上一篇说到，岛津忠恒遵照德川幕府的指示，不顾岛津义久反对，出兵征伐琉球。岛津军战力惊人，琉球王国根本不是对手，只抵抗了一个月就被迫降伏，琉球国王尚宁被带到江户请求和睦。德川幕府要求岛津家征伐琉球，目的是为了通过琉球改善与明朝的关系，因此德川家康和德川秀忠承诺维持尚氏家族对琉球王国的统治，允许琉球王国保留与明朝的朝贡关系。而岛津家的收获，是割占了琉球诸岛中的奄美大岛、喜界岛、德之岛、冲永良部岛、与论岛共计三万三千石的土地。
三万三千石，对于领地高达六十二万石（庆长内检之前的数据）的岛津家来说，可以说是微不足道。岛津家打的这一仗，乍一看似乎有点亏本。但实际上，通过征伐琉球，岛津家巩固了对琉球的贸易权，赢得了德川幕府的信任，从长远来看，一点也没吃亏。
琉球国王
一、诛杀平田增宗尚宁王被带回萨摩，是在庆长十四年（1609年）六月，到骏府和江户分别参见德川家康和德川秀忠，是在庆长十五年（1610年）五月。在此期间，一路上都是岛津忠恒全程陪同尚宁王。事实上，在庆长十五年（1610年）出发前往骏府和江户之前，岛津忠恒还干了一件大事。
庆长十四年（1609年）六月，岛津家的琉球征伐军得胜归来不久，总大将桦山久高就向岛津忠恒告状，说副大将平田增宗不听号令，多次擅自行动，在接管首里城的时候违反军纪，纵兵放火劫掠，私占琉球王府珍宝等等。
这个平田增宗，是岛津家的重要人物。他出身于岛津家的谱代重臣平田家，当年岛津家始祖岛津忠久奉源赖朝之命到九州赴任，陪同赴任的几大家族之中就有平田家。在岛津忠昌时期，因无法平定三州大乱，岛津忠昌迁怒于老中平田兼宗，没收了平田家领地，将平田兼宗贬为庶民。平田兼宗之子平田职宗转而投靠岛津忠良，在岛津忠良父子夺取本宗家家督之位的过程中立下汗马功劳。在岛津贵久时期，平田职宗之子平田光宗因功出任老中，平田家再度跻身岛津家重臣之列，实现了再兴。平田增宗，就是平田光宗的孙子。因为平田光宗的嫡子，也就是平田增宗的父亲平田岁宗死得早，在岛津家举家降伏丰臣政权、平田光宗退隐出家后，平田增宗直接以嫡孙身份继任平田光宗的老中职务，时年仅二十岁，成为岛津家最年轻的老中，没有之一。
岛津家最年轻的老中：平田增宗
平田增宗出生于元龟元年（1570年），比岛津忠恒大五岁，算是同龄人。岛津义久本来有意安排平田增宗与岛津忠恒接近，培养两人的私人感情，以便将来平田增宗能够更好地辅佐岛津忠恒。但是，两人都是少年得志、眼高于顶，行事强横霸道，相处得并不好。尤其是在平定庄内之乱时，平田增宗和岛津忠恒两人一将一帅，均表现不佳，但两人不从自身找原因，都试图甩锅给对方，更加深了两人之间的矛盾和裂痕。
最让岛津忠恒恨得咬牙切齿的是，平田增宗看到岛津信久（岛津彰久之子、原名岛津忠仍）深得岛津义久宠爱，与岛津信久往来密切，甚至策划让岛津义久废黜岛津忠恒，另立岛津信久为家督。
庆长五年（1600年）关原之战时，平田增宗在大坂城参勤，负责保护岛津家的人质龟寿，在岛津义弘派人来救后，平田增宗跟着岛津义弘撤回萨摩。这时，德川家康将会如何处置岛津家，还是难以料定的事情。平田增宗密陈岛津义久，劝其废黜岛津忠恒，另立岛津信久为家督，并将岛津义弘斩首，首级送给德川家康，以换取德川家对岛津家的宽大处置。岛津义久四兄弟一世英雄，如今仅存其二，更何况，岛津义久曾经被迫杀了岛津岁久，精神上饱受煎熬，要让他再杀岛津义弘，也是心有不忍。因此，岛津义久对斩杀岛津义弘一说不以为然，但对另立岛津信久，就不免有所动心。
