孔子是伟大的教育家对吗(孔子伟大的教育家)(1)

孔子《论语》传(版权所有)

第十一章 居家从教

王封臣 著

(花椒直播房间号25083932,每周日、二晚21:00直播)

十六、孔子——伟大的教育家

以上我们所说的是孔子教学的内容。当然,在孔子的思想里,并不是所有人都应该直接学习这些的。虽说孔子的整体教育观是有教无类,但他的教学内容确实要分门别类,有等级、有秩序的、有前提的。

子曰。弟子入则孝。出则悌。谨而信。泛爱众。而亲仁。行有余力。则以学文。(学而1·6)

孔子说:“后生小子。在家孝敬父母,在外尊敬兄长。少说话、讲诚信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,若还有余力,则可去学习其他文化技艺。”

孔子对个人的品德修养特别看重,他认为一个人只有首先做到品德达标了,才能去学习其他的文化知识。品德是质,礼乐是文,两者结合才能“文质彬彬”。李零先生给了个延伸的解释很有意思:“第一,别当坏蛋。第二,别当笨蛋。”

具备了良好的道德后,孔子通过六艺、六经的课目讲授,主要传授学生“四教”。

子以四教。文。行(读作去声)。忠。信。(述而7·25)

孔子用四种内容教育学生:典制、德行、忠诚、守信。

子曰。君子博学于文。约之以礼。亦可以弗畔矣夫。(雍也6·27)

孔子说:“君子要广泛地学习典制文献,再用礼来约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。”也就可以不致于离经叛道了。”

在《颜渊》篇中也有句一模一样的话。

子曰。博学于文。约之以礼。亦可以弗畔矣夫。(颜渊12·15)

孔子这么说的,也是这么做的。从他的弟子的话中,我们能反证这一点。

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”(子罕9·11)

颜渊感叹地说:“(夫子之道。)越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深。瞻望时,似乎在前面,忽然间又到了后面。(虽然如此高深莫测,不可捉摸),但是,老师善于有步骤地诱导我们,用各种典制文献来丰富我的知识,又用礼来约束我的行为,使我想停止学习都不可能。我已经用尽我的才力,似乎能够独立地工作。要想再向前迈进一步,又不知怎样着手了。”

可见,孔子是一名出色的老师,是一名出色的灵魂工程师。一位老师即传授学生知识技艺,又能塑造学生的思想品德,更难能可贵的是,他的教育方式方法使得学生们对学习欲罢不能。你想想,这样的老师伟大不伟大?

(未完待续)

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孔子《论语》传

根据王封臣先生的国学课程讲座整理而成。是将《论语》各条恰当的放入孔子生活的时代中,通过《论语》展示孔子的一生,通过孔子的一生诠释《论语》的意义。

阅读之前的篇章:

第一章 夫子家世

第二章 草根孔小二

第三章 三桓的前世今生

3-2庆父不死鲁难未已是怎么回事儿?

第四章 “奋”青孔子

第五章三十而立

第六章 齐国内乱

第七章 初会齐景公

第八章 孔子适周

第九章 斗鸡之变

第十章 孔子适齐

第十一章 居家从教

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