古代立春为岁首(古代肥冬瘦年为哪般)(1)

冬至临近,不由就想到了成语“肥冬瘦年”。

有人说,此成语源于南宋无名氏《豹隐纪谈》及范成大《吴郡志·风俗》。其实,北宋孟元老《东京梦华录》卷十“冬至”条已经暗示:京城老百姓最看重十一月份冬至这个节气,即使非常穷的人家,也尽可能用家中积累或向别人告借,“至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。”官府开放各种娱乐场所,庆贺宾客往来,“一如年节”。南宋金盈之史料笔记《醉翁谈录》卷四分析说:“都城(今杭州)以寒食、冬至、元旦(今春节)为三大节……故民间多相问遗(相互走动往来、请客送礼),至岁除或财力不及,不复讲此。俗谚有‘肥冬瘦年’之语。”当时北方也一样:“开封新节(冬至)一过,皮鞋底破。大担馄饨,一口一个。”不难看出,到资本主义市场经济比较发达的宋代,冬至的“假日经济”已呈井喷之势,并出现了“超前消费”族。那么,冬至“假日经济”源于何时?或者说,古人何时开始热衷于冬至高消费呢?

其实,2000多年前的西汉就已显端倪。《汉书》谓:“冬至阳气起,君道长,故贺……”这是历史上最早的“庆冬至”。汉武帝采用夏历后,虽把新年正月与冬至分开,却设置了“冬至节”。范晔的《后汉书》曰:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”官府举行的庆贺仪式称为“贺冬”,官方例行放假,军队待命、边塞闭关、商旅停业,这跟现今的“春节黄金周”有些相像。而老百姓“贺冬”的方式主要以烧香祭祀、美食相赠、相互走访等为主。由此可见,汉武帝是冬至“假日经济”的开创者。在以后的1000多年里,尽管朝代更替、战乱及灾荒不止,但“冬至狂欢”并未消停,且一直延续到明代。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》介绍了当时北京冬至的“假日经济”盛况:十一月冬至日,文武百官贺冬后,连续三天穿戴吉祥服饰,具红笺互拜,跟过大年一样。清吴长元的《宸垣识略》:“前明冬至赐百官甜食一盒,凡七种”,到了闭关锁国的清王朝,传承1000多年的冬至“假日经济”戛然而止。按清富察敦崇在《燕京岁时记》里的说法,乃是老百姓不再以冬至为节,“惟食馄饨而已”,应付一下节气罢了。

至于清代按下冬至“假日经济”暂停键的原因,是因为老百姓回归理性消费,还是因为统治者缺乏市场经济思维,抑或其他原因,我们没必要深究。但《醉翁谈录》中“自寒食至冬至久无节序,故民间多相问遗”的论述,恰恰透露了古代统治者推动冬至“假日经济”的目的就是刺激消费、提振经济。由此也可以看来,中国开发市场经济,由来久矣。

作者:赵柒斤

来源: 西安晚报

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