庆长六年（1601年）正月，犹豫不决的岛津义久秘密来到大隅雾岛神宫，进行了岛津家秘传的“阄引”（抽签）仪式，抽中的签是“又八郎”（即岛津忠恒），这才让岛津义久打消另立家督的念头。即使如此，平田增宗仍不死心，他故意放出风声，说岛津义久即将废黜岛津忠恒，另立岛津信久，试图通过传播谣言来操控家中舆论，再向岛津义久施压。
雾岛神宫
平田增宗的小动作，逃不过岛津忠恒的眼线。但平田增宗是岛津义久钦点的老中，老中在岛津家地位极高，岛津忠恒一时还没有扳倒平田增宗的完全把握。并且，还有一点，平田增宗是上井觉兼的女婿，虽然上井觉兼早已死去，但毕竟是岛津义久多年的侧近宠臣，念及上井觉兼的功劳，岛津义久恐怕不会轻易任由岛津忠恒处置平田增宗。
岛津忠恒早就决意除掉平田增宗，唯一的顾忌是岛津义久。在征伐琉球之后，岛津忠恒的地位因圆满完成德川幕府交办的任务而更为巩固，岛津忠恒培植的亲信桦山久高等人也进一步掌握岛津家的实权，这个时候，岛津忠恒有充分理由相信岛津义久再也无法动摇自己的地位，甚至，他还可以运用手中的实力，向岛津义久“逼宫”。
在山田有荣撰写的回忆录《山田四郎左卫门闻书》中，记载了一件看似波澜不惊、实则暗潮汹涌的事情。
庆长十五年（1610年）三月某日，岛津忠恒只带小姓一人、从骑五人，从鹿儿岛的衹园洲乘船，横渡锦江湾，来到大隅滨之市上岸。岛津义弘带着十余骑。早已在岸上等候，父子二人会合之后，迳直来到岛津义久的居城国分新城。在此之前，岛津忠恒来拜访岛津义久，都是郑重其事，先提前派人通报，约好时间后，岛津义久派家臣出城迎接。但这次岛津忠恒事先未打招呼就直接来到国分新城之下，还带着十几个全副武装的卫士，似乎不合常规，国分新城的守兵一时犯了犹豫，要不要放岛津义弘和岛津忠恒入城。
岛津忠恒见状大喝：
“愚奴！我等兄弟父子相聚，难道还要经过什么人批准才行吗？赶快退下！”
守兵慑于岛津忠恒的气势，不敢阻拦，只好放他们入城。
邻近国分新城的福山地头山田有荣听说此事，以为是国分新城发生政变，他来不及调兵遣将，匆匆忙忙点起一门郎党共一百二十骑，火速赶赴国分新城。山田有荣是岛津义久爱将山田有信之子，是国分新城的常客，对国分新城的构造非常熟悉。他率兵来到，救主心切，一马当先就杀到了国分新城的“里书院”（即岛津义久的住处，相当于国分新城的“后宫”“大奥”）。
福山地头：山田有荣
山田有荣提刀闯进里书院，本想甩开膀子大干一场，结果他看到的一幕却让他惊掉了下巴。只见里书院中，岛津义久、岛津义弘、岛津忠恒三人面对面而坐，正在一人一句地高声吟咏《高砂谣》：
「高砂や、尾上の松、年ふりて……」
（大意：高砂尾上不老松。《高砂谣》是日本传统民谣的曲目，原意是说夫妻恩爱、相敬如宾，常用于婚礼祝福，到了镰仓时代后，也用来比喻君臣相知、政治清明、天下太平）。
看见山田有荣一脸惊愕、不知所措的狼狈样，三人哈哈大笑，伸手招呼他过来坐下一起高歌长啸。
歌会
