文|肥罗君
2014年夏天，肥罗君看了名叫《昼颜》的日剧，记住了上户彩和斋藤工。
整部剧围绕的是利佳子和纱和两位有夫之妇的「不伦恋」。
吉濑美智子饰演的利佳子，爱上了为丈夫供稿的插画家，越陷越深；
上户彩饰演的纱和，则与已婚的生物老师北野裕一郎互生情愫，最终跨越了禁忌之线。
剧的结尾，利佳子放不下女儿的羁绊，回归了家庭；
纱和与北野老师则在双方家庭的强压之后，签署了“从此再不相见”的契约。
而《昼颜》的电影版，是承接着上面的剧情，将时间线放到纱和与北野老师分手的三年后……
此时的纱和已经离婚了，独自从东京搬到了海滨小镇，在一家餐馆里打零工。她想在一个没有人认识她的地方，重新开始。
然而她在一张宣传单上看到了”北野裕一郎”的名字。两个背负着罪恶的人，打破了三年前不再见面的约定，重逢了。
《人物》记者采访中国性社会学之父潘绥铭：“在你的研究中，30年来，中国女性最意外的变化是什么？”潘绥铭回答：“最意外的是中国的婚外恋，无论男女，比例都在上升。尤其妻子的婚外恋，是全世界比例最高的。中国大约每3个丈夫和每7.5个妻子中，就有一个曾经出轨。”
女人和男人，出轨的心理动机往往不同：男人出轨是下半身指挥上半身，女性出轨往往是因为无法在现有婚姻中得到情感满足，当然也包括性满足。
同样是出轨，男人是贪恋河豚的美味，是饮鸩止渴的愚蠢，女人却是绝望的飞翔，是飞蛾扑火的悲壮。
纱和如果不是遇到了斋藤工饰演的禁欲系生物老师北野，她也许还会继续和丈夫过着无性的婚姻，继续每天忙着照顾丈夫的衣食住行，外出做兼职，每天为购房挣钱~
北野的出现是打开她出轨大门的钥匙，但就算没有这把钥匙，这扇大门也早已腐朽不堪。
在家里，她的存在对丈夫来说就是一个可以照顾自己的“妈”;
当婚姻对丈夫来说已经成为一场“懒政”，纱和已经悄悄在发生改变~
婚姻成为一场疲惫的前行，而出轨反而成为对婚姻的充电，婚姻是安营扎寨，出轨就成为了女人的一场起义
女人总会试图从婚姻中得到心动、心跳和心安。
当丈夫既不能提供加藤修这种浪子能给的心跳，也不能提供北野这种暖男能给的心安，女人仿佛成了婚姻中的行尸走肉，重新让心跳起来的办法，仿佛就只剩下了出轨。
出轨不仅是对婚恋对象的失望，对婚姻的失望，甚至也包含着对自我满足、自我实现的渴望。
这就是为什么纱和与北野在电视剧版结尾立下了永不相见的誓言各奔东西之后，再次相逢时，却依然敌不过他们心底内被压抑的情感与渴望。
不是得不到的永远在骚动，而是女人在婚姻里得不到的，好像在出轨中却得到了。
可出轨故事后来的发展，往往不是她们期待的结局。
剧版《昼颜》热播时，观众讨论最多的问题除了出轨本身，另一个热点则是：如果纱和与北野真的可以名正言顺地在一起，会幸福快乐吗？
剧版没有给观众一个明确答案，而是让纱和选择了回归家庭，也回归了现实中出轨后最可能、最现实的结局。
而电影版却在给出了一种幸福的可能之后，又狠狠给了对男女主心存幻想的观众一记耳光，告诉观众：没有幸福结局，只有死亡救赎。
无论纱和与北野面前存在多少个平行宇宙，只要两人试图将出轨的故事进行到底，摆在他们面前的，几乎都无胜出的可能。
首先是两个人之间的信任危机。
即使是如纱和与北野一般深深相爱的两个人，依然无法逃脱电影《毕业生》的结尾的那个隐喻：
当达斯汀·霍夫曼饰演的男主角与新娘携手逃出教堂，坐上巴士逃出婚姻时，这场突然的私奔在短暂的兴奋与庆祝后，余下的是漫长的沉默与迷茫。
成功脱逃了，可是以后怎么办？
当北野真决定离婚，甚至直接搬到了纱和家住，所有恋人之间可能产生的问题开始加倍地出现在这对因出轨而相爱的男女身上。
两个人开始斗气似地争风吃醋，纱和开始像当年北野妻子一样跟踪北野；
北野盯着纱和和老板聊天的热情，眼神嫉妒又矫情——恋爱本就让人多疑，出轨则会滋生更多的猜忌。
既然两个人一开始就是背叛了他人在一起的，那么我如何能确定，有朝一日，你不会为了别人而背叛我呢？
一切正如剧中所说：“如果自己背叛过别人，就很难再相信别人。”
当猜忌与争吵取代了相遇时的甜蜜与冲动，这段从出轨开始的爱到底还能坚持多久？
除了自己的内心与情感，纱和与北野还必须面对来自外界的敌意与反对。
北野老婆乃里子跟踪丈夫，又一次发现对方奸情时，怒不可歇地抡着纱和的脑袋往墙上撞。
而北野辩解的理由竟然是：我们只是去看萤火虫。
