一曰,生自示也,子之所为是,或羡嫉子也。子之所为过,人笑之。汝之为少,人或鄙汝。尔所为者多,人或难之。或言不接地气。子和亲,或曰不足。
二曰吾不能择命,惟可择之者是也,狰狞见之,坦然而活。早安
三曰懒惰异常之物,使子以为逸,是休是福;然所与者无聊,倦是消;夺子之心,绝人之好,日狭日疑。
四曰,若以不当为事者,无言而怒。更莫鼓劲儿,须正多端。累汝以不当一事者多矣,汝无以厌人之目,孰不以汝为心,亦不必在汝。
五曰至情,可得而言。题目之间,永不可胜言,言语之际,不觉厌倦。陪伴,两情相悦之习也;识之,心相通之眷也。恒觉相聚之日太短,故行最速者不暇,两人同时之乐也。福者,知子者也;温者、陪伴之人也。
六曰人生譬如一场戏,但知此戏之始,莫知其终,然要我辈感其精彩,体会其美好。
七曰,有人从来不会甜言蜜语,亦不时造惊喜,更不常至,而偶以沉甸相示,觉其真心,所欲言者,遇之,必加珍惜!谢公。
八曰毋以生为义,任性即善,冀昨日今日与明日同乐,外间纷纷,犹有自若之心,别在上年,孤其至矣。您好,一切好!
九曰天下事皆由心。今日启心,亦是汝心开;今时不启,又是你心闭。以子不开心,故令行不辟,使面不悦;为子开意,然后为喜,其面为怒。
十、所做之事,不须优柔寡断;准得一向,便只管上路,莫要回头。应手便放手,方可腾手取乐,有所不待,一时犹豫,留此永恒。
