爱情是一个永恒的话题，在历史的长河当中也不断的上演着悲欢离合的故事。比如司马相如与卓文君，朱买臣与崔氏的爱情故事，他们将现实婚姻当中存在的隐忧演绎得淋漓尽致。有的人走着走着就散了，有的人却至始至终相守一生，面对现实，我们该如何维护自己的婚姻与爱情呢？也许，司马相如和朱买臣的爱情故事，给了我们最好的答案。
司马相如与卓文君
司马相如与卓文君，私奔成就了一段佳话！司马相如是四川成都人，年少时喜欢读书，学业完成后，用钱买了一个官职，并侍奉汉景帝。汉景帝不喜欢辞赋，曾被罢官，后来与梁孝王刘武交好，居住在梁国。梁孝王去世以后，司马相如一贫如洗回到四川成都。当时邛崃县令王吉仰慕司马相如的才华，于是把他请到邛崃居住。邛崃的富豪很多，有一次当地的富豪卓王孙与程郑，举办了一次宴会，请了邛崃县令王吉。王吉知道司马相如有才华，于是把司马相如请了来，并让他在宴会上弹奏琴曲。
司马相如也不好推辞，于是在宴会上弹奏了一曲《凤求凰》。当时，卓王孙有一个17岁的女儿卓文君，出嫁不到一年丈夫就去世，一个人寡居在家。卓文君本来也是一个才女，喜欢音乐，听见司马相如弹奏的琴音，偷偷从墙壁偷看。司马相如本来是有名的美男子，卓文君窥墙看见司马相如一表人才，加上美妙动听的琴音瞬间被迷住了。
司马相如与卓文君
卓文君的丫鬟也看出了她的心思，于是偷偷告诉了司马相如。司马相如也知道卓文君是个美女，于是重金赏赐了丫鬟，并让其转达了自己的爱慕之情。由于卓文君刚刚丧夫，她知道父母不会同意，在一个风高夜黑的夜晚，卓文君与司马相如相约，偷偷私奔了。没想到两人的这一私奔，却成就了一段奇缘。
其实，古代婚姻讲究“父母之命，媒妁之言”，没有父母的同意是不能私自结婚的。卓文君与司马相如“钻穴隙相窥，逾墙相从”的私奔行为，已经违背了古代婚姻制度，父母必遭到亲朋好友的耻笑。其实，卓文君违背“父母之命媒妁之言”，并非重点。重点在于，卓王孙本来是邛崃首富，自己的女儿跟谁私奔不好，非要跟穷光蛋司马相如私奔。这么传出去，自然没有面子，所以，答应不会给卓文君一分钱。
司马相如家徒四壁，谁嫁给他肯定喝西北风。好在卓文君有兄弟姐妹，于是给兄弟姐妹们借钱，到临邛开了一家酒馆，做卖酒的生意。卓文君在前台卖酒，司马相如穿着庶人穿的犊鼻裤与雇工们一起干活。卓王孙知道后感到羞耻，不过在家人的劝说下，他还是改了口。毕竟自己是一个首富，见女儿这么辛苦，面子上实在过意不去。于是分给了卓文君100个家奴，100万铜钱，以及卓文君出嫁时的衣被财物。
卓文君与司马相如
卓文君有钱以后与司马相如回到成都，买了田产和房屋，成了富人。有人说司马相如娶了一个白富美，才成为了富人，如果换一个人，估计就没有这么幸运了。其实，司马相如家境并不好，但是司马相如是一只潜力股。他因为擅长辞赋，后来被汉武帝看中，做了官。当司马相如荣归故里的时候，卓王孙也非常有面子，他一改往日那种瞧不起司马相如的姿态，亲自去迎接这个女婿。司马相如也没有记仇，并向岳父卓王孙献金表达了感激之情。
其实，很多很多男人有钱以后，就开始膨胀了，抛妻弃子时有发生。司马相如也不例外，他做了官以后，看中了茂陵女子，想纳其为妾。卓文君害怕被冷落，为了挽回丈夫的心，含情脉脉地写下了脍炙人口的诗篇《白头吟》。其中那句感人肺腑的爱情名句“愿得一心人，白头不相离”至今让人津津乐道。司马相如看了《白头吟》以后，被妻子的那番话感动，也打消了纳妾的想法。直到司马相如病逝，他也未再娶妻。而卓文君呢？也做到了“你赢我愿陪你君临天下，你输我愿陪你东山再起！”两人的爱情，也成为一段佳话。
