编者按：说：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。”我们以《七里河史话》为蓝本，冠以《印象七里河》之名，力求用翔实的资料描绘七里河的沧桑巨变、世风民情，传承文化薪火、历史风韵，探究成败兴衰、发展规律。展阅这幅历史画卷，从中能够触摸到社会进步的脉搏，领略到历史长河中形形色色人物的沉浮和事件的变迁，深刻地感受到七里河人民艰苦奋斗、开拓奋进的昂扬精神。希望更多的朋友通过《印象七里河》认识七里河，了解七里河，走进七里河。
昔日，兰州有两座白云观，一谓下观，在阿干河下游雷坛河与黄河汇合处的东面，今滨河路中段，白马浪南，北园北，属城关区管辖，现为兰州市道教协会所在地。一谓上观， 在古城西15华里，区境崔家崖。又名吕祖庙，北临黄河，南接南山，关锁西隅，面向袖川，形势雄伟。其依山头迭梯制筑，层殿叠宇，宏妙精巧，且曲折回廊，引人入胜，为兰垣名胜之一。
崔家崖白云观始建于清道光十七年（1837 年）。座落在崔家崖西端极寿山崖头上。东起崔家崖大户村，西至范家坪，南靠大金沟、北临黄河。系一处以道为主，佛道医结合的寺观。观依崖头坡面梯形建筑，除王母宫、百子宫朝西外，其余主要建筑均坐西向东。占地约50亩，崖高80米，建筑群落等高110多米。供奉吕祖（洞宾）、寿星、玉皇及各种神像。分东西两个山门，从东山门到玉皇殿为整个建筑群的中轴线，布局严谨，层次分明，上下重叠，左右对称，均为民族风格古式建筑结构。主体是崖顶玉皇殿，雕梁画栋，工艺精细，装饰独特，琉璃瓦面，配高出屋脊的鎏金巨型圆顶，出兰州古城西关到袖川，即可看到高耸云天的金顶，夕阳西照，光芒四射，堪称一绝。
每年阴历四月春暖花开，先是五泉山四月八的庙会，接着是四月十一日到十七日 7 天的崔家崖白云观庙会，四方游人络绎不绝，胜况不逊色于五泉山庙会。
崔家崖白云观东门前，建有三间木牌坊，入内是砖雕装饰的山门，上刻“升云得路”四字，笔力苍劲。两侧偏门各有两字匾额，门旁左右树雌雄狮一对，形象生动威武。正门顶部立一旗杆，旗上书“救生船”3 字，迎风飘扬，游人顿起遐想。山门北侧广场建有戏楼，供乡民看戏娱乐。庙的两侧设买卖店铺，游乐更为方便。崖西北距800多米，有兰州水车一辆，人称天车，提取黄河水浇灌农田。
进山门沿中轴线上行，分七个院落，六个跨院，组成一幅阶梯形的立体建筑画卷。
一院，分左右两院，有地母宫、五福殿和十殿阎王庙。庙内有各种鬼神塑像，气象阴森可怖，给游人以惩恶劝善的警戒。从一院通往二院，上砌108级台阶。台阶底部两侧是山神、土地庙。到36级台阶处有“极寿山”3字牌楼。再历36级台阶，两旁分建“鹤亭”、“鹿亭”。再上36级台阶就到了看台，和谐对称，便于休息眺望，并寓天罡地煞之意。
二院，前殿为两层木式结构悬楼，上书金字匾额“白云观”，正中为灵官殿，两边为“望河楼”。登楼一面可以看到黄河东去，一面可以看到山溪北流的景象。楼西正殿为祖师庙，供吕纯阳塑像，殿前有幅名联：“何必问琼浆，清圣浊贤，在在胥通大道；不须求玉牒，春朝秋夕，时时可会群仙。”两侧配殿塑八仙神像，形态各异，栩栩如生，院外两侧左钟楼、右鼓楼，都是飞檐对峙，琉璃瓦面， 其下又连接道士居住的厢房各一座。
二、三院中间为绝崖，不能攀登，左右各连弓形长廊，各为108级台阶，名曰：“上天梯”，长廊中部各设便门通往崖顶处的东岳庙。上天梯尽处是南天门，进门即为三院，经历这些绝险，寓示“升云得路”。
三院，此处有两座独特建筑：一是八卦庙亭。前为倒坐观世音菩萨像，后座为百子娘娘像。一是院中建13层八卦砖雕宝塔，各层挑檐悬玲，随风作响，“行宫见月”“雨夜闻铃”，不免令人神驰。
四院，正殿为阴阳殿，配殿是日月宫，两侧建道观跨院，为道士们生活场所。再向上砌筑33个台阶，通向四院悬楼，寓意三十三天，天外有天。
五院，前为9间木式悬楼，楼中顶部是寿星楼，两翼为看楼。入院内正中为三清殿，左右配殿为五子七真殿，即所谓十二上仙。南北连跨院，塑如来佛和十八罗汉像，神态各异，工艺极其精巧。
五、六院之间各建月宫门，进入六院，全院主体为玉皇殿，建在最高顶，俯瞰全观， 建筑宏伟，雕琢精美，极为壮观。左右配殿为三皇五帝，后进两侧配殿为无量寿佛、托塔天王、哪吒以及哼哈二将，两旁跨院则有关帝庙、药王庙、雷祖庙等，神佛医杂处，颇为别致。
七院，六、七院前后相连，两院风景迥异，别有洞天。先是王母宫与玉皇殿靠背建筑。宫门向前，建桥通往“王母瑶池”，池呈太极八卦形状。石照壁雕刻乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑字样和花草虫鱼、诗词书画。池中央设置莲花座、蟠龙等物。龙口吐水、银珠飞溅，特别清幽雅静。王母宫两侧配殿为八大菩萨、四大金刚、韦驮护法神，气象庄严肃穆。院西为后山门，仍为木制，中门及两侧 门额各有题刻， 出西山门即土堡子，有资料记述明时在这一带设崔家堡。有人认为此土堡很可能是该堡的遗址。堡外耕地纵横，又是一幅景象。
白云观水系由范家坪大金沟引来活水，由西山门入院浇灌树木花草，为院落增添幽趣。道观外，遍塑各种鬼神佛像，虽不伦不类，意在警世化俗，能吸引四方游人。庭院殿宇，分层设置，曲径回廊，尤引人入胜。鼎盛时期，香火很旺。晚清兰州诗人王三祝诗云：“南望崔崖筑山城，凿祠隔岸来钟声”。“对岸钟声忽闻响，渡水穿石冰消开。”民国时期，中国国民党中常委邵元冲诗云：“玄都峙重崖，清磬林间响。”足见其壮观。此观在20世纪50年代初修兰新铁路拆去部分，剩余部分在60年代拆除。
来源：七里河史话 编辑：李占梅
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