齐鲁滨 公众号潍县土耍的碉堡

起床抽陀螺(抽陀螺叫打懒儿)(1)

陀螺,民间儿童玩具,潍坊话叫“懒儿”或“懒老婆”,抽陀螺叫“打懒儿”、“打懒老婆”,大概是诙谐取其不打着不催着便不干活之意。

“打懒儿”是“懒儿”与鞭子的组合,原本为一种传统的儿童游戏,近年发展为一项成人体育活动。“打懒儿”须以鞭子不停地抽打,使其持久旋转。于城市广场街心花园壮汉执数米长鞭猛打狂抽数斤、十数斤、数十斤重量之巨无霸“懒儿”者有之;设为学校体育锻炼达标课程者有之;辟为旅游热门项目者有之。

“懒儿”怎么制作和怎么玩都有一定的技术、技巧及经验。小时候制作“懒儿”的材料多就地取材,选取较为坚硬、紧密、匀称的梨木、枣木、柳木、槐木等木质,不宜用轻薄松软的桐木、杨木等。也曾见有少量的铜、铁、铝等金属材料做的“懒儿”,统称“钢懒儿”。木制的懒儿尖端安装上钢珠(潍坊叫钢蛋儿、钢豆儿),上部再涂上颜色,转起来更得劲,看上去好似一圈圈玄幻彩虹,这种“懒儿”成了年节大集上热卖的耍物儿,半大孩子人手一个,趋之若鹜。

那会儿做鞭子的东东也基本上是废物利用,截取一手指粗细长约尺许的树枝当鞭杆儿,前端捆绑细麻绳、废旧布条及鞋带等做编绳,愈结实愈好。那时少有上好的结实的绳材,所以抽不了几下,鞭梢很容易就断掉了,鞭子越打越短,就要再系扣连接再用,而连接处的疙瘩抽到懒儿身上时会加重力量,使正常匀速旋转的懒儿突然给力,瞬间打破转速的平衡,这时就更加考验玩儿者的手感与控制力,根据需要去调节抽打的轻重。

潍坊的冬季,“打懒儿”的最佳场地首选冰面,冬天封冻了的小河、沟渠、池塘、泼水结冰的地面等。白浪河、虞河、大鱼河、小鱼河、小虾河那些美丽的名字的地方就成了天然的游乐场“打懒儿”乐园。其次是水泥地面(近年有光滑的大理石地面)。砖地有砖缝,摩擦力大,不耐旋转。

将“懒儿”以鞭绳缠绕,置地迅疾提鞭,叫“发懒儿”。个别技高一筹者亦有将“懒儿”以鞭绳缠绕后凌空抛发或徒手捻发令其着地旋转的。易发,不用频频着鞭抽打而旋转平稳持久者,叫“肯起”,是“好懒儿”。不时抽打几下,“懒儿”在那里转得又稳又好看,只发出轻微的地面磨擦或空气搅动的嗡嗡声,甚至完全没有动静,非常美妙,耍得奇恣,心情惬意。“懒儿”转得不好,这叫“不肯起”。如果“懒儿”制作不佳,“懒儿”的尖部不在中心,或上部不平衡,或是比例过长的“长尾巴狼”, “懒儿”便不好发,勉强转起来也大幅度地摇头晃脑稳不住,旋转不好,就需紧打慢打,鞭绳也更容易断了,增加了消耗,这叫“吃鞭”。这种不肯起的“懒儿”,“ 打懒儿”的人如果不紧抽不断立马倒地,忙得满头大汗,玩不起来,烦不胜烦。

鞭子的不同抽法增加了“打懒儿”的许多花样,比如猛烈一鞭,能将原地旋转着的“懒儿”凌空抽起抛出数米开外,或是使“懒儿”跳起跃过一道矮墙障碍物,落地后仍能如常旋转不变,这叫“搬家”。一个物体在运动中保持继续运动是惯性运动,一个物体在高速旋转的运动中保持继续运动并保持平衡,这应该就是属于“陀螺原理”,以至许多年后我通过电视屏幕看到那些精彩绝伦、漫妙如仙、身手超凡的芭蕾舞演员及花样滑冰运动员旋转着高高凌空的飘逸的大跳,他们立马就在我眼前幻化成当年小伙伴们挥手一鞭抽起离地升空的那些飞旋着、划出一道道漂亮的弧线的那些肯起的好“懒儿”。

或是二人各抽其“懒儿”,使两“懒儿”于旋转中互相碰撞,以能影响或破坏对方的旋转,造成对方的“懒儿”转坏了,歪倒,一方照转不误为胜,这叫“抗懒”或“杠懒”。一比赛转得平稳,二比赛转得持久。比如各人就近找好位置,在规定时间,同时各抽几鞭,便开始竞技,赛稳、计时。高手的“懒儿”抽几下后,即可调适得当,信手停鞭,任由其自转,看上去原地旋转的“懒儿”产生一种视觉上的幻象,似乎钉在那里,长时间一动不动,无声无息,这叫稳住了。

还有一种玩法,把“懒儿”抽得转稳后,拿鞭子垂直在“懒儿”的上空,瞄准“懒儿”的中心慢慢落下,鞭梢接触“懒儿”的一瞬间会与旋转的“懒儿”发生缠绕,特噜噜噜,顺势一提,能使仍在旋转的“懒儿”脱离地面,这叫"钓鱼"。