山田有荣记述的这件事，没头没尾，欲言又止，显得十分蹊跷诡异。传统的观点认为，山田有荣煞有介事地将这件事记载于回忆录，意思是告诉世人，岛津义久、岛津义弘、岛津忠恒这“三殿”的家臣团之间存在矛盾和对立，其实“三殿”个人之间的关系非常亲密和谐。但是，近来一些研究者指出，山田有荣记载的这件事，或许是隐晦地暗示岛津义久、岛津义弘、岛津忠恒曾经密谋过一些事情，在山田有荣不明就里赶到现场时，密谋已经结束，三人故意表现出亲密无间的样子，以掩饰不久之前刚刚进行的密谋。
岛津义久、岛津义弘、岛津忠恒三人密谋的事情，就是诛杀老中平田增宗。那么，岛津义久为什么会同意岛津忠恒除掉平田增宗呢？
原因有几点：
第一，平田增宗曾经密献将岛津义弘斩送德川幕府以邀功的毒计，虽然说起来也是为了岛津家，但手段也太恶毒了，有离间岛津家“三殿”关系之嫌，这难免让岛津义久心生不快，对平田增宗的好感大大降低；
第二，平田增宗在征伐琉球时违反军令，不守军纪，有专横跋扈的举动，这也是岛津义久一向所厌恶的；
第三，岛津忠恒以保全岛津信久的性命为条件，换取岛津义久同意杀掉平田增宗。
岛津义久自知时日无多，而岛津忠恒的地位已经稳如泰山，将来岛津家的事情，还是岛津忠恒说了算。岛津忠恒要杀平田增宗，那是迟早的事，岛津义久百年之后，谁也阻止不了他。那还不如顺水推舟，帮岛津信久保住一条命，要不然，岛津忠恒把岛津信久当作平田增宗的同党，一并杀掉，也不是不可能。
但是，岛津忠恒没有掌握平田增宗要拥立岛津信久的真凭实据，要杀平田增宗，岛津忠恒拿不出能够说服家中众人的理由，只能采取“阴诛”（暗杀）的方式。
庆长十五年（1610年）四月，岛津忠恒带着琉球国王尚宁，从日向栉间院乘船前往骏府。出发前，岛津家重臣都到栉间院送行，身为老中的平田增宗自然也不能缺席。送行之后，平田增宗便坐着乘舆返回领地入来院清敷城。
在经过入来峠时，岛津忠恒派来的侍大将押川强兵卫、桐野九郎率领六名铁炮手早已埋伏在路边的树林中，他们铁炮齐发，先打死了四名轿夫和随从，然后朝着乘舆一阵乱轰，把华丽的乘舆打得稀烂。平田增宗甚至来不及吭一声，就在铁炮弹雨中命丧九泉了。
战国时代的乘舆
因为是“阴诛”，平田增宗的家人暂时没有受到牵连，家门和领地也继续保留。平田家家督之位由平田增宗的弟弟平田宗亲继任，依然是清敷城城主，只是丢掉了老中之职。
平田增宗虽然没有被岛津家官方定罪判刑，但家中众人对他为什么被杀都是心照不宣。岛津家在江户时代中期编撰的《本藩人物志》中，就把平田增宗列入《逆臣传》。由于是逆臣，平田增宗生前的有关事物均被销毁清除，几乎没有给后世留下什么遗物、画像、资料等，除了他以弱冠二十岁出任岛津家老中、曾参与平定庄内之乱、征伐琉球、被押川强兵卫所杀等寥寥数事之外，其生平事迹也不为世人所知。
唯一的例外，只有京都东山的今熊野观音寺内，留存着一座平田增宗所建的“逆修墓”（生前为自己预先建好的墓），大概是平田增宗在京都参勤时建的吧。如今，只有这座毫不起眼的五层小石塔，在默默地证明着岛津家曾经有过平田增宗那么一号人物。
二、岛津义久之死庆长十五年（1610年）四月岛津忠恒陪同尚宁到骏府、江户之后，就一直在江户参勤。岛津义久和岛津义弘两兄弟则分别留在自己的居城国分新城和加治木城。
当年十二月，岛津义久的虫气病突然恶化，以致数次昏迷。庆长十六年（1611年）正月十日，岛津义弘亲赴国分新城，向岛津义久拜贺新年，并看望其病情。看到大哥被病魔折磨得骨瘦如柴，不成人形，岛津义弘悲从中来，但他还是勉强挤出笑容，安慰岛津义久：“龙伯样的虫气病是老毛病了，以前也曾经很严重过，但每次都是化险为夷。这次想必也是很快就好了。”岛津义久此时已无法说话，只是点了点头，以示自己还有一口气。
