功成名就的时候应想到可能面临的困难,并制定必要的应对措施,未雨绸缪。明智的人目光总是看得很远。济者,渡也,成也,既济,就是功成名就,目的已达到,事情已完结的意思。恰如《杂卦》所说:“既济,定也。”事物发展到既济,就到头了,定了。从既济的卦象上看,三阴三阳交相揉台,体现了一种阴阳和谐、平衡之态,事物至此,也就非常完善了。

易经泄露人生的定律(事情不会一劳永逸)(1)

但事物总是在运动与变化着的,静止是暂时的,运动才是永恒,既济的和谐不可能永远保持,因此,明智的人总是居安思危,防患于未然。既济的卦象由坎上和离下两部分组成,坎者,水也;离者,火也。水于火上,恰成防患于未然之势,有充足的水做准备,任何火患也可消灭。君子遵循这样的道里,在功成名就的时候就想到遥远的未来,想到可能面临的困难、并制定必要的应付困难的措施,就像平常在住房的某处放置一些水盆、水缸,以防火灾一样,一旦火灾发生,水取之即来,定会减少不必要的损失。

易经泄露人生的定律(事情不会一劳永逸)(2)

生活中的事情也是如此。一种新秩序一旦建立,和谐与平衡局面一经形成,新的混乱、破坏与衰退的力量便又会开始重新活跃。明智的人明白这一点,因此他在和谐与平衡刚取得的时候就已经采取相应的行动。恰如卦中所言:"高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。三年克之,惫也。”高宗带兵讨伐鬼方叛逆,一直打了三年之久终于克敌制胜,这胜利来之不易,因此,高宗对自己费尽心血取得来的成功持谨慎、小心态度,不任用小人,因为小人是乱邦之贼,高宗的作法是正确的,这就叫防患于未然。

易经泄露人生的定律(事情不会一劳永逸)(3)

当你成就了功名或拥有了财富之后,不应保守地不思进取,更不能表露出骄奢之气,你的功名与财富之所以归你拥有,只是因为你顺应了自然法则,自然的法则要求和谐与平衡,而你的骄奢之气恰恰悖于这一自然法则,因此你的功名与财富必有失落之虞。明智的人从不怀骄奢之气,因为他明白”神无常享,但享于克诚”的道理,因此他总是平和谦逊,敬事爱人。他平时所热衷的不是花天酒地、肆意铺张、骄横跋扈、不可一世,而是仍像以往那样广行善事、诚以待人。

易经泄露人生的定律(事情不会一劳永逸)(4)

因为明智的人知道酒肉筵席不过是使口腹得一时之满足,而虔诚敬神(实际上是遵守自然法则)却可以得到永久的恩惠。未雨绸缪、明智的人总是将眼光放远,清楚地了解生活的易变特性,从不认为事情会一劳永逸。他知道,即使是新船,也可能有裂缝,因此不可掉以轻心,而前进的路途中也许会有预想不到的暗礁或坏天气出现,忽视这些可能产生的困难只能使自己到时候手足无措:必须有所准备,才能临危不乱,处变不惊。以上就是今天给大家带来的既济卦的解读,大家有什么想说的,欢迎评论区留言讨论!

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