为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(1)

昆明城西10余公里,有山突起滇池之上,北起碧鸡关,中经华亭、太华、罗汉诸峰,直达南面的观音山,磅礴蜿蜒数十里。相传古时有凤凰停歇,见者不识,呼为碧鸡,故唐代称为碧鸡山。又因形状像卧佛,也叫卧佛山。元明以来,又称太华山。因其在城西,人们惯称之为西山。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(2)

西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致极佳,在古代就有“滇中第一佳境”之誉。它峰峦连绵40多公里,海拨1900米至2350米。从昆明远处眺望,西山犹如一位美女卧在滇池两岸,其脸、胸、腹、腿,以至下垂入水的头发,都清晰分明,且显得丰姿绰约,妩媚动人,所以又叫“睡美人”。

民间传说,远古时一位公主耐不住宫中寂寞,偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来,国王拆散了这一美满姻缘,并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝,痛哭不止,泪水汇作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。

西山现已辟为一座森林公园,景点较多。从古至今,很多名人墨客都为之惊叹:“睡佛云中逸,滇池海样宽”、“千崖万壑争雄秀,却无一处自平庸”。要是赶上“三月三,耍西山”的传统盛会,从早到晚,都可观赏到唱民歌、对调子、奏三弦、欢起舞的情景。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(3)

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(4)

三月三,耍西山

"三月三,耍西山",是昆明人民传统的春游习俗。

三月三游春,最早始于春秋战国时期的"执兰招魂续魄,拔除不祥",称"上巳节"。到三国时期,曹魏把上巳节定为三月三,这一天成为春游祭祀活动日。到唐朝,这天已形成大的春日乐游活动。杜甫在《丽人行》中描绘到:"三月三日天气新,长安水边多丽人……"

暮春的昆明,风和日丽,百花争艳,春深似海。每逢三月三这天,各族人民身着盛装,成群结队,奔向西山。有的水路渡滇池达龙门村,沿知步崖石阶登山,有的乘车抵高峣,沿盘山公路登山;有的横渡草海,高峣泊舟,由苏家村古道登山……十几万人汇聚西山,碧鸡山麓,华亭山腰,太华山腹,罗汉峰巅,到处山歌小调,欢声笑语……

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(5)

明杨慎在滇南月节词中写到:"三月滇南游赏竞,牡丹芍药晨妆竞,太华华亭芳草径,花饾饤,罗天锦地歌声泣。"陈毅游西山,题诗概括了西山的风光:"昆明城,三月三,耍西山,华亭怪,太华寒,龙门险,滇池宽,叹浩渺,嘉空阔,赞大观……"

西山东临滇池面,是一条长约数公里的大断层。在此断层南侧,修筑了一条石刻通道,石道都是用人力从悬崖峭壁上一锤一钻打出来的。石道途中有隧道,呈螺旋宛转,高约与人等。石洞若窗,下临万丈深渊,惊心动魄。站其之上,五百里滇池尽收眼底。山顶有座“魁星阁”。途中有著名的“凤凰衔书”。因道中“达天阁”石坊上题有“龙门”二字,人们故称此为——龙门。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(6)

龙门石窟位于西山风景区终端,北起三清阁,南至达天阁,是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色,雄居昆明西山众多的名胜之首,在国内外享有很高的知名度,到昆明的游客都要去游览。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是白跑一趟西山”之说。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(7)

据说,龙门是杨汝兰、杨际泰父子组织70多户石工,花了22年才完成的,是整个龙门石窟之精粹所在。在入口处有一圆柱石坊,上书“龙门”二字,并刻有“元宝”,据说能保佑人发财发达,吉祥如意,所以游人都喜欢用手摸一下。

入门有一石栏转护的半圆形小月台,站在月台眺望,人见上迎天风,下临绝壁,五百里滇池烟波浩渺,云蒸霞蔚。湖面白帆点点,鸥飞燕舞。远处青山如黛,白云悠悠,绿树白房,平畴沃野如诗如画,令人飘飘欲仙。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(8)

转身回顾石室,正门顶端刻有“达天阁”三字,两边侧门顶刻有“名山”“石室” "天临海镜”字样,中柱题有联云: 举步维艰,要把脚跟站稳; 置身霄汉,更宜心境放平。在石室门口雕有香炉供奉,正中雕魁星,是道教尊为主宰文章之神,又叫文曲星;北雕文昌帝君,为主宰 功名和禄位之神;南雕关圣帝君(关羽),为主宰伏魔降妖的武功之神。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(9)