不过，很遗憾，饱受折磨的岛津义久，这次没能熬到病情好转。
庆长十六年（1611年）正月二十日，一代枭雄岛津义久在大隅国分新城去世，享年七十九岁。岛津义久在弥留之际，还提笔写了一首“辞世”（遗言诗）：
「世の中の米と水をくみつくし、つくしてのちは天つ大空」
（大意：人间米水已汲尽，从此安然赴太虚）。
岛津义久死去，岛津家进入新时代
岛津义久死去，压在岛津忠恒头上的一座大山消失，岛津忠恒从此终于可以放飞自我了。这时身在江户，得知岛津义久死讯的岛津忠恒，想必是欣喜远大于悲伤。
岛津忠恒立即向德川幕府告假，回国奔丧。按照岛津家惯例，岛津义久下葬在本宗家菩提寺福昌寺，法号“妙谷寺贯明存忠庵主”，神主供奉于鹤岭神社，神号“大国丰知主命”。又上奏朝廷，归还修理大夫之职。岛津义久自从庆长三年（1598年）升叙正四位下之后，未再有任何晋升。此时朝廷优礼老臣，特追赠岛津义久从三位。
料理完岛津义久的后事，岛津忠恒马上着手了几项工作。
首先是人事调整。当年岛津义久为岛津忠恒安排了六位老中作为“辅政大臣”，即岛津忠长、镰田政近、伊集院久治、比志岛国贞、平田增宗、长寿院盛淳。长寿院盛淳已在关原之战中战死，平田增宗已被岛津忠恒派人暗杀，岛津忠长已于庆长十五年（1610年）病死。如今只剩下镰田政近、伊集院久治、比志岛国贞三位老中。三位老中受岛津义久之托，平时少不了在岛津忠恒耳边絮絮叨叨的教导指点，让岛津忠恒不胜其烦，早就心有不满了。这时轮到他话事，他一不做二不休，一口气把三位老中全部罢免，换上了他的亲信岛津久元（岛津忠长之子）、伊势贞昌、桦山久高（桦山忠助之子）、町田久幸（町田久倍之子）、三原重种（三原尚近之子）、比志岛国隆（比志岛国贞之子）。
任命新老中
其中，只有伊势贞昌是岛津义弘部下的老臣，其他几位都是岛津家“御一家”和“御内众”（谱代家臣）里面的“官二代”。虽说是“一朝天子一朝臣”，但岛津忠恒这翻脸的速度也太快了。
清理完老中众，岛津忠恒开始处理他长期以来的心病：继承人问题。
岛津忠恒于庆长三年（1598年）正式与岛津义久之女成婚，但一直没有生育子女。岛津义久一度曾经考虑废掉岛津忠恒，另立岛津信久，部分原因也正在于此。岛津义久自身没有儿子，所以他对继承人是不是“义久一脉”（意即和岛津义久有直系血亲关系）十分在意。岛津义久怀疑岛津忠恒生不出“义久一脉”的继承人，所以想要另立属于“义久一脉”的岛津信久（岛津义久的外孙）。
岛津家内部关系，黄色为“义久一脉”
岛津忠恒和龟寿没有子女，也影响了两人的感情。有人认为岛津忠恒和龟寿关系不好，是因为岛津忠恒非常好色，而龟寿长得很丑，岛津忠恒打心底里看不上，要不是为了继承家督，岛津忠恒根本都不想多看龟寿一眼。
其实，关于龟寿的相貌如何，史料中有不同的记载。
肥前平户藩主松浦镇信在其编撰的《武功杂记》中提到龟寿时说：
“其貌甚粗。”
但岛津家家臣编撰的《萨藩旧传集》中却说，在岛津义久降伏丰臣秀吉时，带着龟寿到泰平寺交给丰臣秀吉做人质，丰臣秀吉看到龟寿长得过于漂亮，惊为天人，甚至怀疑她不是岛津义久的亲生女儿，后来丰臣秀吉通过种种办法测试龟寿，最终才相信她是岛津家的“姬样”。
