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- 帕提农神庙中楣和出檐部位的细部结构
这是建筑顶部三角形山花的端头中楣(Frieze) 和飞檐块( Conrnice blocks )的结构细部，三陇板间的石横梁都加铁钉连接在一起以保护顶部结构的坚固，共上的端头部分也为石造。端头的正方形凹槽上设置角兽，这部分出檐也是石质，并由加固的铁钉将这部分与下面的结构相连接。
- 连续雕刻带
建筑檐下、柱顶垫石以上的部分也可以用连续的浮雕图案装饰，这种浮雕可以预先雕造好，再粘贴到建筑上。此图所表现的是一次大型战役的战斗场景，来自公元前553年建造的小亚细亚的哈利克纳苏的莫索列姆陵墓( The Mausoleum,I Halicarnassos 553 B.C.)。
- 古希腊建筑山花顶尖处的石雕装饰
装饰性的人像与叶形图案作为建筑最顶部的装饰( Acroterion at peak of pediment)， 为了使三座雕像保持平衡对称，还在山花上设置了小块的凸起基座。顶部所设置的装饰物要注意与建筑细部的装饰风格相协调。此石雕饰来自公元前490年建造的安吉那神庙(Temple at Aegina B.C.)。
- 阿达姆风格山花
这是一种最具代表性的希腊山花形式，山墙内有大型雕刻作品，山墙外三角的中部及两端还设有不同的角饰。山墙内的大型雕刻作品一般是提前制作好，然后吊装上去的。
- 陇间板雕刻
三陇板之间的面积可以留做空白，也可以进行装饰。在大多数情况下，一座建筑中陇间的装饰图案都是相同的，而且这些图案多以神话故事和具有象征意义的标志为题材雕刻而成。图中所示的图案描绘的就是一则古老的传说中英雄打败一半是公牛、一半是人身的怪物米诺陶的情景。
- 建筑的水平部分结构
这是古希腊多立克柱式的顶部结构，从下至上依次为:方形的柱顶盘。连接各柱子的过梁，也称为束带，通常指的是建筑中的横梁(Lintel)， 采用石头或木头结构，是建筑中主要的承重构件。装饰性三垄板，柱上不可缺少的装饰性过梁，也可以雕刻成一条连通的装饰带。 托檐石、泪石，以及最上部的檐冠，这三部分用不同的线脚组成斜檐的形式，还可以雕刻各种花纹进行装饰。
- 多立克式大门
同多立克(Doric)柱式一样，多立克式的大门形象也相当简洁。大的轮廓也仿照自柱式，由顶部逐级扩展的线脚、凸出的]头和简洁的门]框组成，整个大门只通过最简单的直线线脚装饰，简洁而不失清秀，既朴素又大方。
- 古希腊神话梅杜萨
这是古希腊神话中致人死亡的三个丑陋女神之一，人们根据想象把她雕刻成多种形象。这种梅杜萨(Medusa)的形象几乎就是按照现实生活中的女性雕刻的，只是在头部加上了诡异的翅膀以显示她的神秘身份。梅杜萨的头像经常被作为装饰题材，以石雕的形式出现在古希腊建筑之中。
- 帕提农神庙的狮子头装饰细部
狮子图案的装饰细部(Detail of lion's head) 是西方古典建筑中经常用到的。这种可以出挑的石雕装饰形式设置在屋顶檐部作排水口之用，是一种美观又实用的构件。
- 雅典埃莱夫西斯的得墨忒耳圣地围场剖立面
由于建筑顶部采用木结构的坡屋顶形式，因此只有在屋顶下较高的空间才能出现这种两层的雕刻形式。古希腊建筑屋面坡度平缓，墙面极少开窗，因此室内光线相当昏暗。尽管如此，建筑内部还是极尽装饰，其构图手法以水平和垂直线为基本原则，古典建筑的平缓、稳定、对称等特征得以深刻体现。
- 古希腊卫城伊瑞克提翁神庙
伊瑞克提翁神庙(Erechtheion)是卫城中的另一座主要的神庙建筑，主要用于存放神圣的祭祀物品和纪念品而建，因与神话传说中的许多圣地相联系，所以在古希腊时期也倍受人们的重视。伊瑞克提翁神庙所处地址的平面极不理想，为一处三段阶梯式的基址，只在中间一段有较为平坦的地面，所以神庙也因势而建成了三段式，由北部爱奥尼克的大柱廊，中部主体神庙部分、南部少女柱的小柱廊三大部分组成，并通过柱式高低的变化来达到总体的平衡。伊瑞克提翁神庙的另一个特别之处在于，在中段柱廊门]的两旁还各设有一个窗户，这对于大多数封闭的神庙建筑来说也是十分罕见的。此外，神庙中遗存的门门框雕刻装饰也十分精美，为后期诸多建筑多次仿效。
- 希腊建筑的多立克柱式
各种柱式檐部的主要结构是基本相同的，以多立克柱式为例，柱头上设置檐底托板，再向上是连接柱子的额枋，额枋通过一条细长的装饰边条与檐壁相连接，檐壁上由装饰性的三陇板与嵌板相间组成，再通过一条布满装饰的水平檐冠过渡，最上面的就是建筑屋顶的檐口部分。
- 雅典卫城伊瑞克提翁神庙北侧柱廊
神庙主体采用爱奥尼克柱式，但在局部也有变化。这个北门廊(North Portico of the Erechtheion)采用了两个小壁柱的形式，虽然小壁柱有独立的柱头、柱身和柱础，但是无论车材质还是装饰图案上都与大柱相对应，形成了既相区别、又相联系的独特柱式，与旁边的爱奥尼克柱式产生对比，丰富了建筑面貌。
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