外地人普遍感觉的四川方言比较难懂,来四川旅游的外地朋友我就成为他们当然的义务翻译。

四川方言难懂之处在于,即使你把方言中的几个字写出来,外地人看了也不知道含义。

比如,把地方叫“踏踏”,把肉食叫“嘎嘎”,把无精打采、垂头丧气叫做“脑壳抓起”,还有一个字叫“过”,娃儿叫“过”瓜,买菜2元1斤不选叫“过”抓,墙纸叫“过”巴。发火咆哮叫“绊命”。

要看懂并深刻理解这些词汇的含义,不在本地生活几年很难理解其中的微言大义和适用语境。

语言是个历史的产物,伴随着历史变迁,语言库不断更新淘汰,原有文字的外延和内涵也会发生变化。如现在人们交流的语言体系就多出很多网络语言,拜互联网所赐。

近百年的四川方言在本地土著语言的基础上,增加了湖广语系成分,当然还有袍哥语系成分,这个成分影响更大。

清朝和民国时期由于袍哥组织遍及四川城乡,该组织前期为地下组织,为避开官府追杀,相互联络用暗语或称黑话。

几十年时间,加之本身体系人员众多,就形成了一套袍哥话语体系。

袍哥的隐语暗号,又称“切口”,是袍哥独自的语言系统,自己人听起来心知肚明,外人听起来,如云山雾障,不知所云。

袍哥初次见面利用隐语问答,试探对方身份,被称为“盘海底”。

民国后,袍哥组织由地下转为公开,袍哥语言体系传播就更加便捷,无所顾忌,所以渐融入本地日常方言。

袍哥这个组织,49年以后从形式上基本消失了,但其语言已揉进四川方言体系,很难从中剔除,语言是个工具,本无善恶之分,也没有必要从中剔出。

四川方言开山鼻祖(成都方言中仅存的袍哥语系成分)(1)

袍哥的“切口”,直接影响了近现代四川方言的形成,直到今天,四川人日常交谈中,还可以见到当年“切口”的“尸体”。经过时代变迁,语义有些已经发生部分变化。

今天留存下来的袍哥语言,换个说法,就是切口的“化石”。

以下是笔者收集到的部分至今存活于成都方言中的“切口”。

嗨:加入袍哥组织。今常指担任某种重要职位,如“他在公司嗨的是老大”等。

引进:介绍参加袍哥。今泛指引荐、引入人员、更扩展到引进资金、技术或设备等。

结梁子:结仇。今原意保留。

落教:按袍哥规矩办事。今泛指行事得体,情商高之人。

跑滩:在江湖上行走,无固定职业。今保留原意。

关火:能起决定作用。今原意保留。

抽底火:揭露底细。今指有意坏事。

天棒:无法无天的人。今原意保留。

识向:会看风向。今指能看清局势。

臊皮:伤了面子。今原意保留。

进步:入袍提升。今泛指上进提升。

赏识:得到大爷好评。今泛指得到上级好评。

散眼子:散漫无组织。今原意保留。

滥杆儿:流氓无赖。今原意保留。

绷劲仗:冒充好汉。今原意保留。

操:在社会上拉帮结党,拜把好斗。今原意保留。

扎起:大力相助或袒护。今原意保留。

捡脚子:处理后遗症。今原意保留。

不依教:不按规矩办事。今指不依不饶。

放黄:失信、失约。今原意保留。

不认黄:不客气,不讲面子。今原意保留。

拜把:结拜兄弟。今原意保留。

拉稀:中途逃脱,不负责任。今泛指办事不力靠不住。

打平伙:共同摊派伙食钱。今亦指共做一事。

吃欺头:捡便宜。今原意保留。

下蛋:说软话,求饶恕。今亦指不敢应战。

镇堂子:能服众,在堂口上说的起话。今泛指能服众。

搁平:把纠纷争议的事情处理圆满。今泛指能协调好各方利益,常用“搁得平”表述。

以下是袍哥曾用作切口,至今仍保留在成都方言中的词汇。

勾勾匠:行劫时的眼线。今指诱人上当者,现俗称“媒子”。如钓鱼执法中冒充上当受害者,新房开盘受雇于人排队抢购者。

点水:出卖同伙。今泛指泄露秘密。

挂彩:负伤出血。今原意保留。

划盘子:毁容。今原意保留。

​ 栽了:指落马。泛指行事失败。

肉票:人质。今原意保留。

撕票:谈判破裂,杀伤人质。今指杀死人质。

捡渣渣:盗窃零星财物。今指得到微不足道的利益。

现在的四川方言,相信伴随着时光的流逝,很多词汇会消失,还会增加很多新的词汇,这是必然趋势。随着社会、科技的发展,各地方言若干年后有逐渐消失的可能,将为普通话所取代。

现在成都本地的小学生很多都不会说正宗的四川方言,甚至于听不懂部分方言,不知道这是该喜还是该忧。

好在这个问题已经引起了民俗专家、历史学家的关注,国家也在这方面着手抓方言的保留工作,借助互联网保留方言,方言是历史档案,留住方言也是保留了第一手历史资料。

四川方言开山鼻祖(成都方言中仅存的袍哥语系成分)(2)

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