上大学的时候，非常喜欢看“穷游小组”的帖子。那时候互联网环境比较宽松，小组的讨论热火朝天，“搭车去西藏”、“做义工”、“穷游”……这些新鲜刺激的词，让我的内心蠢蠢欲动。
但琐事缠身，终究没有成行。
现在毕业多年，回头想想，我们不缺一腔孤勇的世人，缺的是从长计议的稳妥者。
路途艰险，我们看见的永远是那些成功的案例，可那些没成功的呢？他们现在在哪里？
《盲山》是一个让人非常沉痛的电影，尤其对于女性来说。
上世纪末，白雪梅（黄璐饰）是一个刚毕业的大学生，找工作找了一个多月都没有找到，而家里为供自己上学欠下了一屁股债，弟弟马上就要上大学也需要学费。
她偶然碰上了一个老乡胡姐，胡姐跟着吴老板去山里找药材，能赚很多钱，于是热情地邀请雪梅一起赚钱。
或许是由于川陕口音的关系，胡姐说话听上去非常热情真诚。雪梅不假思索就相信了，盼着能挣点钱赶紧帮助家里。
三人一起到了深山中后，吴老板和胡姐留下雪梅，推说要去看药材，让她在这里看包。单纯的雪梅并没有多加怀疑就答应下来。
等她再次醒来的时候，已经在黄德贵（杨幼安饰）家的床上了。
白雪梅问胡姐呢？吴老板呢？黄德贵的娘回答，什么吴老板？我只知道你是我们家花了7000块钱买回来的媳妇。
这里有一个比较好笑的对话。白雪梅跟黄德贵说，买卖妇女是犯法的，黄德贵答，谁家娶媳妇不花钱？城里花的更多。
城市里的“买媳妇”只不过换了种形式、换了种叫法。正因此，在有的农村男人或者城市男人的心里，媳妇是“买”回来的，我买了你，你说走就走，我的损失谁来负责？
在他们眼里，媳妇只是泄欲工具、繁育工具、劳动工具。也因此，在白雪梅看书的时候，黄德贵非常不满：“赔钱货，整天就知道看书！”
与此同时，白雪梅的逃跑计划一直在进行。
第一次， 她跑了几百米远就被追上了。
第二次， 她知道要翻过一座山才能坐上车到县城，她终于翻过了那座山，但却因为没有3块钱被拒载。
第三次， 她借了钱，坐上了车，到了车站坐上了回家的车，但很快就被赶来的黄家人从车上拽了下去。
满车的人只有一个小伙子站起来问了一下，但随即被“这是我老婆，关你什么事！”怼回去了。
白雪梅在此期间还向村主任求救过，甚至婆婆还亲自跟着去问主任，主任随口推脱：“你的案子正在调查啊，不要着急，公_安—局还在找证据。”
她也会在收税的人来的时候，奋力呼救，但收税人以“这是你家私事，我管不了。”一口回绝。
她也会在邮递员每次来村里的时候都让他寄信，但邮递员转手就会将信给黄德贵，在邮递员眼里，她的眼泪不如三包烟值钱。
她甚至还跟自己的小叔子黄德诚（贺运乐饰）好上了，混杂着无助、期盼、恨、欲望还有一点点的爱，她最终的目的不过是想让他帮自己逃出去。
然而，小叔子并不真的想帮她逃出去，虽然这个小叔子是村里唯一上过初中的、有点文化的人，看上去温柔善良，但这都是表象。
帮她逃出去，他去哪儿？他是村里土生土长的，他的父老乡亲在这里，他是村里的教师，虽然埋怨说“教师工资少，真不想干了”，但他可能真的不干了吗？他不干这个又能干什么呢？
白雪梅跟他说：“我知道你不一样，你是有知识的人。”
但是在那种环境下，或者说在整个人类社会里，有知识和没知识的区别到底在哪里呢？
若我们拷问自己的心灵，除了善的东西，我们和动物的区别在哪里？是有知识和没知识的区别吗？
奸情被发现，白雪梅的希望又落空了。
好在她认识了一个小孩叫李青山。出于热爱孩子和善良的天性，她自愿给退学的李青山补课。
当李青山发现了邮递员并没有把信寄出而是给了黄德贵后，他把这个消息告诉了白雪梅，并自告奋勇要帮白雪梅送信。
县里的公—安—局终于来人了，一起来的还有白雪梅的父亲。
这时候，白雪梅的孩子已经出生了。她定定地看着父亲，没有惊喜，只是问：“你怎么才来？”
可是，即便是民警都来了的情况下，依然出不去。
警车被愤怒彪悍的村民团团围住，民警只得跟村主任求救。
说了几句好话后，村主任答应说说村民，同意放行。但白雪梅跟父亲先留在这里，民警先走。
于是民警宽慰了白雪梅和父亲几句，让他们先在这里等着，三天内肯定会回来接他们的。
白雪梅跟父亲到黄德贵家后，起了言语冲突。黄德贵竟然骑在白雪梅父亲身上打了起来，旁边的村民都在看“戏”，一个上前拉架的都没有。
呼救无果的雪梅被逼得忍无可忍，拿起了生满锈的菜刀，照着黄德贵砍了下去，也砍断了自己的命运。
这部影片展现出的无力感和绝望感让人印象深刻。
她不是长着腿和脑子吗？她怎么逃不出去？
在导演李扬的采访中，他说了这样一个案例，在无数被拐卖妇女的案例中，甚至一个人民大学的博士生，还被拐卖了好几年。
是她智商不够吗？
从村民到村主任，从邮递员到民警，从路过的面包车司机到镇上的大巴司机，大家都浸淫在一种“习以为常“和“多一事不如少一事“的氛围里。
这些人中的其中一个，比如镇上的公交车司机，只要他不开车门让黄家人上来，白雪梅可能就成功逃出去了；只要邮递员将白雪梅写的那么多封信中的一封寄出去，可能她也早就得救了。
但我们发现，从上到下，从里到外，这是一个封闭的“恶”的场，没有人将自己的“善”发出来，大家都在“恶”，麻木的“恶”、不忍心的“恶”，明目张胆的“恶”……
“恶”是怎么形成的？是环境。中国人爱吐痰，但如果你去新加坡，吐一口痰就罚款5000，还会有人吐吗？即便是一个衣衫褴褛的乞丐，走进一座金碧辉煌的大厦，也会下意识在楼前蹭蹭鞋子上的土才走进去。
当问题出现的时候，我们不要用血做胭脂，不在伤口上画一朵花去粉饰，有什么问题出现就解决什么问题。惩恶扬善，让大家知道什么是“善”、什么是“恶”，从而意识形成行动，这样一个越来越善好的“场”就会慢慢形成。
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