写在前面的话：《西游记》原著的精华部分或者说对成长和职场有帮助的章节主要分布在师徒四人取经途中的那几十章，也是我分析的重点。不过，为了完整性，还是一章一章写下去，从第一章开始吧。
一、先交代背景：请大家记住这四大部洲，以后有很大的用处。
《西游记》开篇提到，盘古开天辟地以后，世界分成了四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲和北俱芦洲，孙悟空就出生在东胜神洲的傲来国。傲来国紧挨着大海，海中有一座山，名字就叫花果山，可见花果山是在大海的中央，而水帘洞一般人也去不了。
孙悟空出生以后，动静很大，惊动了玉帝，然而玉帝毕竟不是一般人，待查明真相后，他说 ：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”可见当时的孙悟空也根本不是异类，至少玉帝见得多了，不认为他有什么特殊的，也从另一方面说明，玉帝有仁爱之德。
二、成功是偶然，也需要运气和勇气。
孙悟空跟狼虫虎豹，一些猴子们玩耍了很多年以后，突然不知道怎么回事，有一天，一个猴子无聊地说了一句：哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！“
孙悟空固然勇敢，然而也是在那个无聊的猴子连续说了三声以后才决定冒险，可见，孙悟空也是一个谨慎的人，谨慎之后勇敢向前，是不是很符合成大事者的性格，虽然前路无法预判，然而毕竟值得一试，不伤身体就可以为王，诱惑确实很大，既然别人都不敢去，那我就去试一试，有什么好怕的？面对诱惑或者说机会，你是贸然前行还是深思熟虑后勇敢一试，甚至被别人抢了机会？
孙悟空运气很好，他成功了，或许很多年以前，同样的地方，很多猴子也试过，失败了甚至付出了生命的代价，不管怎么说，孙悟空成功了。
原著里写得非常值得回味，原著里，孙悟空叫猴子们搬进水帘洞住的时候，那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。虽然此时的表现不尽相同，但是跳过桥头后，你看看他们都做了什么？一个个抢盆夺碗，占灶争床，猴子固然是猴子，然而他们跟人一样，永远忘不了你争我夺，探索的时候他们不敢去，一旦有了成果，他们抢的比谁都快。
三、及时兑现，夜长梦多。
有的时候，你做了一件事，做出了巨大贡献，本来该获得奖励，但是你犹犹豫豫，不敢提出来，导致错失了机会（当然，绝大部分时候是有人故意不想兑现），这一点在工程领域特别容易发生，说好的提成不知道最后跑到了哪里。所以，学学孙悟空，及时提出来，及时兑现。
孙悟空告诉那些猴子： ‘人而无信，不知其可。’还会用成语，有时候你们怕说出的话没有力量，那就多引用点古文。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，何不拜我为王？”看，及时兑现，免得到时候反悔，这里，孙悟空有一个优势，那就是实力很强，不过，也难免以后不会发生什么变故。
四、长生不老一直是终极追求，名利是毕生追求
当年秦始皇统一六国，天下为其所有，何等威风，然而也想长生不老，派出了童男童女远赴海外寻找长生不老之术，孙悟空也同样如此， 为了长生，来到了南赡部洲的地界。
孙悟空出生在东胜神洲，他第一站去的就是南赡部洲。原著中写得很明白，南瞻部洲的人都是为名为利之徒，
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
这首诗写得很绝，虽然距离吴承恩生活的时代过去了很久，但是这首诗还是具有穿越时空的魔力，大家看看。
南赡部洲似乎很符合大唐的风格，继续往下看，既然南赡部洲不行，那就去西牛贺洲。
五、孝心远超修行
在西牛贺洲，孙悟空遇到了一个打柴的，唱的歌很有哲理，所以就主动打招呼，一打招呼孙悟空明白了这个人还认识神仙，还是邻居，孙悟空高兴了，就问他：“你既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？“
樵夫怎么说：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，供养老母，所以不能修行。”
看到了没，为人子尽孝甚至远远超过修行，现实生活中，很多人似乎忘了这个高深的道理。
樵夫告诉孙悟空：“此山叫做灵台方寸山。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。” 原著里有一句话非常有意思，美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”孙悟空能说出这句话，说明他在其他地方被人骗过吧，朴实二字，很有深意。
明天继续第二章
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