不学礼，无以立。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，即便是科学发展的今天，文明礼仪仍是一种隐性的道德约束。特别是在农村，虽然一些流传的讲究很迷信，但老一辈人还是愿意相信这样的说法。所以某些事情上人们还是很忌讳的，毕竟谁也不愿沾惹不吉利的因素。
在农村少不了一些红白喜事，这个时候参加的人就比较广了，包括大学的同学、单位的同事等等。老话常讲“入乡随俗”，如果自己不知道的话，好心很容易办成坏事儿。当然有一些讲究和说法是公认的，比如这句“寿不烟，丧不补，喜不伞”，它到底代表什么意思？
寿不烟字面意思理解，老人在过寿的时候不可以送烟。首先对于“过寿”一事，基本上也都是上了年纪的人，比如常说的“六十大寿、七十大寿”等等。子孙后代也无非一个愿望，就是希望老人可以长命百岁。烟虽然在平时比较常见，也常被当作礼物送人，但在老人过寿时万万不可。
在过去那个生产力低下的年代，缺乏科学依据，但人们还是少不了对美好生活的期待。所以风水学很大程度上也左右了人们的生活，其中就包括“谐音”。在过寿这一天给老人送“烟”，而“烟”又和“咽”同音，这不是让老人家咽气吗？福寿安康的一个寿宴，难道就这样被搅砸了吗？
同时咱们从实际角度出发，吸烟对身体的危害是非常大的。寿宴表面上看是让老人长命百岁，其实还不是希望他们身体健康吗？这送来烟岂不是在害人家？所以对于过寿送礼这件事，最好还是问一问长辈。实在不知道，可以包点红包或者买点补品，这也是不错的选择。
通俗来讲，就是一个家里有老人去世，你作为亲戚朋友主家肯定会通知你过来吊唁。但如果因为一些事情错过了，千万不可以进行“补吊”。其实在品史君看来这一点还好，就怕有一些人忘了随礼，在事情完毕之后才想起来，给人家补上，这在古代人眼中是不吉利的。
从风水学的角度出发，人在逝去之后，阴气比较旺盛。阴盛阳虚，这是晦气的代名词，会给整个家族带来不好的运势。但人在离去的三天之内，子孙后代不会受到任何的影响，大多数人也都选择在第三天对逝者进行下葬。丧事办理完之后，阴气也就此消散。
如果再次提起这件事，这会让逝者以为他的后代不愿意让他走，从而持续阴魂不散，这对主家能好吗？另外一点咱们从实际角度出发，老人在出殡之后人家的心情好不容易有些平复了，但是你又在这随礼提起这一茬，这不是让人家不好的情绪爆发吗？对你有什么好处？
历史发展到现在，结婚是每个人人生中的一件大事。在如此喜庆的日子里，主家当然希望得到亲朋好友们的祝福。参加婚礼的人都想沾上喜气，所以也会精挑细选一些礼物，但“伞”是万万送不得的。因为“伞”和“散”同音，你这不是要拆散人家吗？喜事硬是被你送成“悲”了。
十里不同风，百里不同俗，一些地区新婚夫妇在结婚时可能还会打伞，其实这和上面的讲究并不冲突。结婚这一天新娘和新郎最大，但双方都不可以大过天。品史君生活在北方，也有这样的说法，只不过这里的伞换成了红盖头。
品史君说对于这些讲究和说法，品史君认为大家最好还是做一个规避。为什么这样讲？其实我在最初是持中立态度的，因为它从科学的角度出发站不住脚，但能流传到今天肯定也是有着一定的道理。信则有不信则无，完全看我们自己。那为何态度发生了转变呢？
昨天下午我在翻看评论区的时候，看到这样一条留言：小编你是不是闲得无聊？现在都什么时代了，还在这讲传统文化？看似有着几分道理，但这一定是对的吗？我们有没有想过：中华民族历史发展到现在，中途遭遇过无数次外族入侵，为什么还能持续到今天？
你可能会说汉语、汉服等等，如果是汉语的话，那为什么英语现在成了所有人学习生涯中的必考科目？如果是汉服的话， 那为什么只有少数人在穿？而且是在特定场合？中华民族之所以有今天的强大，也正是得益于这些传统文化的魅力。
现在随着西方文化的不断流入，许多人都过起了“洋节”，品史君个人并不反对。唯一希望的是诸位在过洋节时，不要忘了传统文化这个“根”的存在。不管时代如何演变，它身上流淌的中华血液永远不会改变。直到现在，还与我们每个人的生活息息相关。
我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。
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