第三十三回
手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
回目解释：①“手足”，兄弟，这里指贾环。
②“眈眈”，眼睛逼视着的样子。
③“唇舌”，这里指搬弄是非的话。
④“不肖”，没有出息，这里指贾宝玉。
⑤“笞（chī）挞（tà）”，拷打。笞，用鞭杖或竹板打。挞，用鞭、棍等打。
重点情节：①宝玉挨打的原因。 ②宝玉挨打后，王夫人的反应。 ③宝玉挨打后，贾母的反应。
④贾政“三哭”。
经典语言及解说：1、“方才雨村来了要见你，叫你那半天你才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤。”
这是贾政对宝玉说的话。贾政训斥宝玉，是因为不满他见贾雨村时的表现，“半天才出来”，“全无慷慨挥洒谈吐”，“葳葳蕤蕤”（垂头丧气，无精打采的样子）。贾政希望宝玉走仕途经济道路，将来能出人头地，光宗耀祖。而宝玉不愿意读书做官，讨厌与贾雨村这类贪赃枉法的“禄蠹”有往来。
这次父子间的思想冲突，成为宝玉挨打的原因之一。
2、“该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来！那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我。”
这是贾政责骂宝玉的话。先简单介绍一下忠顺亲王和蒋玉菡。在清朝官制中，亲王是皇帝以下的最高爵位，只有皇帝的兄弟及皇子才有资格封为亲王，忠顺王爷就是这样一位亲王。贾府与忠顺亲王府“素日并不……来往”，说明贾家与忠顺王府关系疏远，属于不同的政治集团。蒋玉菡，艺名琪官，是忠顺王府戏班的小旦，也是忠顺王爷钟爱的娈童。第二十八回曾写到宝玉与琪官一见倾心，互赠汗巾。所以才有本回忠顺王府长史到贾府门上要人的情节。
得知事情的原委后，贾政“又惊又气”，宝玉“引逗”（引诱）蒋玉菡，干出“无法无天的事来”，势必会得罪忠顺亲王，而祸及贾政和贾府，为八十回后贾府被查抄埋下了隐患。这次事件，也成为宝玉挨打的主要原因之一。
3、“好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。
──大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使生出这暴殄轻生的祸患。若外人知道，祖宗颜面何在！”
这是贾政说的话。贾政听说淹死一个丫头，首先是怀疑、不相信，“自祖宗以来，皆是宽柔以待下人”，怎么可能发生有人跳井这样的事。接着推卸罪责，美化自己，认为发生这样“暴殄轻生”——突然自杀身亡的祸患，都是因为自己“近年于家务疏懒”。最后是担心，假如这件丑事败露出去，一定会影响到贾府的名声，让祖宗颜面扫地。
至于淹死的丫头是谁，她为什么会跳井，她的后事怎么办，等等问题，贾政根本不关心。反映了他虚伪自私、冷酷无情的性格。
4、“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”
这是贾环对父亲贾政说的话。因为贾雨村和琪官的事，贾政正在气头上。贾环又乘机打小报告，说宝玉“强奸不遂”，最后把金钏逼死了。贾环的消息来自他的母亲赵姨娘，可谓有其母必有其子！面对发生在宝玉和金钏身上的“丑祸”，这对心理阴暗的母子，幸灾乐祸，添油加醋，欲借贾政之手，而置宝玉于死地。反映了贾环与宝玉之间的嫡庶矛盾。
贾环的话虽然言过其实，有夸张诬陷的成分，但是金钏的死与宝玉的确有着脱不了的干系，这也成为宝玉挨打的一个原因。
5、“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应交与他与宝玉过去！我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。……素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”
这是贾政说的话。因为贾雨村、蒋玉菡和金钏几件事叠加在一起，“一激再激”（脂砚斋语），真是把贾政气疯了，“眼都红紫了”。他大骂宝玉是“逆子”，如果任其发展下去，将来有一天会大逆不道，——“弑君杀父”。他责怪手下人平时把宝玉“酿坏了”（娇宠坏了），警告他们不得劝阻。他喝令把宝玉捆起来：“堵起嘴来，着实打死！”还严禁“传信往里头去”，即把宝玉挨打的消息告诉贾母和王夫人。