朱买臣与妻子崔氏，嫌贫爱富，成为千古笑话！在隋朝侯白撰的《启颜录》当中有一个诙谐故事，讲的是三国时期，蜀国益州（成都）太守张裔，被本郡人雍闿暗中绑架，欲送给吴王孙权。诸葛亮派遣邓芝出使东吴，让其拜见孙权，顺便让张裔回蜀。张裔被绑架到东吴后，已经从雍闿手里逃脱，四处躲藏。孙权并不知道张裔被绑架到了吴国，因此允许邓芝带张裔离吴国。临行前，张裔被引见去拜辞孙权。孙权问张裔：“蜀地寡妇卓文君，跟司马相如私奔。贵地的风俗怎么这样呢？”张裔不卑不亢地回答说：“我认为卓文君，尽管跟人私奔，还比不上贵国吴县朱买臣的妻子嫌贫爱富，易夫而嫁贤慧多了呢！”
吴王孙权本来想借卓文君与司马相如私奔的故事，来讽刺张裔逃到吴国。结果张裔就用朱买臣与妻子崔氏的故事，来作为回击，吴王孙权被怼得哑口无言，没有占到任何便宜。估计很多人一头雾水，朱买臣与他的妻子有什么故事，让吴王孙权无言以对呢？
覆水难收
有一个成语叫《覆水难收》，估计很少人听说其背后的故事，其实与朱买臣和他的妻子崔氏有关。根据《朱买臣传》的记载：西汉时期，会稽郡吴县人朱买臣家里贫穷，早年主要靠砍柴卖薪为生，不过朱买臣喜欢读书。每次砍柴回家，总是背着柴在路上诵读文章。妻子崔氏背着柴跟在他身后看不惯他的样子，多次劝阻他，让其不要在路上唱歌。朱买臣反而唱得更大声，其妻子感觉很羞愧，决定离开他。朱买臣说：“等我50岁肯定富贵，现在已经40多岁了，你跟我也很辛苦，等我富贵了，我要报答你的功劳。”妻子本来就瞧不起他，认为朱买臣不会富贵，于是挖苦他说：“等你富贵的时候，我可能早已饿死了！” 崔氏没有等到朱买臣富贵，就委托媒婆为自己介绍了新的对象，并向朱买臣提出了离婚的要求。
朱买臣苦苦挽留，妻子崔氏不答应，朱买臣只好写下休书，两人分道扬镳。几年后，朱买臣在大起大落后，最终被汉武帝重用，并做了会稽郡的最高行政长官会稽太守。当朱买臣荣归故里的时候，前妻崔氏听说以后，想回到朱买臣身边。朱买臣骑在高头大马上，叫人端来一盆水泼在地上，并对崔氏说：“如果能将泼出去的水，收回来，就答应你。” 崔氏知道覆水难收，两人不可能在一起了，最后羞愧而死。（《太平寰宇记》载：朱买臣妻改嫁嘉兴杉青闸吏，后羞愧自溺而死。）
朱买臣妻子死后，葬于嘉兴，被后人称之为“羞墓”。明代学者方正学还写了一首诗说：“青草塘边土一丘，千年埋骨不埋羞，丁宁嘱咐人间妇，自古糟糠合到头。”崔氏的结局，简直就是一个千古笑话。
婚姻就应该这样，愿得一心人，白头不相离！司马相如与朱买臣都生活在汉武帝时期，是同时期的人，两人的故事给我们哪些启示呢？卓文君冲破封建礼教，奋不顾身与穷光蛋司马相如私奔，她丝毫没有瞧不起司马相如的意思，并坚信自己嫁给了爱情。虽然说，卓文君最终在父亲的帮助下成了富人，但是自己的丈夫也没有让卓文君失望。司马相如靠本事做了大官，即便没有父亲的帮助，以后的生活也不会太差。当司马相如富贵以后，想纳妾，卓文君写《白头吟》规劝自己的丈夫回心转意，最终挽回了丈夫的心。司马相如也有担当，没有抛弃自己的糟糠之妻，最后两人的爱情故事成为一段佳话。
司马相如与卓文君
反观朱买臣的老婆崔氏，完全与卓文君的结局成了反差，最终成为一个笑话。崔氏很早的时候也嫁给了穷光蛋朱买臣，其情况和卓文君私奔司马相如差不多。朱买臣家徒四壁，司马相如也是如此，两人年轻时都很穷。但是，朱买臣的妻子崔氏，总是瞧不起自己的丈夫，不愿意跟他吃苦不说，还时常挖苦他。当时崔氏已经四十多岁了，眼看要熬到头了，最后还是与自己的丈夫离了婚。当自己的丈夫富贵以后，崔氏愚蠢地想回到自己前夫身边，最终被拒，羞愧而死。
覆水难收
其实，卓文君与崔氏的爱情故事，在不断地警示着现代婚姻：男人不要抛弃自己的糟糠之妻，女人也不要瞧不起自己的丈夫。既然娶她为妻，就好好善待她，爱护她。既然嫁给了他，就好好跟着他，鼓励他。无论贫穷与富贵，婚姻其实就应该这样：“你赢我愿陪你君临天下，你输我愿陪你东山再起！愿得一心人，白头不相离！”
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