娱乐圈的女明星又“脏”了一个。
这一次，是虞书欣。
几天前，她拍了一支内衣广告。穿着内衣和黑色外套，元气十足出现在镜头里，并跳了一段活力四射的舞。
没想到视频一经发出，评论区便迅速被无数恶评淹没：
“直接把内衣穿出来，是不是疯了？”
“穿着内衣还蹦蹦跳跳，真不要脸”
“好像低俗的擦边女”
“真脏……”
说起来，好像自从出道，虞书欣身上的“黑料”就从未断过。
01
大众对虞书欣的态度，一直是两极分化的。
喜欢和讨厌都源自同一个原因：“作”。
一是“作”在性格。
她古灵精怪，各种情绪表达都外放而直接，从不扭扭捏捏。
二是“作”在声音。
甜美软糯的嗓音，让她无论高兴还是生气，都像在嗲嗲地撒娇。
欣赏得来的，觉得她是个活泼可爱的“小作精”。
而欣赏不来的，则不留情面地说她是“夹子音婊”——
“虞书欣是不是不夹就不会说话？”
“受不了，一直就觉得她又装又作”
“无时无刻不在撒娇，绿茶味真的好浓”
是否听得习惯这种音色，确实是因人而异的自由。
可令我不解的是：现如今光凭说话声音，就能“鉴婊”了吗？
经常网上冲浪的人，应该都对“夹子音”这个词不陌生——
它大意是指夹着鼻腔或嗓子，发出的过分细而嗲的说话声。
回溯起源，是一个叫做@三十七度八 的抖音博主，在自己视频中用极度夸张的娃娃音说着“我买了个小风车”，被网友形容为“夹子音”。
后来这个视频被竞相模仿，且延伸出许多其他版本，逐渐成为一个调侃类似说话方式的日常梗。
但不知从何时起，它也变成了一种人身攻击。
在这场“以夹鉴婊”的风暴中，受害者远不止虞书欣。
还记得前阵子那个被骂上热搜的女网红@肥振华 吗？
她只是发了一条对着镜头弹唱的视频，评论却秒变大型“荡妇羞辱”现场——
部分网友仅凭她较细柔的声音，便一口咬定她是个“擦边女”，甚至“卖yin女”。
不仅阴阳怪气地质问她“是不是不夹就'卖'不出去”、“生计所迫吧”。
就连她唱歌时闭上眼睛、眉毛下弯的自然表现，也被形容为“在发sao”、“在勾引男人”……
一些普通女孩也纷纷回忆了自己因天生细嗓音而受过的无端羞辱：
一个女生初中时被同学攻击为“明码标价的ji女”；
另一个女生在工作中被人痛骂“死夹子”……
当屏幕那头的虞书欣和“肥振华们”身陷漩涡，
生活中的我们又怎能不人人自危？
别说撒娇卖萌，但凡嗓音不小心细了点、嗲了点、甜美了点，
就很有可能成为下一个“夹子婊”。
02
女生行走在社会，从来便是如履薄冰的。
稍不留神，就会踩到意想不到的“雷”。
任何一个细节，一个特征，甚至一个无意之举，都可能被贴上不堪的标签。
当你在疫情期间，报名当社区的核酸检测志愿工作者。
顶着寒风一整天马不停蹄地采集了一千多份核酸样本。
却可能会因自拍中化了妆，而被指责在“作秀”，甚至“招揽生意”，
变为“核酸媛”。
中世纪的欧洲曾盛行一场「猎巫行动」。
当时，但凡某个女性被人指认为“女巫”，无论理由多么荒唐，她都会失去自由，只能通过被烧死来证明清白。
而现代社会，性质相似的女性污名化，仍在轰轰烈烈进行。
女性被“围猎”的理由，也朝日常生活步步逼近——
可能是甜美的嗓音，也可能是姣好的身材，还可能是精致的妆容，性感的穿着……
还记得那位只是取个快递，却便被污蔑为“少妇出轨快递小哥”的谷女士吗？
幸运的是，她奋力申诉，终于自证清白。
不幸的是，全网侮辱谩骂，被迫离职，社会性死亡……接踵而至。
最后。
我们一直呼吁打破各种偏见，可偏见是破不完的。
毕竟，上次是声音羞辱，这次是身材羞辱，永远不知道下次又会是哪种羞辱。
所谓尊重，也并非是指接纳“暴露”或是“夹子音”等具体形态。
而是接纳“多样性”的存在。
女性只有被视为完整独立的个体，而非刻板的符号、欲望的器皿。
才能实现真正的自由，拥有人生的千万种可能。
只有到了那一天，我们才能成为任何想要成为的样子。
,
