近几年来，关于课本上的哪些文章该被删除的问题，一直都是网友们关注的重点。
很多家长们提出了自己的意见，比如有些家长认为一些爱情诗词不适合孩子们读，所以秦观的《鹊桥仙》有人建议删掉；还有一些知名专家，认为有些古文对孩子们影响不好，比如《水浒传》中的名篇《鲁提辖拳打镇关西》，就有专家认为打斗场面太多，不适合孩子。
《水浒传》剧照
每次看到这些论点，笔者都想问一问这些专家和家长：“为什么你们不问问孩子们的想法呢？”咱们自己就是读着《水浒传》长大的，通过这本书学到的都是一身正气，没听说过谁会因此天天和同学打。
如果说对《水浒传》和一些爱情诗，家长和专家不能接受，咱们还勉强能理解得话，那对于本期要说的《出师表》被建议删除的事，就完全让人无法理解了。
《三国演义》剧照
诸葛亮是很多人的偶像，不只是我们普通人，就连很多名人，都觉得他是一个值得大家学习的人。康熙一向清高，不太夸人，但是提到诸葛亮，他认为：“为人臣者，惟诸葛亮能如此耳”。而文人马允刚更是称其为“两汉以来无双士、三代而后第一人”，就连曾国藩也对他很是欣赏。
诸葛亮一生存世的作品不多，《出师表》是其中最有名气的，目前已经入选课本多年。但是陕西的胡觉照教授，却建议课本删掉《出师表》。至于理由，说出来你可能都不会信。他不是说这篇文章写得不好，而是说文章里传递的是一种愚忠的价值观，他认为这种观念孩子不该学。那么胡教授说得有没有道理呢？
《三国演义》剧照
首先，我们要弄明白什么是愚忠。这两个字，最开始出自《战国策》，一开始并不是贬义，在后世的使用过程中，才慢慢变了意思。现在一般对它的理解是：“没有自己的想法，只知道服从，不计后果，也不懂得衡量事情的利弊。”而在更多人的想法里，一个人愚忠的对象，往往是反面人物。
理解清楚了什么是愚忠，那我们再来看一看，《出师表》有没有体现愚忠呢？公元227年，已是46岁的诸葛亮，决定北上讨魏，目的是夺下长安城，在出发之前他写下了这篇《出师表》。当时他的主子是后主刘禅，这不是刘禅命令他，而是诸葛亮自己的想法。所以对于诸葛亮来说，这不是服从命令，而是完成自己的平生之愿。
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那么诸葛亮有没有计算此次北伐的胜算呢？显然是有的。在文中诸葛亮提到：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝”，这是他对于局势的分析。事实上，当时就算他不出手，魏也不会放过他们。
虽然关于这次北伐是否应该，历史学家们争议不断，但从《出师表》来看，诸葛亮并不是愚忠，而是保持着一贯的清醒和智慧。其实胡教授认为此文是愚忠，很大程度上是因为文中确实花了大量的笔墨，描写自己的忠心。比如：
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。
《三国演义》剧照
从这段内容来看，诸葛亮确实把自己的姿态放得很低。都知道诸葛亮不是一个计较个人得失名利的人，但是提到刘备，他却表示自己“恐托付不效”。字面上来看，这确实有点儿过于忠了，没有将帅之才该有的洒脱。但大家别忘记了，诸葛亮在文中的前一段，提到了自己为何会如此忠心于刘备。原因是：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
这才是诸葛亮忠心的原因。对于他来说，刘备对他有知遇之恩。刘备三顾茅庐的举动，让他深受感动，所以才会如此。对刘备，他并不是屈从于他的权威，而是把他当知己。都说“士为知己者死”，对诸葛亮来说，这不是忠的问题，而是该如何对朋友的问题。
《三国演义》剧照
理解了这些，胡教授给的理由也就不攻自破了。事实上，如果按他的逻辑，一个人若是忠君、为朋友两肋插刀就是愚忠的话，那课本中的古文怕是要删掉的就太多了。辛弃疾的《破阵子》中也曾写到“了却君王天下事，赢得生前身后名”，难道也一块儿删了吗？事实上，辛弃疾这首词里的忠君，其实是他家国情怀的体现，我们理解古诗文要站在当时的情况下去理解，他这种想法在当时是没问题的。对于这件事，大家怎么看？欢迎讨论。
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