●邱方“我想去看萤火虫”六月的一个周日下午，我跟何老师说前段时间龙舟水隔三岔五地下，难得天气晴朗，想起前两天看华南植物园的公众号，说是可以来植物园里看萤火虫了，于是我便突发奇想，下面我们就来聊聊关于8月份去哪里看萤火虫?接下来我们就一起去了解一下吧!
8月份去哪里看萤火虫
●邱方
“我想去看萤火虫。”六月的一个周日下午，我跟何老师说。前段时间龙舟水隔三岔五地下，难得天气晴朗，想起前两天看华南植物园的公众号，说是可以来植物园里看萤火虫了，于是我便突发奇想。
他笑了，说真老土，跑植物园去看，在乡下没看过吗？我在乡下当然看过，但记忆已经很模糊了。
萤火虫不单单让人联想起故乡、山野，也是古今中外文人吟咏的对象。我国的萤火虫文化历史悠久，早在《诗经》里就出现了“町疃鹿场，熠耀宵行”的诗句；西晋傅咸的《萤火赋》借萤火虫“在晦能明”的特点咏物言志；唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”、杜甫的“巫山秋夜萤火飞，帘疏巧入坐人衣”“却绕井阑添个个，偶经花蕊弄辉辉”，都是写萤火虫的名句。“囊萤夜读”的故事更是家喻户晓。
古希腊人称萤火虫是“提着灯笼的人”；法布尔形容它是“满月里落下的银辉”；泰戈尔有诗云：“小小流萤，在树林里，在黑沉沉暮色里，你多么快乐地展开你的翅膀！”村上春树在他的小说《萤火虫》中写道：“萤火虫消失之后，那光的轨迹仍久久地印在我的脑际。那微弱浅淡的光点，仿佛迷失去向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中往来彷徨。”萤火虫在日本文化中被用来作为人的灵魂象征。
古人认为萤火虫生于荒烟腐草之中，赋予它清冷清凉的意象。其实萤火虫对环境要求很高的，水体要干净清洁，植被要茂盛静谧，对于水污染和光污染尤其敏感。
华南植物园苏铁园门口附近那片茂密的树林就符合萤火虫的环境要求，所以它们一般在那里出没。我们五点半之前进了园，天还大亮，于是在周边转悠，看了很多花和树，直到六点半才走过去。树林边上已经密密麻麻围满了人，坐着的、站着的，长枪短炮也已架好。
七点半，天色渐渐暗下来。原先零碎的知了声，突然集体发力，形成了雄浑的大合唱。这时萤火虫一只两只星星点点冒出来了。刚才那突然高亢起来的知了大合唱，仿佛是为萤火虫出场造的声势，它们配合得太天衣无缝了。
萤火虫没有想象中的多，不是一群一群一片一片的，而是一只两只地飞舞，最多就是几只在一起，一闪一闪的。
我们这边人越来越多，有几个旅游团来了，老师带领着学生的几个观察小分队来了，陪着孩子的家长来了，更多的是在静静拍摄的年轻人。大家都压低声音惊呼或说话。有的小朋友要父母抓萤火虫，父母们就佯装伸手去抓，嘴里说着“哎呀，哎呀，飞走了！”何老师捞到一只，放在手心让我赶紧拍，我刚拍了一两秒它就飞走了。
不远处有几个青年开了手电，我身边的小朋友很愤怒地大声阻止：“关掉！快点关掉！”工作人员骑着电动车过去制止了他们的行为，然后一路过来提醒人们不要走进草地里，可能有蛇。
飞舞的萤火虫是在求偶，如果有亮光干扰了它们的闪光交流，它们就会停止发光、飞行、求偶，严重的会导致种群减少甚至灭绝。这些萤火虫的使命就是繁殖，它们的寿命本来就很短。所以不要大声喧哗或亮灯骚扰它们，更不要捕捉它们。
这些轻盈浪漫飞舞的“提灯仙子”，其实大多数是肉食动物，尤其喜欢吃蜗牛。法布尔在《昆虫记》里用温情又幽默的语言，以及细致入微、实事求是的科学实验和态度，花了挺长的篇幅描写萤火虫既稀奇又残忍地猎杀蜗牛的过程。简单概括一下就是：蜗牛爬过的地方总会留下痕迹，萤火虫凭着灵敏的嗅觉找到蜗牛后，先是像高超的麻醉师一样给蜗牛注射麻醉剂，让它失去知觉，然后将蜗牛的身体转化为稀薄的流食，接着就可以与同伴一起“喝粥”了。越来越多的萤火虫加入到这次盛宴中，两三天后，可怜的蜗牛就只剩下空空的壳了。
虽然我不喜欢蜗牛，它也是吃庄稼的害虫，但也真心希望它一辈子都不要被萤火虫找到，否则就会变成一锅“粥”被喝掉了。
,