相比较而言，松浦镇信是和岛津家来往密切的九州大名，与岛津义久是同时代人，而且也长期在京都、大坂参勤，他很有可能见过龟寿本人，就算没见过，他听岛津家人说，也大体八九不离十。所以，松浦镇信说龟寿“其貌甚粗”应该是靠谱的。而《萨藩旧传集》虽然有很高的史料价值，但毕竟是江户时代的岛津家家臣编撰的，不免有自我美化的地方，其中谈到龟寿的故事，过于离奇，可信度不高。
不论龟寿相貌如何，有一点却是可以肯定，那就是龟寿其人聪明贤惠，在家臣中有很高的声望。但岛津忠恒生性多疑，心胸狭窄，众家臣越是爱戴龟寿，他就越是厌恶龟寿。庆长十二年（1607年）后，两人的关系已经差到龟寿都没法住在鹿儿岛城了。于是，龟寿搬到岛津义久的居城国分新城居住，被家臣们尊称为“国分样”。
说到这里，有读者朋友会问，岛津忠恒为什么不娶侧室？按照战国时代大名的习惯做法，一妻多妾十分普遍，就算是夫妻感情专一，在没有子嗣的情况下，纳一两个生娃专用的侧室，也是常规操作。有些没生下子女的正室，甚至比丈夫还要捉急，会亲自主动去帮着物色侧室人选。
但岛津家不一样。
岛津忠恒一脉源自岛津氏相州家，历代家主都信佛极为虔诚，奉行清心寡欲的家风，从岛津运久、岛津忠良、岛津贵久，直到岛津义久、岛津义弘，都是只有一个正室，没有侧室。岛津义久正室原为岛津忠良的女儿华舜院（也就是岛津义久的姑姑），华舜院病死后，才续娶种子岛时尧的女儿圆信院为正室。岛津义弘有三位正室，都是政治婚姻，而且都是在和上一任离婚后才续娶下一任。
所以，在岛津义久在世、龟寿也活得好好的时候，岛津忠恒是绝对不敢娶侧室的，否则一定会被岛津义久骂个狗血淋头，甚至被废掉家督之位也不是没有可能。
岛津义久一死，情况顿时大变。岛津忠恒不再需要顾忌谁的感受，他立即迎娶了两位侧室，一位是岛津氏萨州家岛津忠清的女儿（后世称“心应院”），一位是祢寝清长的女儿，不用说，这两位都是闻名萨隅日三州的大美女。
话说当年，岛津氏萨州家的岛津义虎娶了岛津义久的大女儿御平，生岛津忠辰、岛津忠清，岛津忠辰死后无子，本应由岛津忠清继任家督，但丰臣秀吉没收了岛津萨州家的领地，岛津忠清只能在本宗家“寄禄”，成为直属家臣。岛津义久死后，岛津忠恒谋求和黑田家改善关系，双方决定互派人质，岛津家选定的人质就是岛津忠清的女儿。按照惯例，人质出发前要向当主辞别，但是，当岛津忠恒见到岛津忠清的女儿（论辈分她是岛津忠恒的侄孙女），立马就后悔了，他让家臣立即另外选派人质去黑田家，岛津忠清的这个女儿，就由他岛津忠恒亲自来照顾。
岛津忠清的女儿：心应院
岛津忠清的女儿，是御平的孙女，也就是岛津义久的外曾孙女，如果她生下儿子，在血缘上就是岛津义久的外高孙女，也就属于“义久一脉”。这样一来，岛津家众家臣也就没有闲话可说了。
由此亦可见，即使是岛津义久死后，其影响力也还持续存在，家中众人仍然念念不忘“义久一脉”。就连岛津忠恒也不能忽视这一点，所以费尽心思地想要诞生一个“义久一脉”的继承人。
龟寿原本是不太同意岛津忠恒娶侧室的，但她在见到岛津忠清的女儿时，也不禁为其哀婉动人的相貌仪态所打动，生出“我见犹怜”之感，欣然同意接纳这个“妹妹”（这有点像《世说新语》中记载的南康公主和桓温的典故，但想来也是人之常情，不完全是杜撰）。
