曹州木版年画门神系列 --曹州木版年画初探基本常识ABC之十九，下面我们就来聊聊关于门神的木板年画?接下来我们就一起去了解一下吧!
门神的木板年画
曹州木版年画门神系列
--曹州木版年画初探基本常识ABC之十九
菏泽市的曹州木版年画，到底有没有那些用于过大年，所专门张贴的门神及老天爷、老灶爷等主体年画？是否真的全为“福本子”一统天下？提出这个问题好像有点搞笑。口说无凭，多说没用。下面将结合笔者二十多年之收藏，最好还是让清代以来，曹州年画大量门神实物来具体验证回答。
所谓门神，在我们菏泽老曹州一带，又俗称门神爷、门对子、门心、对联和春联等。它象征着各家各户、里里外外大小门户，看家护院并能带来福气的把门神灵。根据各家情况每个门上都贴什么，很有讲究不得乱来，以免惹笑场。如外大门一般是“秦琼敬德”武门神，堂屋门多为“五子登科”文门神，新婚门“多子多福”，书房门则“状元及第”等。
据考察，菏泽市过去广大城乡的年画店，大都有门神制作。如果一家年画店缺少门神，则在年画一行很难站住脚。天官、灶神和财神，不管你家庭再大，人口再多，每家仅能请一幅足以。而门神年画需求量较大。一个大家庭往往有多个门，像大门二门，堂屋南屋和东厢西厢及附属房等。个别大户人家尚有过太平车的大寨门。它如车马客栈或家庙祠堂等。每逢过年往往需八开四开、直至对开整张，各种规格样式的门神。有的家庭可能要请五六幅到十几幅以上，且为成对的，收益高。可见门神是主打年画中的“重头戏”。同时，门神制作还往往代表了一家年画店的最好水平。长此以往一些名气较大的画店，保留下来各式各样造型迥异的门神雕版，五到十种上下并不罕见。另外，门神版面大都习惯加刻有各自画店对称的款识，又给后人鉴别带来很大便利。
由于曹州年画门神雕版和门神画流失及损坏较严重，笔者所掌握的仅是其中很少一部分。下面将重点展示，管中窥豹，可见一斑，然窥一斑而知全豹。
菏泽市牡丹区（原菏泽县），下辖各办事处及乡镇，历史上均有木版年画生产。沙土镇大付庄，是菏泽城东最大的清代祖传老店，门神雕版很多。十几年前与其他雕版，均被贩子拉走，现仅存一对“五子捧寿”清代门神雕版，刻注“義成画店”。另有付姓人家尚藏有马超马岱（对金抓）红印门神一对，上刻“玉盛老店”款识。其雕版已被收进2010年《中国木版年画集成》，第叁零捌页的东昌府卷内，原注“画店不详”。2020年又被收到《中国民艺馆年画雕版》第八六--九O页，其标注“地域 河南”。
城北小留集和近临的宋堂纸码店，系同家亲戚相传。各种老版于前些年处理殆尽，现家中仅留下一点所谓念想，就是彩印“五子登科”门神，其堂号款识为“同盛老店”，另遗存大门神套色版一块。又见有关报道，城南张和庄所印制的门神等年画，至九十年代仍行销全国。
郓城县东边境张营镇大老人村，明清至民国以来均有年画作坊。如镌刻“大老人.義興成”和“恒昇码子店”款识的曾家纸码店，就流出各式门神年画及雕版五六种之多。东边境外就是鐫刻“郓东黄垓.太和永店”款识的明清老店，所藏清中早期“五子登科”成对门神加一单幅门神画和雕版，即出自该店。见《中国木版年画集成》半部东昌府卷，第“叁零肆”页《马上鞭锏》秦琼敬德和第“叁壹捌”页《花篮童子》两对门神雕版，左右版面均有对称刻歀“郓东黄垓.太和永店”，均标注“画店不详”。其实“郓东黄垓”是上世纪六十年代末，才从郓城县划归嘉祥县的。
鄄城县以制作“福本子”年画而名扬海内外的“紅船口. 復興永”画店，一个时期以来曾广泛相传，根本没有其他年画制作，且雕版已在所谓文革“破四旧”中销毁。其实仅象征性地焚毁了部分年画雕版，大部仍在。2021下半年红船口大拆迁，从复兴永曹家又接连流散出多种雕版，如“秦琼敬德”（大中型各一）“状元及第”“五子登科”四套，均雕工一流。笔者以高价抢收到两套，即“秦琼敬德”及 “五子登科”。其版面均鐫刻“红船口.复兴永”对称款识，尽管被刻刀铲过，但仍清晰可辨。董口乡周场曾是当年木版年画专业村，堂号即“和興永店”，专门印制沈万三财神另有门神等；同时在杨老家附近，还收到两批文革中，专门为门神配套的文字春联雕版十多对。
曹县苏集镇白集村，去年新收到其一对清末民国期间的“马超马岱”中型门神雕版；成武县九女集韩铺村张氏纸码店，珍藏着一对清代门神老版“五子登科”，其堂号即“同興老店”。近期经辗转又从潍坊一位年画藏友之手，收来单县徐寨镇大魏庄村，三套清早期或之前的门神雕版。可见破损较重，历尽沧桑。
其他各县均有门神制作，因篇幅所限不一一列举。至于菏泽冀鲁豫边区八年抗战和三年解放战争期间，大量有关门神题材的革命年画，如自藏抗战门神“战斗英雄.劳动英雄”和市档案馆公藏四对解放区“门心”：“解放军保卫老百姓，反美蒋过好太平年”，“翻身得地生产好，丰衣足食过新年”，“大家学习来比赛，翻身以后进步快”，“工农兵合伙干，打倒老蒋吃饱饭”等，曾有专题介绍，不再赘述。
我国年画创作与研究大家单应桂教授，幼年时代正赶上倭寇侵华，曾随家人在菏泽农村生活了近八年之久，不但亲自见证了门神等年画的真实存在，至今仍未释怀，而且深情地称之为自己的 “美术启蒙老师”。
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