把眼光放得长远一些，才会使子孙万代永远怀念。
张中书
下面讲两个故事，先说第一个：
北宋政治家、词人韩琦是一个了不起的人。在北宋与西夏的战争爆发后，他与范仲淹率军防御，在军中享有非常高的威望，人们称他们两位为“韩范”。之后，又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。与富弼齐名，并称为“富韩”。据说有一次晚上看书，旁边帮他掌灯的战士有点不专心，分了神，把他的鬓角的头发烧着了一些。当下他也没当一回事，随手就把鬓角的火给掐灭。
过了一会儿，韩琦发觉旁边有点异样，回头一看，发现刚才给他掌灯的战士已被换下去了。他就问旁边的人怎么回事？下人告诉他，因为那位战士把将军的鬓发都烧着了，就把他换掉了。
韩琦略一思考，就让随从把刚才的战士找回来，他要告诉那名战士怎样掌灯不会烧到人了。大家应该知道，这名战士如果真被调走了，铁定会被处分，之后也就很难发展了。所以，韩琦不忍心，一点小错误，不愿意责罚人家，才把他叫回来。这名战士之后死心塌地忠诚于韩琦就不用说了，就是其他看到或听到这一件事的战士，也无不钦佩韩琦的度量和爱兵如子的做法。
宽厚的人能够设身处地地为他人考虑，只要是能做到的，就一定尽自己极力去做。可以这样说，待人宽厚一定是一种智慧，这种智慧会转变成一种能力，最后必将成为一种成功。
再说第二个故事：明朝著名政治家、文学家，内阁首辅、“三杨”之一的杨荣，在文渊阁治事三十八年，谋而能断，老成持重，尤其擅长谋划边防事务。史称其“挥斤游刃，遇事立断”，被比作唐代的姚崇。所说的故事是关于杨荣的祖父和曾祖父的事。
据说，杨荣的祖父、曾祖父都是以摆渡为生的划船人。有一次，当地发了大洪水，他的祖父跟曾祖父不像别人只顾在水里打捞货品，而是不停地从水中救人，当时旁边的人笑他们愚笨，白生生错过了一次发横财的时机。而杨荣的祖父、曾祖父并没有和别人争辩什么，因为他们知道自己的所作所为就是一种宽厚，一种仁义，正因为体恤到落水人的生命危险，所以才拼了命地去救，甚至于救完活人，连死去的人也会捞起来。正是这样的祖父、曾祖父，才会熏陶出这样的一代名臣杨荣。所以说，宽厚之人必有厚福，也许厚福给了你，也许这种厚福给了你的家人，你的后人。
胸怀如山岳
弘一大师在《格言别录》说：”人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。“意思是：别人诽谤我时，与其去和他争辩，不如包容他。别人欺负我时，与其去防卫，不如去化解冲突。这就是一种宽广的胸怀。
与大家共勉。
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