刘基（1311－1375），字伯温，浙江青田（今浙江文成）人，他是明朝开国功勋，也是民间的半仙半神。
刘基伯温
刘基在民间知名度非常高，很多人甚至不知道他叫刘基，因为他的故事都是随着“刘伯温”这个名字传开来的，传说故事中的刘伯温上知天文、下知地理，能掐会算、预知未来……
这样说吧，即使是《三国演义》里的诸葛亮加上《水浒传》里的吴用，也未必敌得过民间传说中的刘伯温。
民间关于刘伯温的传说故事特别多，“八臂哪吒”北京城、火烧紫阳观、石门洞得天书等众多民间故事，都反映了刘伯温是一个充满智慧又爱民如子的理想形象，他更像是玉皇大帝派到人间挂职锻炼的神仙，到凡间镀镀金，帮朱元璋建立大明王朝，搞点政绩后好上去提拔。
从明初开始，民间就有各种刘伯温传说的文字记载，后又被编辑成各种书籍流传民间，2008年，刘伯温传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
但是，了解明朝历史的人知道，明朝开国第一文臣是李善长，他很早就跟着朱元璋打天下，出生入死，功劳颇多。
李善长
大明公司创建以后，朱老板大封功臣，当时被封“公”者，有徐达、常遇春之子常茂、李文忠、冯胜、邓愈及李善长六人，李善长位居首位，诏书中将他比作萧何，可见受朱老板的器重程度。
而此时刘伯温也跟了朱元璋十来年了，他只是被封了个诚意伯，但李善长可是韩国公，中间还隔了28个侯呢。
就好比李善长当上国家副总理，但刘伯温就只是个国家气象局局长兼任天文台台长。
再举个例子，明朝开国第一功臣徐达，食禄五千石，而且刘伯温食禄只有二百四十石，这中间的差距应该也是非常明显了。
这就很奇怪了，为什么民间刘伯温的名气会盖过徐李二人？他究竟是如何实现逆袭的呢？
刘伯温出生在一个读书家庭，天资聪慧，过目不忘，元至顺三年（1333）考取进士，至顺六年（1336）当了个县丞，是个八品小官。
刘伯温二十六岁走向仕途后，二十多年里一直为元朝政府打工，期间虽然兢兢业业，但并未得到蒙古人的赏识，最高也就到正六品。
正因为如此，刘伯温索性申请提前退休，回青田老家隐居去了。而这对朱元璋来说，实在是一件幸事。
朱元璋
一是元朝如果使用刘伯温防守，朱元璋能不能顺利攻克婺州、处州还真难说；二是朱元璋找来了刘伯温后，确实为他打下大明江山立下不小的功劳。
不过朱元璋一开始请刘伯温出山的真正目的并不是请他当军师，而是看中了他的一个特长——术数之学，就是利用阴阳八卦占卜天象等进行军情预测、研判决策吉凶。
我不知道刘伯温当初的心里感受是怎样的，有没有骂娘：老子从蒙古人那里跑出来就是因为他们不懂我，没想到遇到的这个货色更不靠谱。
不过没多久，刘伯温的军事才能就得到了朱元璋的认可。
元至正二十年（1360），陈友谅率大军攻打太平（今安徽当涂），杀死守将花云及朱元璋的干儿子朱文逊。随后陈友谅又杀死老大徐寿辉，自己当上了老大，改国号天完为汉，率军直逼朱元璋的根据地应天府（今江苏南京）。
朱元璋召集诸将连夜召开紧急会议，商量对策，就在大家议论纷纷主张逃跑或投降的时候，刘伯温皱着眉头走了进来，并一言不发。
注意，这一招在平时工作中也可借鉴学习，当你有不同观点的时候，别急着表态，你只要沉默，需要的话再配点不敢苟同众人的表情，很有可能会引起老板的注意。
果然，朱元璋让刘伯温谈谈自己的看法，刘伯温毫不客气，就说了八个字：“主降及奔者，可斩也。”
意思是说“主张投降和逃跑的人，可以杀头了，难道还要留着过年吗？”这句话真的很大胆，万一老大不是这样想的，那么掉脑袋的就是刘伯温自己了。
然而朱元璋听后大喜，因为他也是这样想的，没想到一个算命的，竟然和自己意见一致。当然刘伯温之后又噼里啪啦说了一大堆，无非就是说必须要和陈友谅血战到底，最后又利用自己观天象的特长，给朱元璋打了一针兴奋剂。
朱元璋赐刘伯温大保健(宝剑)，让诸将拜他为军师并听命于他，有不服者可以斩立决。
最后战争的结果是：刘伯温在俘获陈友谅两万士兵和数百战舰的同时，也俘获了朱元璋的芳心。
在之后的众多战役中，刘伯温又为朱元璋提出了多条非常有效的妙计，取得了一场又一场的胜利，成为了军中的重要谋士，也成为了朱元璋的心腹。
吴元年（1367）九月，徐达攻克苏州，擒张士诚，朱氏家族企业已初步建立，刘伯温也已基本完成了他的使命。
