在世人的眼中，做皇帝总是令人向往的职业，毕竟“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”;出生在皇室家族，总是一件令人羡慕的事情，毕竟一出生便含有金钥匙，要风得风，要雨得雨，除了天上的星星月亮想要不一定能拿得到，其他的想要什么就有什么。
但倘若王朝走向了衰落，做皇帝的，则不尽是快乐与欢心了……
所以有明末的崇祯皇帝，在城破之时，为了不像宋徽宗子孙那般受尽侮辱，挥剑砍杀自己的子女，叹息说：为什么你要生长在帝王之家？
也有像不过十二三岁的南朝宋顺帝刘凖，在萧道成逼迫自己禅位，悲痛地说道：“愿生生世世，再不生帝王家。” 他的堂兄刘子鸾临死前，也悲愤地对左右侍从说：“愿后身不再生帝王家！”
一句话说出了身为末代皇帝的悲哀。
末代皇孙有许多无奈和悲哀
还有一些皇孙子孙，即使隐姓埋名，想要在乡间山野，做一个平庸的田舍翁，也不可能；像南齐建安王萧子真，在被杀之前躲到了床底下，被牵出来后拼命叩头乞求为奴，却终还是被杀。
其实一开始，末代皇子皇孙还是比较有尊严的，所以末代的皇帝大概不仅能够活下去，而且也还能够活得有尊严。
比如汉献帝刘协。虽然他是一个有理想有抱负有能力有热血的四有青年，甚至还谋划了衣带诏之事，想要学习汉桓帝绝地反击、诛除梁冀的做法，可惜跟老辣的曹操比起来，还是小巫见大巫，嫩了一些，最终一辈子也走不出曹家的五指山。
最后，曹操病逝，曹丕上位，即策划受禅即皇帝位，让出皇帝宝座的刘协，被封为山阳公，在自己的封地境内，可以奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。而且曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。”
而后刘协又安稳地活了14年，寿终正寝，享年54岁。他死后，魏明帝曹叡还率群臣亲自哭祭，以汉天子的礼仪安葬了他。
汉献帝刘协做了31年的皇帝，在古代封建300多名帝王的芳名谱上，在位时间都可以进入前二十名了，作为末代皇帝，也是不容易的了。
汉献帝
曹魏的最后一任皇帝曹奂，也得到善终。在魏国灭亡后，曹奂被降封为陈留王，食邑万户，宫室安排在邺城。司马家族给予他使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度，上书不称臣，受诏不拜的待遇。其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。
其实司马家族不仅对曹魏的最后一任皇帝仁厚，对待蜀汉的刘禅，东吴的孙皓，也是一样宽容。
蜀汉灭亡后，刘禅移居曹魏都城洛阳，被封为安乐公后，生活压力甚至比他在蜀汉时还小，所以才有了后来的“此间乐，不思蜀”的典故。而东吴末帝孙皓，虽然在东吴专于杀戮，昏庸暴虐，但是在东吴灭亡，投降西晋的时候，仍然被封为归命侯，在洛阳居住，司马家族也没有给他们怎么样难堪的日子。
三国后主们能够得到善终，真还要感谢曹丕树立的光辉榜样。
愿下辈子不生帝王家
可惜这样的榜样没能够做好传承，这样的好事也没能够在晋朝上演。
西晋“永嘉之乱”，晋怀帝司马炽被匈奴刘聪建立的汉赵朝廷俘虏，而后在宴会上被命令为斟酒的仆人，因为有晋朝旧臣看到了号哭，引起刘聪的反感，没过多久，司马炽就被毒杀了。
而后，在长安即位的西晋末代皇帝晋愍帝司马邺也被汉赵俘虏，刘聪对司马邺百般羞辱，外出打猎的时候，就叫司马邺执行车骑将军的职务，穿着戎服，手执戟矛，在前面开路，让百姓聚在路旁观看；宴会的时候，又让司马邺行酒，洗酒杯；上厕所的时候，又叫他拿马桶盖。
可是即使这样，司马邺还是没能够躲开被杀害的命运，最终被刘聪在平阳杀害，终年十八岁。
像司马炽和司马邺这样的末代皇孙命运，还算是比较好的了。此后很长一段时间，末代皇孙们几乎都躲逃不过不得善终的命运，而且，还更为惨烈，朝代更替，新王朝对前一个王朝进行清算屠杀，连根拔起，因果报应的，屡屡上演。
司马邺
先是，司马懿的后代子孙，几乎都被刘宋王朝的建立者刘裕屠杀殆尽；而后，刘裕的后代子孙，在王朝更替的时候，又几乎被南齐的建立者萧道成把他的子孙杀个精光；萧道成杀人子孙，自己的子孙三十余人，又几乎被自己的侄子萧鸾诛戮殆尽；萧鸾的子孙，又被南梁武帝萧衍杀得差不多……
隋朝秉承南北朝习俗，这种朝代更替则前朝的皇家子孙尽被屠戮的命运依然没有多大变化：先是隋文帝杨坚窃取了宇文氏的郭嘉，杀尽宇文泰后代子孙；而后，冥冥中，又有复姓宇文的宇文化及，来把杨坚的子孙屠杀的几乎绝种。
到了唐宋，因为国祚较长，所以有了开枝散叶的皇家子孙，可是在灭亡的时候，皇家子孙也难免逃过被集体灭亡的命运，如唐朝白马驿之祸期间，朱温叫来德王李裕、棣王李祤、虔王李禊、沂王李禋、遂王李祎、景王李祕、祁王李祺、雅王李禛、琼王李祥，在九曲池摆酒请他们吃断头饭，待诸王子饮酒尽兴后，蒋将他们全部勒死，投尸池中。
又如北宋靖康之祸：被俘虏至燕京的，开始共有宗室队伍三千多人，到达燕京后，只剩下一千几百人，而且十人九病；宋徽宗生有子女66人，除了赵构幸免于难，其余均被俘虏，最后屈死在天寒地冻的北方……
北宋末世皇族大都饱受屈辱
让我们简单的翻开史书记载的冰山一角：
戊戈，（宣城王萧鸾）杀桂阳王铄、衡阳王钧、江夏王锋、建安王子真、巴陵王子伦。
铄与鄱阳王锵齐名……是夕，遇害。
江夏王锋，有才行……手击数人皆仆地，然后死。
宣城王遣典签柯令孙杀建安王子真，子真走入床下，令孙手牵出之；叩头乞为奴，不许而死。
又遣中书舍人茹法亮杀巴陵王子伦。子伦性英果……因仰之而死，时年十六。法亮及左右皆流涕。
……
“周文帝（宇文泰）子孙尽矣……”；
“宣帝（宇文赟）子孙又尽矣……”；
“于是宇文之宗族，亦无在者”……
“窃人之国而戕其子孙至无类，此其残忍惨毒，岂复稍有人心。”……
“（隋朝）唯齐王暕有一遗腹子，随萧太后入突厥，后归于唐，官尚衣奉御，杨氏之种仅延此一线……”
比较温馨一些的，有像北宋赵家王朝对于柴荣的子孙，不仅没有血洗清算，同时还对他们优待有加。
也有像南朝的萧衍，夺得皇位之后，毕竟是位信佛的帝王，除了对萧鸾子孙进行清算，其余萧家宗室，以及往前的南宋刘氏，乃至东晋司马后裔，总算能够被较为宽容的对待；
所以宋朝王室可以在大江南北开枝散叶，而萧氏家族更是在自己的国家灭亡后，才开始其飞黄腾达的命运，唐宋时期，萧氏望族名人不计其数，“萧郎”一词，也成为了那个时期美男子的代称……