两壁下刻有神骏奔驰图,天棚上刻着祥云缭绕,仙鹤双飞。一株蟠桃碧叶红果,栩栩如生。龙门的整个工程都是在一块天然岩石上精雕细刻而成的,构思奇巧,工艺精湛,令人叹为观止。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(10)

只要仔细观察就会发现,魁星手上的笔尖是另外安上去的。相传,有一位参加雕凿石室工程的师傅,婚姻不幸,后来参加凿龙门,与伙伴们辛苦了十余年,在最后刻魁星手中的朱笔时,不慎将笔尖凿断,使本来很完美的一件艺术品留下了缺憾。他伤心至极,纵身跳下龙门。他献身艺术的动人故事,与石窟一道流芳千古,为后代所传颂。

1984年、昆明市有关部门又开凿了龙门迂回栈道,把游路修上了小石林,并在山上修建了迎羲亭等供人小憩赏景,不仅解决了交通拥挤的问题,又为游人开辟了一个清新优美,非常迷人的好去处。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(11)

华亭寺

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门前一副黄底黑字楹联先声夺人,令人一洗尘心:“绕山千章松苍竹翠,出门一笑海阔天空”。进得山门,走过一个L型转角就到了韦陀殿,殿前一泓清水,池边广植林木,狮、象等瑞兽的雕塑散立其下。天王殿有联:“一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外; 群峰朝阁下,雨晴浓淡,依栏人在画图中”,深摹细刻出华亭寺的安详静谧。

与众不同的是,韦陀殿正殿供奉的不是能容世间难容诸事的弥勒佛,妙端庄严的唐三藏稳坐其上,而背后才是护法韦陀。大雄宝殿基本同江南佛寺雷同,但三尊主佛的背后不是通常所见的三十三层天,除了供奉四大天王、八大金刚,居中却供着披发仙人、观音和文昌帝君,儒、释、道三教合一可见是南诏佛教的特色。大雄宝殿后面新建了雨花台——藏经楼。整个华亭寺与其说是一座庙宇,不如说是一座花园更确切一点,香烟缭绕更使人飘飘欲仙。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(12)

三清阁

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三清阁是一组九层、十二殿阁、一牌坊的古建筑群,灵官殿、玉皇阁、三清阁、孝牛泉云华洞诸胜如空中楼阁屹立在悬崖峭壁间。进园门,拾级而上,见阁中供奉着一位灵官,阁右有“孝牛泉”,泉眼不大,上供一白色神牛,顶礼膜拜者甚众。

三清阁上高悬一联,仿佛是为了提醒登山游人:“举步艰危,要把脚跟立稳;置身霄汉,更宜心境放平”,过三清阁后,果然山路更加崎岖,石阶更加狭小,有的地方仅容一人通行,上下相逢必侧身避让。脚踩峭壁上凿出的石磴,穿过一个接一个小山洞接成的狭小通道,免不了气喘吁吁。但一路的石磴、石级、石殿、石柱、石象、石刻,触目皆石,浑然一体,自有一种如入神仙洞府的新鲜和奇妙。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(13)

太华寺

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太华寺结构严谨,一轴线几个大殿,线条明快,两侧又都是繁花如锦。佛门善悟,太华寺中亦有众多联对发人深思,如殿前有对:“世间多变幻,千年沧桑千年田;胸中何所有,半是青山半白云”,对非妙对,但寓意深远,可以诲人。

太华寺旁有1980年移建的人民音乐家聂耳之墓,故乡人民在滇池之滨用独特的葬墓造型纪念这位英年早逝的民族音乐大师池,周围苍松翠柏,环境幽静。二十四级台阶象征音乐家24 岁年轻的生命,七个花圃表示七个音阶。整座墓形似耸立在太华寺边的提琴,永无止息地为故乡的山山水水讴歌,《义勇军进行曲》的旋律经久不息地回荡在高山峻岭、田野村寨。

为什么泰山的神最多(西山为什么这么神)(14)

今晚21:20云南卫视《你是我的旅伴》西山龙门,在此观赏景致,可以洗净尘世烦恼,让人心胸舒坦,神清气爽,走进西山,一起领略西山的美景吧!

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