一回写到关羽温酒斩华雄。

在关羽之前的上将,都是压根都没搞清楚客户优劣势就冲上去,瞬间就领了盒饭。这就说明,你专业能力不过硬,给了机会也没有用。曹操就很了解对方的实力(华雄是西凉军排名第四的猛将,西凉是最能打仗的。),所以并没有让下面的人去迎战,而是静观其变。

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(1)

关羽请战遭拒,刘备以人头做信用背书,增加信誉,赢得了关羽出战的机会。

关羽是在大家都没有人敢出战的时候,请战的,动善时,这个时候你有能力,你就应该展示出来了;一上来就战,别人哪里知道你到底有多厉害呢,一刀就把华雄斩了,别人就会觉得华雄是个草包。所以你真牛逼,遇到问题才是机会,没有问题,你就没有机会。你是个解决问题的人,你就要等问题充分暴露了,你再出手。

连伤了三员大将,大家的关注点就很悲观了,开始看空了,这是人性使然,在这个位置要止损,都要回家了。(董卓太厉害了,第四员大将过来,就把我们打成这样了,我们还会盟个毛线。)

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(2)

关羽温酒斩华雄,就赢得了第十九路将军的这个名位。没点业绩,谁把你当人看?所以,你是个屌丝,千万不要怪别人看不起你。

从团队的文化,洞见未来。

董卓倾巢而出,害怕后院起火,所以杀袁魁忌旗。被统治阶层是因为怕,那它就是堆干柴,只要有个人来反你,振臂一呼,那些人就不听他指挥了。

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(3)

袁绍和袁术两兄弟,失信,承诺了封赏,没有给。其实这个团队就已经没有了未来。这种团队早晚得败亡。因为你手里留不住真人才,真人才不会跟这种人干事业,读过书的都知道,跟着你没有前途,最多是临时混个饭吃,打个尖,终点绝对不在这里。

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(4)

曹操马上就知道把袁绍的失信,当作资源来用,袁绍失信不给,刘备他们肯定就有怨气,曹操就把这个怨气补上,那边的失信是资源,这边的怨气也是资源,曹操就带着酒肉去犒劳刘备他们,太聪明了,普通人就会去站队,批判这个批判那个,跟着傻子一样。

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(5)

曹操刘备在茅草屋论天下大事的认知。这段就说透了他们不同的命运。(本集最经典的一段)

两个人,曹操看到的是乱世带来的机遇,生蓬乱世是为不幸,但若能变乱为治是为不幸中的大幸。所以在乱世,你想苟延残喘,一定活的不好,你就用不了这个乱世给你的资源。而刘备认为是这些人心乱了,来抢地盘,他连核心矛盾都没有看到,刘备归根的是人心的丧乱,所以他要去守仁义,所以这个位置就注定了,刘备在没有遇到诸葛亮之前注定碌碌无为,随便怎么努力都没有用。

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(6)

曹操说只有取天下,自己把它治理好,从《道德经》的角度上讲,哪一个看透了?肯定是曹操看透了。

不是人心乱了,人心乱了是因为你管不好社会,治理者德不配位,做皇帝那个人能力不够,才有乱。

这个位置,曹操已经有一统天下的志向了,而刘备并没有。所以立志最早的也是曹操。

什么是命运?这就是命运,命就是你生活在那个时代,那个时代是乱,还是治,你无法选择,但是你选择做什么样的事儿,可以改运,这就是命运。

出来以后,曹操就说刘备和他不是一路人,以后不是我的敌人就好。(曹操是变乱为治,怎么样变乱为治?那就要一统天下,定规则的人来治。如果以刘备的价值观,他就觉得要去守忠孝,谁要不去扶汉,就是反贼。他们两个的价值观是对立的)

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(7)

孙坚也没有帝王志,他说谁不想争先入关,为了得到天子的封赏,壮大自己的地盘。刘备和孙坚那个时候都没有帝王之志,都是为臣之志,只有曹操这个时候有帝王之志。所以说人啦,一辈子都是在自己认知下的一次时空旅行。没想明白的,其实浑浑噩噩就过去了,啥事没干成。

不相关一定不独立吗(不同德一定不同道)(8)

孙权给老爸说的计策不完美,为什么呢?从心学的角度上来讲,董卓给他开的条件,他得进一步去提要求,董卓才会相信他的计是真的,我要黄金万两,我除了大司马,我还要什么什么,多开点条件,对方才会相信。

孙坚和袁绍各怀鬼胎的合作。

孙坚要的是袁绍给他粮饷,但是办的是自己捞地盘,得天子封赏的事儿,用别人家的粮来干自己的事儿,这个事儿肯定干不成,袁绍想要的是一直按我的节奏来做,反正想的是打仗可以是你的,粮饷一会给你一点,反正饿不死你就行,各怀鬼胎。这个局就是这样的,所以人生千万不要走到这种局里面,走到这种局里,你的命运都不在你手里,一定要找到共赢点,大家如果没有共赢点就合作不了。

欲知后事如何,请听下回分解。

,