文:汝未能无心。但能持准提咒。无记无数。不令间断。持得纯熟。于持中不持。于不持中持。到得念头不动。则灵验矣。
余初号学海。是日改号了凡。盖悟立命之说。而不欲落凡夫窠臼也。
从此而后。终日兢兢。便觉与前不同。前日只是悠悠放任。到此时有战兢惕厉景象。在暗屋漏中。常恐得罪天地鬼神。遇人憎我毁我。自能恬然容受。
译:你不能做到不起心动念的地步，但如果能念诵准提咒，不要去记或数自己念的遍数，也不要间断。念到非常熟练的时候，口里在念，自己却不觉得自己在念；在没有念的时候，心里不自觉的还在念。等念咒达到心里没有杂念的程度，那么咒就灵验了。
了凡先生以前号学海，但从接受云谷禅师教诲的这一天起，改号"了凡"了。他知道了命运可以改造，数可以突破，他不愿意再做凡夫一心实现突破。
从这时起，了凡先生开始很小心谨慎了。于是觉得与从前不一样。从前每天悠悠放任过日子，现在感觉自己战战兢兢，时时刻刻有警惕的念头，唯恐起恶念、说错话、做错事，而得罪鬼神，有一种不同的气象。现在遇人憎恨、毁谤完全能接受，心平了、心量慢慢拓开。
文:到明年。礼部考科举。孔先生算该第三。忽考第一其言不验。而秋闱中式矣。
然行义未纯。检身多误。或见善而行之不勇。或救人而心常自疑。或身勉为善而口有过言。或醒时操持而醉后放逸。以过折功。日常虚度。
译:第二年，礼部科举考试。孔先生推算第三名，而了凡先生考了第一名，其推算第一次失去灵验。秋天考中举人，实现了科第，达到了改变命运的第一步。
然而所做善事时心地还未纯净，存有染杂私心。反省自身还有很多失误的地方。如见善行善时行动还不够勇敢，或救人之时心存疑虑，或身行善事而口有不良之言，清醒时能够保持操守，醉酒后放逸自己。用自己的过失来折抵自己的功劳，功过相抵，虚度了时日。
