《大方广佛华严经》(八十华严)

卷第十五 贤首品第十二之二

大海龙王游戏时,普于诸处得自在,兴云充遍四天下,其云种种庄严色:

   第六他化自在天,于彼云色如真金,化乐天上赤珠色;兜率陀天霜雪色;

   夜摩天上琉璃色;三十三天玛瑙色;四王天上玻璃色;大海水上金刚色;

   紧那罗中妙香色;诸龙住处莲华色;夜叉住处白鹅色;阿修罗中山石色;

   郁单越处金焰色;阎浮提中青宝色;余二天下杂庄严,随众所乐而应之。

   又复他化自在天,云中电曜如日光;化乐天上如月光;兜率天上阎浮金;

   夜摩天上珂雪色;三十三天金焰色;四王天上众宝色;大海之中赤珠色;

   紧那罗界琉璃色;龙王住处宝藏色;夜叉所住玻璃色;阿修罗中玛瑙色;

   郁单越境火珠色;阎浮提中帝青色;余二天下杂庄严,如云色相电亦然。

   他化雷震如梵音;化乐天中大鼓音;兜率天上歌唱音;夜摩天上天女音;

   于彼三十三天上,如紧那罗种种音;护世四王诸天所,如乾闼婆所出音;

   海中两山相击声;紧那罗中箫笛声;诸龙城中频伽声;夜叉住处龙女声;

   阿修罗中天鼓声;于人道中海潮声。

   他化自在雨妙香,种种杂华为庄严;化乐天雨多罗华,曼陀罗华及泽香;

   兜率天上雨摩尼,具足种种宝庄严,髻中宝珠如月光,上妙衣服真金色;

   夜摩中雨幢幡盖,华鬘涂香妙严具,赤真珠色上妙衣,及以种种众妓乐;

   三十三天如意珠,坚黑沉水栴檀香,郁金鸡罗多摩等,妙华香水相杂雨;

   护世城中雨美膳,色香味具增长力,亦雨难思众妙宝,悉是龙王之所作。

   又复于彼大海中,霔雨不断如车轴,复雨无尽大宝藏,亦雨种种庄严宝。

   紧那罗界雨璎珞,众色莲华衣及宝,婆利师迦末利香,种种乐音皆具足;

   诸龙城中雨赤珠;夜叉城内光摩尼;阿修罗中雨兵仗,摧伏一切诸怨敌;

   郁单越中雨璎珞,亦雨无量上妙华;弗婆瞿耶二天下,悉雨种种庄严具;

   阎浮提雨清净水,微细悦泽常应时,长养众华及果药,成熟一切诸苗稼。

   如是无量妙庄严,种种云电及雷雨,龙王自在悉能作,而身不动无分别。

   彼于世界海中住,尚能现此难思力,况入法海具功德,而不能为大神变!

   彼诸菩萨解脱门,一切譬喻无能显,我今以此诸譬喻,略说于其自在力。

   第一智慧广大慧,真实智慧无边慧,胜慧及以殊胜慧,如是法门今已说。

   此法希有甚奇特,若人闻已能忍可,能信能受能赞说,如是所作甚为难。

   世间一切诸凡夫,信是法者甚难得,若有勤修清净福,以昔因力乃能信。

   一切世界诸群生,少有欲求声闻乘,求独觉者转复少,趣大乘者甚难遇。

   趣大乘者犹为易,能信此法倍更难,况复持诵为人说,如法修行真实解!

   有以三千大千界,顶戴一劫身不动,彼之所作未为难,信是法者乃为难。

   有以手擎十佛刹,尽于一劫空中住,彼之所作未为难,能信此法乃为难。

   十刹尘数众生所,悉施乐具经一劫,彼之福德未为胜,信此法者为最胜。

   十刹尘数如来所,悉皆承事尽一劫,若于此品能诵持,其福最胜过于彼。”

  时,贤首菩萨说此偈已,十方世界六反震动,魔宫隐蔽,恶道休息。十方诸佛普现其前,各以右手而摩其顶,同声赞言:“善哉!善哉!快说此法!我等一切悉皆随喜。”

大方广佛华严经全解(第一智慧广大慧)(1)

,