贾政责打宝玉，是耶非耶？众说纷纭，见仁见智。笔者不赞成用简单的贴政治标签的方法，把贾政和宝玉之间的矛盾冲突，夸大为不可调和的思想斗争。在这场冲突中，贾政就是父亲，宝玉就是儿子。贾政对宝玉就是“恨铁不成钢”，他信奉的教育方法就是“棍棒之下出孝子”。虽然贾政扬言要把宝玉“着实打死”，但是可以肯定，即使没有王夫人、贾母赶来劝阻，贾政也不可能真的会打死宝玉。
古语云：“子不教，父之过。”儿子干了荒唐事，父亲有管束的义务和责任。当然，这并不表示贾政有殴打宝玉的权利。
6、“宝玉虽然该打，老爷也要自重。……打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！……老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，……今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我。”
这是王夫人说的话。面对暴怒的贾政，王夫人“抱住板子”苦苦哀求。王夫人的话有下面几层意思：第一，劝贾政自我保重，不要为“孽障”（意为前世作孽而生下来的坏东西，这里指宝玉。）气坏了身体；第二，劝贾政顾及贾母的感受，万一老祖宗因为孙子的事而有个三长两短，岂不是大不孝？第三，劝贾政念及夫妻之情，王夫人已经年近半百，就宝玉这么一个儿子，打死他，等于要了王夫人的命。所以，王夫人说：“既要勒死他，……先勒死我。”最后，王夫人“爬”在宝玉身上保护儿子，要与宝玉同命。
有一种观点很奇怪，认为王夫人保护宝玉是出于自身利益的考虑，说什么宝玉一旦被打死，王夫人的地位就一落千丈，并将完全受制于贾环之母赵姨娘。笔者认为，这种说法牵强附会。王夫人保护宝玉，就是出于母爱和母性，跟利益无关。
不过，在教育儿子的方法上，王夫人和贾政一样都是失败的。王夫人只知道宠溺娇惯，贾政动不动就打骂斥责。结果是，“一打一护，到老不上路”。正是这种“严父慈母”、相互矛盾的教育方法，造就了青春时期贾宝玉的逆反性格。
7、“先打死我，再打死他，岂不干净了！……你的儿子，我也不该管你打不打。……你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”
这是贾母说的话。宝玉犯了错，贾政责打宝玉，贾母不问青红皂白，前来干涉和阻止。她对贾政说：“先打死我，再打死他。”言下之意很明确，不许打宝玉！打他就是打我！贾政是个孝子，听了贾母的责骂后非常惶恐，他保证从此以后再不打宝玉了。贾母冷笑道：“你的儿子，我也不该管你打不打。”对贾政反唇相讥，不依不饶。并威胁要带着宝玉“立刻回南京去”，让人去准备轿马。贾母这番话，既骂贾政不孝，又讥讽贾政教育宝玉的方法，字里行间透露出对孙子的溺爱和袒护。
贾母溺爱和袒护宝玉，文本中有多处描写。如第三回黛玉曾听母亲说，“（宝玉）顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。”第十九回袭人说宝玉，“近来仗着祖母溺爱，父母亦不能严紧拘管，更觉放纵驰荡，任情恣性，最不喜务正。”第三十四回王夫人说宝玉，“老太太宝贝似的，要管紧了他，倘或再有个好歹儿，或是老太太气着，那时上下不安，倒不好，所以就纵坏了他了。”
毋庸讳言，在宝玉的成长过程中，贾母就是“保护伞”，她的隔代教育起了非常消极的作用。
第三十四回
情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
回目解释：①“情中情”，指宝玉送素帕给黛玉，黛玉在素帕上写了三首诗。
②“错里错”，指宝玉挨打，宝钗错以为是薛蟠告的状，以此劝哥哥好好做人。
重点情节：①宝玉挨打后，袭人、宝钗、黛玉的反应。 ②黛玉“题帕诗”解读。
经典语言及解说：1、“我的娘，怎么下这般的狠手！你但凡听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！”
这是袭人对宝玉说的话。宝玉被打得伤痕累累，袭人看了又心疼又责备。“心疼”好理解。袭人虽然是丫头，但她和宝玉毕竟有肌肤之亲，无论从男女角度，还是主仆角度，袭人对宝玉都有一份感情和责任。“责备”有三层含义：一是对贾政的责备，下手太狠；二是对宝玉的责备，平时不听劝告；三是自责，觉得自己没有照顾好宝玉，辜负了老太太、太太的期望。
此外，“可叫人怎么样”一句中的“人”，一般解释为“袭人”，认为她与其说是担心宝玉，不如说是担心自己的未来。其实，这里的“人”也可以解释为“老太太”“太太”或者“宝玉”。如果宝玉被打成“残疾”，对谁都没有好处，包括贾政，也包括宝玉自己。
2、“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也……”
