18世纪末，美国在独立后掀起了长达一个世纪的西进运动，大批移民往西部进发，在这次西进运动一共出现三次高潮，开发了数百万平方公里的土地。19世纪中叶，美国夺来墨西哥一半的领土和与英国谈判所得的俄勒冈的大片土地在加利福尼亚连接，金矿的发现推波助澜，掀起第三次西进热潮。它是美国近代进步的摇篮，也是充满杀戮和征服的血泪史，但这不是今天的重点，我要说的是在那个动荡变化的年代里，达奇·范德林德帮和亚瑟·摩根的故事。
游戏中由达奇·范德林德领导的“犯罪集团“”那个混乱的时代并不少见，由于开发为主的政策在加上当时政府忽视管理，让这片广袤的西部世界成为实质上的“法外之地”。
在游戏中，最常见的任务就是简单粗暴的抢劫 。银行、驿站马车、商店、火车都是可以大把捞金的地方。只要有利可图，就可以提枪上马，呼朋唤友，意气风发来一次大活动。然而有枪支就一定有流血，每一笔钱财背后都是数条人命，所以我将范德林德帮称之为“犯罪集团”——尽管达奇觉得自己是在为理想和自由而奋斗，是个革命家。
但在这个帮派里，人与人还是有着绝对的不同。
达奇与亚瑟·摩根的关系形同父子（尽管达奇只比亚瑟大了5岁），因此亚瑟并不常去质疑达奇的决定。亚瑟在帮派中的定位一直是一个行动力十足的执行者，同时也是一位神枪手，他并不擅长出谋划策，他只是在旁静静聆听，然后果断出击。
但这并不代表他没有自己的思考。
他常在日记中探寻自己的内心，他非常清楚自己在做什么，做了什么。论迹，他就是个逃犯、手上早以沾满鲜血；论心，他又是一个矛盾的个体，善良与邪恶在他心中不断斗争。但说到底，在自己得病之前，亚瑟始终是个自由散漫的家伙，并且对犯罪习以为常。
他在日记中写道：
“又开始诈骗了，感觉真好。”
“要是我们从黑水镇往西逃该多好，那样我们现在就应该自由了，远离文明，与野蛮人和动物为伍。在这里，我们永远都不会像在家一样无拘无束。”
在亚瑟心里，始终把荒蛮的西部当作自己的家乡，他怀念从前的生活，怀念自由，与达奇用来粉饰的自由不同，在他的成长阶段里，那段自由的时光是他真正的快乐所在。
但与强势的达奇不一样，亚瑟一直是一个被动的追随者，恶是事实，哪怕并非他本意，但帮派的概念贯穿了他的一生，大于其他的一切，就如玛丽灵顿所说，亚瑟一直在和一个巨人搏斗，且多以失败告终。
小杰克被绑架后，达奇·范德林德帮全员出击，没有躲藏，只有义气和坦荡，睚眦不仅必报，甚至要加倍偿还，善恶观在这一刻荡然无存。月上梢头，这一刻，疯狂到了极致，也浪漫到了极致，谁能不为之动容，谁又能置身事外？毫无疑问，这世界变化很快。
1899年，面对比美国军队人数还要多的平克顿国家侦探社和逐渐秩序化的社会，范德林德帮的衰落肉眼可见，达奇的每一次计划都带来了更多的麻烦，子弹和爆炸虽然确实换来了达奇要的金钱，但也带来了更多的平克顿侦探和更多的伤亡，西恩、蓝尼、何西阿、基兰……更遑论游戏时间线开始前的珍妮和戴维，一个一个亲近的人离去，亚瑟开始有了疑问 达奇嘴里的塔西提，南太平洋是否真的存在？我们做的事是否真的有意义？
如果说亚瑟之前是迷茫的，是被惯性浑浑噩噩推着走的，那么从瓜玛岛回来开始，他已经转变了。这是亚瑟对自己的坦诚，他会开始和达奇争辩，会一次又一次质疑达奇，这并不是背叛的表现，而是忠诚的箴言。
亚瑟认识到了时代的变迁，事实上，达奇也认识到了，范德林德帮的个位也都认识到了。有人选择负隅顽抗，有人选择铸剑为犁，选择不同，帮派就此分崩离析。亚瑟和他们都不一样，他既屈服于现实，劝说约翰和蒂莉等人离开；又不愿意放弃做梦，想有办法能收拾掉这个烂摊子，走向达奇所说的塔西提的明天。
“I gave you all I had.I did.”他直到最后奄奄一息地躺在达奇脚下时，都是最忠诚的那一个。
当被时代洪流裹挟着前进，亚瑟并没有多少选择，他只是一个平凡人想尽力做到最好，他也有向修女倾诉自己的脆弱。直到生命的最后，他认清善良的意义，想做些好事来弥补自己犯下的罪孽。
时代在碰撞中挣扎着变化时，亚瑟也在善恶里挣扎着完成了自我的救赎。当晨曦在天边绽放，新的一天开始，亚瑟的生命在这里结束，以救赎为名，那只静谧森林里的鹿，依然会时常出现在他的梦中。象征他获得了新生。
,