记得小学二年级时,我们班男孩子“打懒儿”成风,课间活动时也要掏出来在教室里、操场上抽上那么几鞭子,玩得上瘾,上课铃响了还正在兴头上,再收“懒儿”缠鞭子动作慢了进教室晚了就会影响了课堂的秩序。这天,正好摊上是我们班主任程老师的课,她把这些“打懒儿”进教室迟了的小伙伴堵了个正着,只见她二话不说拿教杆儿在讲桌上啪啪地拍了两下,然后命令有“懒儿”的主儿都拿出来放在课桌上,然后强行再逐一地翻兜翻书包翻桌洞搜查、没收,完啦,一切缴获要归公,程老师看都不看我们一眼就把全班所有的“懒儿”呼啦一下都搓了箥箕里捅了教室取暖的火炉子里烧了。我们呆呆地听着炉子里满膛的“懒儿”被火舌烧出了呼呼呼轰轰烈烈的声音,眼巴巴地看着炉烟筒歪脖儿那一大截一会儿就烧红了,想到我们好不容易弄到手还没捂热乎的宝贝“懒儿”,就这样在我们面前的炉子里化作一缕缕青烟英勇地“牺牲”了,个个大眼瞪小眼,心痛不已,欲哭无泪。

眼下一二三四五六七八线城市最流行的是中国大妈大爷大嫂大叔大姐大哥跳广场舞,但某些有着水磨石地面大理石地面的城市广场的某个角落里也会不时传来啪啪啪的响声,那是许多已经早有一把年纪的壮汉在挥舞着长长的鞭子,抽打着巨型的陀螺。木质的,塑料的,金属的,旋转的陀螺自身装饰着LED新光源彩灯,煞是好看,那些头发花白的壮汉们甚至多数都赤裸着精悍的上身,挥鞭抽打的热汗淋淋,这刹你的“懒儿”或“打懒儿”的人儿真是都变了行市变了样了,偶有路人驻足观看,但绝无年轻人或些半大孩子参与其中,心想些老聂过过还待聂尼“打懒儿”啊,“打懒儿”的人都老啦!

起床抽陀螺(抽陀螺叫打懒儿)(2)

【后记】

陀螺最早出现在后魏时期的史籍,当时称为独乐。宋朝时就有一种类似陀螺游戏的小玩意儿,名字叫做千千,类似今日的手捻陀螺造型,它是象牙所作成,以一个直径约4寸的圆盘,中央插上一支铁针为轴心,是古代宫女为打发时间所玩的一种贵族游戏,其玩法是将一个长约3公分的针状物体,放在象牙制的圆盘中,用手捻使其旋转,等到快停时再用衣袖拂动它,让它继续旋转,最后,比比看谁的千千转得最久,谁就是获胜者。至于陀螺这个名词,直至明朝才正式出现,当时刘侗、于奕正合撰的《帝京景物略》一书中,就提到一首民谣:杨柳儿青,放空钟;杨柳儿活,抽陀螺;杨柳儿死,踢毽子……

百度百科这点东东显然不能满足人们的眼球,强大的、伟大的、广大网友微信群友为我们提供了各自所在地对陀螺的方言土语的不同叫法,显然陀螺一词还不太能满足汉民族的语言习惯,我们看到的是各地不约而同的使用的那些更上口、更生动、更来劲、更地道、更鲜活、更有趣味的别称诨号,有状物、有寓意、有拟音、有象征、有喻人…,五花八门,绝少雷同,趣味横生。开列于下:

自北向南,一路探访。哈尔滨叫“尜”,“打尜”,因其系北国独特的冬季户外运动之一,进而更强调一下,叫“冰尜”。与之相类,吉林叫“冰转”、“冰猴”。辽南地区,亦称“冰尜”。入得关里,北京叫“打懒汉”,天津叫“冰猴”,石家庄叫“打木牛”。太原小店区叫“木改”、长治叫“耍贴咧”。河南许昌“皮牛”、“皮老尖”,开封“得楼”。安徽“鸡溜子”、“打老鼠”。上海说“沃秦桑”、“打贱骨头”、“打林蒿”、“打度如”。四川成都“蚕(音can)牛儿”、“牛牛儿”。川渝一带多有叫打、缠(铲)“地滚牛”、“老牛”。湖南娄底叫“打懒人”。贵州及黔北叫“地轮”、“地鸽子”、“地滚牛”、“地滚转”、“螺陀”、遵义桐梓县尧龙山镇又叫“革捞儿”。广州叫“遮遮转(音zhezhezhuan)”。湖北荆门、云南昆明,都叫“打得罗”。山东济南叫“抽老牛”,曲阜叫“打不改”、“打皮驴”,临沂叫“打跩”,单县叫“嘀溜”,菏泽叫“蝶儿”,聊城叫“转悠磨儿”,高唐叫“丢丢”、“丢丢转”,滨州叫“抽蘑菇”、“咪遛(喽)转”,莱州叫“打猴娃”、“打嘎嘎”,威海叫“打木牛”、“打猴子”,文登叫“坤猴”,潍坊叫“懒儿”、“打懒儿”,昌邑叫“打耳”、“打转耳”,诸城叫“打溜”。附带再说一下,潍坊与济南还都有对陀螺的别称,叫“打懒老婆”,而青州、昌乐、安丘、高密、平度、即墨、青岛都二话不说,上去就无一例外的都叫“打懒老婆”。这简直就是典型地体现出了一种充满地域色彩的大老爷们儿大男子主义与性别歧视和性别刻板印象啊!

朋友娶了上海太太,从旁插话:“为什么不叫打懒老公?”,我回话:“大概只有上海女人才会这样问哈!”

起床抽陀螺(抽陀螺叫打懒儿)(3)