这是宝钗对宝玉说的话。宝玉挨打后，宝钗是众姐妹中第一个来探望的，她还带来了活血散瘀的药丸，由此可见宝钗的细心和对宝玉的关心。
“袭为钗副”，宝钗和袭人虽然身份不同，但是“三观”却惊人一致。她们都曾劝说宝玉要好好读书，走仕途之路。她们都心痛宝玉挨打，却又认为宝玉该打。在她们看来，宝玉的离经叛道行为是错误的，不可原谅的，挨打是理所应当的。
宝钗对宝玉有没有真感情？这个问题见仁见智，众说纷纭。但是此处宝钗情急之下说的话以及“红了脸”的表情，还是暴露了她掩藏在内心深处的秘密。
有人说，宝钗来看宝玉是虚张声势，是有功利心的，是做给别人看的。这种解读是在设定主题的前提下推断出来的，难以让人信服。
3、“我不过挨了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢！”
这是宝玉的内心独白。宝钗来看宝玉，情急之下“失言”了。宝钗说：“别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也……”把省略的内容补出来，就是“疼”“难过”之类的意思。说白了，就是宝玉挨打，宝钗也心疼。作为大家闺秀，宝钗意识到自己“失言”，就“咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带”，宝钗“失言”后又“失态”。
然而，这些却成了治疗棒伤的灵丹妙药。宝玉“心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外”，甚至幻想出自己“遭殃横死”时的情景。我们不禁联想到甄宝玉的“止疼法”：“急疼之时，只叫‘姐姐’‘妹妹’字样，……便果觉不疼了。”两位“情种”的感受何其相似。
4、“你从此可都改了罢！”
这是黛玉对宝玉说的话。宝玉挨打，黛玉哭肿了眼睛。她避开众人来看，一方面是怕别人取笑，另一方面也是想和宝玉倾诉一下心里话。但是纵有千言万语，却“不能说得”，她不知道如何安慰身体上“疼痛”、精神上“孤独”的宝玉，最后违心地说了一句，“你从此可都改了罢。”
短短的一句话，却婉转情真，意味深长。既有对宝玉行为的理解，又有对宝玉处境的担忧；既包含着对宝玉伤情的关心，也包含着一种深深的无奈之情。这句话可谓由“心血淋漓酿成”（脂砚斋语）。
5、“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”
这是宝玉对黛玉说的话。看到黛玉伤心难过的样子，宝玉安慰她，说自己“并不觉疼痛”，“只装出来哄他们”，让黛玉放心；并表示就是“为这些人死了，也是情愿的”。表明宝玉不屈服，对自己选择不后悔的决心。
宝玉挨打，是因为贾雨村、蒋玉菡、金钏等人的事情。说宝玉是为贾雨村去死，显然说不通，因为在宝玉眼里，贾雨村就是个“禄蠹”，他是耻与为伍的。剩下的就是蒋玉菡和金钏。那么，这两个人是什么人？蒋玉菡是个戏子，在冯紫英宴请时初次相识，之前与宝玉根本没有交集。宝玉见蒋玉菡“妩媚温柔”，心中便十分留恋，分手时两人互赠汗巾。金钏是王夫人身边的丫头，和宝玉属于主仆关系，两人偶尔有调情行为，仅此而已。
为了这样的两个人，宝玉却“情愿”去死，而且黛玉也默认和支持宝玉的做法，这已经让人费解。有些文章还把宝玉的“荒唐”行为提升到“三观”的高度，与贾政相对照，认为他们父子之间的冲突，实际上是“两种世界观两种价值取向两种文化思潮的斗争”，更是让人不可思议。宝玉“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”的行为，随性甚至任性，不知道他代表的是哪一种“先进”的世界观、价值观和文化思潮。
6、“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢。”
这是袭人对王夫人说的话。王夫人向袭人求证宝玉挨打的原因，袭人乘机向王夫人进言。“我们二爷也须得老爷教训两顿”，“二爷”指宝玉，袭人认为，宝玉的做法是有错的，老爷（贾政）应该教训。“若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢。”袭人的话并非危言耸听，因为宝玉的所作所为，客观上已经让父母蒙羞，给家族带来了危害。
袭人向王夫人进言，是“心地纯良，克尽职任”的表现。正如脂批所言：“袭卿之心，所谓良人所仰望而终身也。”就是说，袭人的做法是“良人”的做法，是可以令人敬仰终生的。