岛津忠恒迎娶岛津忠清的女儿不久，就生下一个儿子，但刚出生不久就夭折了。这对岛津忠恒打击很大，也让家中众人议论纷纷，一些流言蜚语又冒出来满天飞。
其中最让岛津忠恒恨得牙痒痒的，就是有人说岛津忠恒准备将岛津信久的儿子岛津久章收为养子，将来由岛津久章继承家督之位。这些不负责任的流言，不仅让岛津忠恒恼火，也让已经退出政治舞台的岛津信久诚惶诚恐。自从岛津义久死后，岛津信久就已心灰意冷，再也无意争夺大位，只求保命就行，如今这些流言再次把他推到前台，让他坐立不安。
庆长十七年（1612年）四月，岛津信久向岛津忠恒提交了一份起请文，发誓：
“守臣道，无贰心，若不其然，三界十方诸神诸佛皆殛之。”
也就是向岛津忠恒表忠心。当时人们普遍信奉神佛，发这样的毒誓，在很大程度上是足以取信于人的。其实，当年暗杀平田增宗之前，岛津信久就已经提交过起请文，但为了让岛津忠恒放心，岛津信久不得不反反复复地发誓诅咒自己，也是挺难的。
流言的散布，让岛津忠恒变得更加神经过敏。
庆长十七年（1612年）四月，平田增宗的弟弟、继任平田家当主的平田宗亲，在见到岛津信久时，开了个玩笑：
“君既失佐土原，又失守护职，真是鸡飞蛋打两头空啊。”
原来，当年岛津丰久战死，没有嗣子，佐土原领地无人继承，岛津义久本有意让岛津信久以岛津丰久养子的身份继承佐土原领地，但岛津信久生怕成为岛津丰久养子后就再也没机会成为本宗家的嗣子，遂以在岛津义久身边行孝为名，坚辞不受。最终，岛津信久既错失了佐土原的领地，也没有被岛津义久选为嗣子，正是平田宗亲所说的“两头空”。
平田宗亲说的本是调侃岛津信久的玩笑话，但这话被人告密，传到岛津忠恒耳中，岛津忠恒认为这是平田宗亲在为岛津信久打抱不平，要拥立岛津信久上位。四月二十六日，岛津忠恒以谋逆之罪诛杀平田宗亲。这一次，岛津忠恒有了证人，可以堂而皇之地给平田宗亲安上“谋逆”的罪名，不仅平田宗亲被杀，平田一族男女老幼三十八人，亦全部被斩。
不过，考虑到平田家是岛津家自古以来的谱代家臣，岛津忠恒没有没收平田家的领地，而是从平田家的庶家中找到平田宗隽（相当于平田增宗的远房侄子）来继承平田家的宗家。因此，平田家继续作为岛津家的家臣，一直延续到幕末、明治时期。平田家屡遭大难，横受刑戮，但仍然顽强生存，忠心侍奉主家，甚至还出现了平田靭负这样的“名家老”，也是奇迹。
但是，树欲静而风不止。岛津信久倒是希望家中众人把他彻底忘了，不要再平地波澜、无事生非，但众人哪会轻易放过他？
话说庆长十二年（1607年）龟寿搬到国分新城居住后，就每天和姐姐新城（即岛津信久的亲生母亲）生活在一起。姐妹俩感情甚是融洽，平时无所不谈。看到岛津忠恒为没有子嗣的问题所困扰，新城再次向龟寿提出让岛津忠恒收养岛津久章（也就是新城的孙子）的建议，将来由岛津久章继承岛津忠恒的家督之位。
新城的提议，也许是出于善意，因为这样做，既可以解决岛津忠恒的子嗣问题，也可以给岛津久章一个好的出路，都是一家人，有什么不能商量的呢？新城不过一介女流，不懂政治，她大概想不到，这个突发奇想的好意，将会给岛津家带来腥风血雨。
龟寿对新城的提议很感兴趣，也很动心。但岛津忠恒绝对不会同意。为了表示自己决不赞成收养岛津久章一事，岛津忠恒做了一个震惊世人的举动。