1368年，朱元璋在应天（今南京）称帝，国号大明。
五十七岁的刘伯温如果懂帝王之术的话，他所需要做的就是耐心等朱元璋发奖状，然后学张良急流勇退，明哲保身。
刘伯温以为跟着老朱打了几年仗，立下了无数功劳，老朱就会忘了他为元朝廷打工二十多年的事。可他却忘了，自古以来，帝王最担心的就是身边人不忠。既然他昨天会那样对元朝，明天就可能会这样对自己。
朱元璋在打仗的时候会充分听取刘伯温的意见，因为他的策略总能让自己豁然开朗，但这以后却不再对他言听计从，反而会留下一手。
刘伯温也忘记了，开国功勋除了他自己之外，李善长、徐达、常遇春、胡惟庸等人可都是朱老板的老乡——淮右人士，也都是最早就跟着朱老板一起白手创业的，老朱对他的感情怎么可能深得过这帮人呢？
徐达
李善长某次为了中书省都事李彬向刘伯温求情，谁知刘伯温不卖面子，并将具体情况专程向朱元璋汇报，惹怒了李善长。
朱元璋多次听到身边大臣在耳边念叨刘伯温的种种不是，他心里早已埋下了一颗种子，有点不满，甚至有点厌烦。
洪武八年（1375）四月，六十五岁的刘伯温死于家中，在这之前，朱元璋曾派胡惟庸为他送去了一名医生。
刘伯温的死，虽然只是大明众多开国功臣上演的其中一出悲剧，但也着实让心痛惜，他在元朝廷二十多年得不到重用，但却可以享受自由，享受归隐后的安逸。
朱元璋虽然给了他一个展现自己的舞台，让他在璀璨的聚光灯下任意发挥自己的才能，但也让他在晚年陷入了困境，最后死得不明不白。
但刘伯温的故事还没完，民间开始流传他的故事，而且越传越离谱，越传越神化。
首先就是刘伯温后人托黄伯生作《诚意伯刘公行状》，其中借神化刘伯温而逢迎朱元璋是受命于天的真龙天子。
《行状》说刘基在西湖望云气，认为“此天子气也，应在金陵，十年后有王者起其下，我当辅之”。马屁的水平相当的高，看着是在写刘伯温辅佐朱元璋打江山，实则是因为上天的安排，无非刘伯温懂天象，所做之事也是顺应了天意。
关键在于，这种马屁你还不能说不对，不仅民间在传，连朝堂之内也在传，传到朱元璋耳里，他听了也很开心。
顷刻间，这种传说故事也就越来越多，特别是他的故乡青田为核心地，向周围迅速扩散，浙江、江苏、安徽一带，几乎每一个县，都流传着刘伯温测算龙脉、斩断龙脉或者斩杀各种妖怪的民间传说。
大概十来年前，我听一位老人讲过一个传说故事：刘伯温来到长兴泗安考察，见泗安周围山脉连成一条龙，且有王气，刘伯温大吃一惊，此处要出天子，势必影响到朱氏王朝，于是下令开山挖塘，破坏风水，凿断龙脉，这才有了现在的泗安塘。
在知识不普及的古代，老百姓对这些传说绝对是深信不疑的，几乎所有人都以为“没有刘伯温，就没有大明朝”。
逐渐地，有人搜集了这些传说，并编辑成书，“刘伯温传说”已然成了很多文人的创作ID。
刘伯温的传说中，有类似包拯的“为官清廉、执法如山”，有类似诸葛亮的“胸怀大略、足智多谋”，有类似孙悟空的“上通神仙，下知鬼神”，反正统统寄托了古代劳动人民对正义、善良、公正和美好生活的向往。
一百多年后，也就是嘉靖十年（1531），刘伯温的老乡、刑部郎中李瑜向嘉靖皇帝朱厚熜上疏称：刘伯温应该陪着太祖朱元璋享受祭祀，他的子孙应该像中山王徐达的后代一样世袭爵位。
不仅如此，大臣们竟也一致附和，认为刘伯温配得上享于太庙，嘉靖也将他的九世孙处州卫指挥刘瑜封为伯爵。此等待遇，已和大明开国第一功臣徐达并列，地位骤然拔高，这又是怎么回事呢？
我想，这还是跟朱元璋有一定关系。大明开国功臣中，大多功臣都没有好下场，确切地说，1370年所封功臣37人中，或父或子被杀、被充军、被除爵的达到了31人，这些人的死不管冤不冤，都被朱元璋定性为坏人，刘伯温虽然结果并不是很好，但毕竟是自己病死的，所以在开国功臣中排名自然要往前靠了。
还有很重要的一点，刘伯温是真的会阴阳之术，在神化朱元璋的时候，需要的就是这样会观天象的人才。同时他还担任过太史令，兼管起草文书、策命、记史事、编史书、国家典籍、祭祀等，既要编写史料，又要对话上天。
可以说，刘伯温实在太适合饰演和朱元璋一起被神化的这个角色了，所以一个人要是能多掌握点技术，哪怕生前没用，死后说不定还能派上用场。
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