7、“我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来就好了。……如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心。”
这是袭人对王夫人说的话。袭人对王夫人进言，建议让宝玉搬出大观园，与黛玉、宝钗等姑娘们保持距离。虽然有点“奴操主心”，但在本质上并没有错。
第一，这是她的职责所在。贾母之所以把袭人“与了”宝玉，就是看好她能“竭力尽忠”。如果袭人明哲保身，凡事视而不见，听而不闻，做个好好先生，那就是失职。
第二，袭人的话有一定道理。随着年龄的增长，宝玉和黛玉、宝钗等姑娘们“日夜一处起坐”，的确不太方便。别说他们之间是姨亲表亲关系，就是亲兄妹、亲父女关系，也应该保持一定的距离。毕竟“男女之分”“男女有别”。
王夫人对黛玉本来就有成见，袭人的一番话，使这种成见进一步被固化和强化。但是这与袭人无关，袭人无意去“陷害”黛玉。
8、“二爷素日性格，太太是知道的。他又偏好在我们队里闹，倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。……我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，便后来二爷一生的声名品行岂不完了。”
这是袭人对王夫人说的话。袭人这样做，首先是为宝玉考虑。她深知宝玉“牛心左性”的性格，脾气固执，行为古怪。而贾府又是大家族，矛盾错综复杂，人多嘴杂。她担心万一出了点差错，宝玉就会被贬得“连畜牲不如”，“一生的声名品行”也就彻底完了。
其次，袭人也是为自己考虑。她希望伏侍“二爷”能“落个平安”，否则就是“粉身碎骨”，恐怕“连葬身之地都没了”。何况袭人还把宝玉当作自己的终身依靠，做着有一天能成为“宝二姨娘”的美梦。
袭人这番表达自己日夜“悬心”，为宝玉“远忧近虑”（脂砚斋语）的话，让王夫人听后非常感动。
9、“我已经快五十岁的人，通共剩了他一个，他又长的单弱，况且老太太宝贝似的，若管紧了他，倘或再有个好歹，或是老太太气坏了，那时上下不安，岂不倒坏了，所以就纵坏了他。……若打坏了，将来我靠谁呢！”
这是王夫人对袭人说的话。王夫人溺爱宝玉，有两个原因：一是为自己考虑。王夫人生有三个子女：贾珠、贾元春和贾宝玉。贾珠早亡，元春嫁进了后宫，身边只有宝玉。王夫人不是不管孩子，她对袭人说，“我何曾不知道管儿子，先时你珠大爷在，我是怎么样管他。”贾珠的死，让王夫人心里有阴影，她不太敢管宝玉，怕宝玉再有什么好歹，“若打坏了，将来我靠谁呢！”
二是为贾母考虑。文本中多处写到贾母对宝玉的溺爱。第二回写宝玉衔玉而生时，贾母就“爱如珍宝”，当作“命根”一般。第三回写黛玉听母亲说，贾母对宝玉“极溺爱，无人敢管”。第十九回写袭人内心感受，宝玉“仗着祖母溺爱”，连贾政、王夫人“亦不能严紧拘管”。第二十三回贾母对宝玉说：“好宝贝，你只管去，有我呢，他（指宝玉的老子贾政）不敢委屈了你。”第三十三回宝玉挨打时，贾母对儿子贾政挖苦讽刺羞辱，差点拼了老命。
等等。所以，王夫人不太敢管宝玉，因为害怕把“老太太气坏了，那时上下不安”。
古语说，“严家无悍虏，慈母有败子。”意思是威严的人家没有凶悍的奴仆，慈祥的母亲会有败家的儿子。正是王夫人、贾母等人的溺爱，造就了宝玉无法无天的叛逆性格。
10、“我的儿，你竟有这个心胸，想的这样周全！……你今儿这一番话提醒了我。难为你成全我娘儿两个声名体面，真真我竟不知道你这样好。……你今既说了这样的话，我就把他交给你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我。我自然不辜负你。”
这是王夫人对袭人说的话。王夫人原来对袭人有误会，认为她只会“在宝玉身上留心”，“或是诸人跟前和气”，都是一些“小意思”。听了袭人一番掏心掏肺的话后，王夫人改变了看法，她先后三次称袭人为“我的儿”，夸赞袭人“竟有这个心胸，想的这样周全”，说的话都是“大道理，”感谢袭人“成全我娘儿两个声名体面”。
王夫人投桃报李，表示“不辜负”袭人。她不仅是这样说的，也是这样做的。第三十六回，王夫人从自己的月例中拿出银子给袭人，而且吩咐凤姐“以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的”，实际上就是公开宣布了袭人“准姨娘”的身份。
11、“宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。”
宝玉让晴雯送来两条旧手帕，黛玉开始不解，后来大悟。这段话就是描写黛玉“大悟”后的心理活动。
