《庄子》一书，想象奇特，文笔变化多端，汪洋恣肆，雄辩滔滔，其中也有很多非常有趣的寓言故事。在此选三个故事来看看。
在草木不生的北方有一个冥海，是天然形成的大池。海中有一条鱼，宽几千里，不知道它有多长，它的名字叫鲲。那里还有一只鸟，名字叫鹏，其背像泰山，翅膀像天边的云，乘着强烈的旋风上升到九万里高空，穿越云层，背负青天，然后计划朝南飞，将要飞到南海去。斥鴳讥笑大鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我跳跃起飞，不过飞到几丈高就落下来，在蓬蒿之间飞来飞去，这样也就达到了沸腾的极限。那大鹏想要飞到哪里去呢？”——《庄子·逍遥游》
大鹏与斥鴳的大小、能力、抱负各不相同，生存所需的空间和要求自然也不同，自有大小之区别。用陈胜的话说：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
庄子和朋友惠子来到濠水之滨游玩，在一座桥梁上交谈。水中有鱼儿欢游。
庄子感叹：“鱼儿在水中悠然自得，它们多么快乐啊！”
惠子反驳道：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：“我不是你，本来就不知道你。你本来也不是鱼，当然不知道鱼的快乐。”
庄子说：“回到原先的话题。你说‘你怎么知道鱼的快乐‘，就已经知道我知道了鱼的快乐。才来问我的。我在濠水桥上，就已经知道了。”——《庄子.秋水》
庄子解析自己怎么知道鱼的快乐而辩驳惠子时有狡辩的成分。惠子问“你怎么知道鱼的快乐”，庄子说这个时候惠子就已经知道了庄子知道鱼的快乐才发问。这个逻辑不成立。首先，显然惠子是不知道庄子为什么知道鱼快乐才发问的，为什么庄子硬要说他知道了呢？
一句话有其重点词汇，同一句话重点落在不同的词汇上，其所表达的意思也可能不同，甚至大相径庭。对于惠子的问话：“你怎么知道鱼的快乐？”惠子的重点词汇是“怎么”，庄子硬是把重点词汇转移为“知道”，这其实属于歪曲辞意的狡辩。
尽管庄子的解释有狡辩的成分，不过他的观点“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢”是很有道理的。有些事情自己不能够理解，并不代表事情的不合理或不存在。多一分空杯心，放宽心胸去接纳未知的世界，世界就会变得更宽广。
惠子当了梁国的相国，庄子去看望他。有人在惠子面前挑拨离间说：“庄子这次来，目的是要夺取你的相位。”
惠子惶恐不安，派人在城中搜寻了庄子三天三夜。庄子却大摇大摆找上门来。
庄子说：“南方有种鸟，名字叫鹓雏（yuān chú），你知道吗？它从南海飞往北海，一路上不是梧桐树不休息，不是竹子的果实不吃，不是清澈甘甜的泉水不喝。这时有只猫头鹰得了一只腐烂的死老鼠，看到鹓鶵飞过，生怕它抢了死老鼠，抬头盯着它发出“嘎”的怒斥声。现在你也要用你的梁国的相位来威胁我吗？”
这里有庄子“帝王之功，圣人之余事”的观点，帝王将相事业自有帝王将相事业的风光，但是并非每个人都想做这样的事业，有些人宁愿选择做一个平凡人。至于那些道家的高人、圣人、至人、神人，更是弃天下如敝履，会在乎一个梁国的相位吗？每个人的价值观不同，选择和追求都不尽相同。惠子的胸襟和行为，在庄子面前显得非常可笑。
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