乃里子怒怼：什么看萤火虫啊，装什么纯爱啊！
她们彼此眼中的纯爱，在其它人眼里，依然只是出轨而已呀。
除了乃里子的歇斯底里，小城的每个人都有资格对纱和指指点点。
料理店的老板，甚至把老婆出轨的怒气发泄在纱和身上；
卖鱼的小贩，旁若无人地捏纱和的手，一边轻薄地调侃“你心里并不讨厌这样吧”引来众人哄笑；
料理店的同事，则是大张旗鼓地漠视和鄙夷，其实她自己也有过不堪过往。
北野的处境也没好到哪里去，他被科研室的上司警告，再不注意“作风问题”极有可能失去科研经费。
电影最终, 以一场死亡令一切曾经的骚动和萌动嘎然而止；
但杀死这段出轨恋爱的，不是一场车祸，而是出轨本就是一场她们打不赢的仗。
婚姻中无法解决的问题，出轨也不能。
在很大程度上，婚外情更像在“修补”婚姻，获得一些新体验，暂时填补一些空缺，但实际上，它本身比婚姻关系更不完整。
婚姻也好，婚外情也好，世界上没有哪一段趋于深入的亲密关系，能逃过宿命一般的三部曲：激情期、权力斗争期、整合期。
情感缺失造成的出轨，需要的不是另一段感情，而是整合自己内在的能力。
事实上，很多女人和男人在出轨之前，都有一段时间是停留在“假性亲密关系”之中的。
出轨只是一个看似极端的表象，一个具有伤害性的结果，而伏笔其实早就埋好了。
彼此的情感没什么交集，不作为，宁可焦虑、不满、纠结，也不愿意直面问题，心里却期待对方主动改进，问题自动解决。
即使婚姻是座牢笼，也难保出轨不是从一个牢笼逃入另一个牢笼。
电影中说: 男人无论到多大年纪都想抢别人的东西，而女人却把这当作爱，于是就有人不断地出轨。
这句话未必正确，但的确指明了出轨最大的危机：女人为出轨赌上了幸福，但可不能保证每个纱和遇到的都是有始有终的北野。
比出轨后的内忧外患更令人绝望的是：可能出轨的另一方，根本无心跟你继续并肩作战。
出轨的人终究需要面对打扫灰烬的无奈，而这个收拾战场的人，通常都是女人自己。
而真正让人心安的亲密关系，是可以整合内在、脆弱相对，以成年人的方式来处理矛盾、妥协磨合。
旧关系没有处理好，开启一段新关系时往往只考虑了那个最为肤浅的“需要”：
比如：
我需要一个人，带着我过上“让人羡慕”的婚姻生活；
我需要一个人，弥补我在婚姻中受到的冷落。
只想满足这些最浅层的需要，是因为你还不够了解自己，内心的问题都没有清理干净就投入另一段感情，只会让内在小孩越来越孤独，越来越受伤。
社会心理学家卡伦·霍尼在她的著作《我们时代的神经症人格》一书的结语中写道：“像成功一样，它（爱情）也成为一种幻想，并给人造成这样一种错觉，仿佛它是一切问题的最后解答。
但，飞蛾扑火的爱情根本就不是人生问题的答案。
不要单纯地用婚姻将自己的人生画地为牢，而是要真正的实现自我情感独立。
而真正的情感独立应该充分关注自我需求，并且具备满足自我需求的能力。
意识到：伴侣不应该是爱与幸福的唯一来源。他们不是“必须”满足你的期待、讨你开心。
明白这点后，我们需要拿回自己原有的力量！
不需要外求，而是内观，观察自己为什么需要对方的理解，为什么需要对方的认可和关注？
比如，曾经有个出轨女人，小的时候父亲抛弃了她和妈妈，她总是自卑，妈妈总是给她传递这样的信息:
如果没有你，妈妈的人生会不一样。
这辈子你嫁一个好男人你就会幸福了。
于是一心想通过亲密关系来证明自己的存在价值，结果丈夫总是加班，她就觉得丈夫早晚有一天会离开她，于是和另一个追求者开始了婚外情～
内心的罪恶感并没有让她解脱，反而更痛苦。原因在于:她过去原生家庭的创伤没有被疗愈，内在小孩在流泪，只有意识到这点并安抚好自己的内在小孩，才是她幸福的出路。
电影的结局，纱和到最后也没能找到北野送她的戒指，几个幼稚园的小朋友在三浜公园找萤火虫时，一个小男孩发现了这枚绿宝石戒指，戴在了另一个小女孩的手上。
此时回想，纱和与北野一起寻找萤火虫的那个夏天，多美，但正因为美丽，所以更加令人遗憾啊。
再美的出轨，也如同萤火虫一般，闪耀过，然后消逝 。而人生漫长，有的问题，你终需一个人面对才能真正得到解决。
—— 心有助，不孤独 ——
-作者- 肥罗君：一个在电影世界里看人生的幽默大叔
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