黛玉悟到了宝玉哪些用意呢？概况起来说有两方面：一是实写。黛玉性格多愁善感，经常伤心流泪，宝玉送给她手帕，既是用来擦眼泪，也是希望她别再流泪。一是虚写。手帕在古代是定情之物，用来寄予思念之情。明代冯梦龙编辑的《山歌》里收了一首民歌：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝。这般心事有谁知。”其中“丝”与“思”谐音，“横也丝来竖也丝”，就是“反正都是思”的意思，把主人公因日夜思念而辗转反侧、寝食不安的神态，刻画得非常生动。
《红楼梦》中有多处因手帕而生情、借手帕而传情的情节。第二十四回“痴女儿遗帕惹相思”，小红丢失手帕，被贾芸捡到，最终成就了两人的情缘。这一回里，宝玉送给黛玉两条带有自己体味和汗渍的旧手帕，表达他对黛玉的爱一如既往，没有丝毫改变。
黛玉悟到宝玉“这番苦心”后，“神魂驰荡”，“一时五内沸然炙起”，喜、悲、惧、愧，各种感受交织在一起。随后黛玉在旧手帕上题诗三首，用来抒发她睹物思人、互通心曲的深情。
12、“难道宝玉是天王？他父亲打他一顿，一家子定要闹几天。那一回为他不好，姨爹打了他两下子，过后老太太不知怎么知道了，说是珍大哥哥治的，好好的叫了去骂了一顿。今儿越发拉上我了！既拉上，我也不怕，越性进去把宝玉打死了，我替他偿了命，大家干净。”
这是薛蟠说的话。宝玉挨打，薛姨妈和宝钗误以为是薛蟠告的状，就责备薛蟠。薛蟠气急败坏，就说了这番话。
薛蟠的话从一个侧面反映了贾府教育上存在的问题。宝玉在家里有着特殊地位，属于“天王”（神话传说中的天神）级的人物；贾政教育方法简单粗暴，对宝玉动辄动手，而且不止一次；贾母溺爱宝玉，任意迁怒别人，已经到了几近没有原则的地步。
这段话也表现了“呆霸王”的性格特点：凭感情说话办事，弄性尚气，不计后果。
13、“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”
这是薛蟠说的话。他反唇相讥宝钗，心里装着宝玉，“如今行动护着他”。那么，薛蟠的话值得相信吗？笔者认为不可信。
首先，薛蟠是在气头上说这番话的，说的自然是气话。目的是要“堵回他去”，就是堵住宝钗的嘴，不让她再抱怨自己。
其次，宝钗对宝玉没感觉，根本不像薛蟠说的那样。第二十八回，端午节元妃赐物，宝钗见自己的礼物和宝玉的一样，想到往日母亲说过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，“心里越发没意思起来”，“没意思”意即没趣、难堪。后来宝钗嫁给宝玉，实是情非得已，只是屈从于母亲和姨妈之命罢了。
宝钗不是“第三者”，她不仅没有主动去破坏宝黛感情，反而不止一次成全和祝福他们。一次，宝钗去看黛玉，见宝玉走进潇湘馆，她怕打扰他们，就转身离去。（第二十七回）宝玉从魇魔中“省了人事”，黛玉连忙叫了声“阿弥陀佛”，宝钗善意地打趣道：“我笑如来佛比人还忙……又管林姑娘的姻缘了。”（第二十五回）一句玩笑话，却真诚表达了对宝黛爱情的美好祝福。
再次，宝钗听了薛蟠的话，反应为什么会那么强烈？笔者认为，宝钗生气，是因为哥哥不懂自己，感到“满心委屈气忿”；宝钗哭泣，是因为选秀失败，这是她无法对别人明言而只能深藏心底的苦痛。否则，她怎么会“整哭了一夜”呢？请问，有人会相信宝钗是为了宝玉挨打而“整哭了一夜”吗！？
14、“姐姐也自保重些儿。就是哭出两缸眼泪来，也医不好棒疮！”
这是黛玉说的话。宝钗是个大气、淡定、稳重、隐忍的女孩子，很少有大喜大悲的时候。不过有两次例外。一次是在第三十回，宝玉一句搭讪的话，“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热”，惹得宝钗大怒。另一次就是这一回，哥哥薛蟠被冤枉后说的气话，“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。……见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他”，惹得宝钗“整哭了一夜”。笔者认为，宝钗这两次一反常态的行为，都是因为一件事——选秀失败。
可惜，早已被爱情蒙蔽了慧心慧眼的黛玉，她根本就不懂宝钗的心。黛玉为了挨打的宝玉而哭得“满面泪光”，“两个眼睛肿的桃儿一般”。她以为宝钗会和她一样，为了宝玉挨打而“哭出两缸眼泪来”。爱情，让黛玉变得敏感、弱智、刻薄，每每具有挑衅性和攻击性。
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