庆长十八年（1613年）正月，岛津忠恒到江户参勤并向德川秀忠拜贺新年。在拜年时，岛津忠恒向德川秀忠提出，自己没有子嗣，希望德川秀忠老铁把儿子国松（即后来的德川忠长）过继到岛津家做养子，将来继承岛津家家督之位。
按照岛津忠恒的提议，就相当于把岛津家六十余万石的家业拱手送给德川家。这样天上掉下来的大馅饼，让德川秀忠食指大动。德川秀忠赶紧找夫人阿江商量，但阿江明确表示拒绝，理由一是德川秀忠的长子竹千代（即后来的德川家光）体弱多病，要留着次子国松作为候补继承人，二是岛津家的武士大多桀骜不驯，年幼的国松去到岛津家，不但压不住那帮野蛮的萨摩隼人，而且会有性命之忧。众所周知，德川秀忠非常惧内，阿江说一他不敢说二。于是，收养国松一事，只能作罢。
秀忠正室夫人：阿江
岛津忠恒又去到骏府城，向大御所德川家康提起了此事，把德川家康也吓了一大跳。德川家康的观点和阿江一样，岛津家的庞大家业，不是那么容易就能收入囊中的，让国松去岛津家，只怕偷鸡不成蚀把米。
德川家康安慰岛津忠恒：
“君正当壮年，春秋方长，何愁无子？”
这就相当于是拒绝了岛津忠恒。
其实，岛津忠恒也知道德川家不可能答应他的请求。甚至不如说，正是明知德川家不会答应，岛津忠恒才敢于提出如此大胆的请求。因为岛津忠恒的真实意图，不是真的要收国松当养子，而是意在通过这种极端的方式，一来是向德川幕府表忠心，二来是告诉新城、龟寿以及岛津家中的其他人，我岛津忠恒宁可收养德川家的儿子，把岛津家送给德川幕府，也决不会收养岛津久章，你们趁早死了这条心吧！
三、大坂冬、夏之阵看到岛津忠恒态度如此坚决，新城和龟寿只好放弃了立岛津久章为继承人的念头。但是，这事一旦提起，就成为岛津忠恒的心中隐痛。岛津忠恒对岛津信久、岛津久章父子越发猜疑，他派了两名“目付”（监察官）到岛津信久的领地垂水城，接管了领地管理大权，将岛津信久安置在城内的观音堂，实际上是软禁起来。岛津信久过了二十四年的囚徒生活，在宽永十四年（1637年）五月，岛津忠恒病重，自知将死，他临死之前仍放心不下岛津信久，派典药（医官）松井玄性以送药为名，到垂水城将岛津信久毒死。
岛津忠恒暂时放过了岛津久章，但岛津忠恒的儿子岛津光久不打算放过他。
宽永十七年（1640年）正月，岛津久章奉藩主岛津光久之命，到江户向将军德川家光拜贺新年，走到京都时，大概是察觉到了什么异常情况，岛津久章突然出奔，不知所踪。
高野山金莲院
直到正保二年（1645年），岛津家才在高野山金莲院发现已经遁入空门的岛津久章。岛津光久非常震怒，下令以三原景真为追捕使，前往高野山捕缚岛津久章，流放至喜界岛。
岛津久章倒也硬气，竟持刀反抗。据《旧记杂录拾遗》记载，岛津久章颇有武艺，善使太刀，在知道岛津家派人前来抓捕时，岛津久章提刀破门跃出庭院中，他切断发髻，须发戟张，宛如樊哙，一时竟无人能近其身。三原景真命令手下放箭，这才把岛津久章射死。
这些都是后话了。再说回头，庆长十九年（1614年）正月，岛津忠恒到江户参勤，六月返回鹿儿岛。在这段时间里，以方广寺钟铭事件为导火索，德川家和丰臣家的关系迅速恶化。十月一日，德川家康下令讨伐丰臣家，起兵二十万攻大坂城。十月二日，丰臣秀赖也传檄天下，号召曾受丰臣秀吉恩顾的大名、浪人赶赴大坂参阵。这就是“大坂冬之阵”。
德川家康
丰臣秀赖的羽檄，也传到了岛津忠恒手上。在丰臣家看来，岛津家也是受到丰臣秀吉恩惠照顾的“恩顾大名”，但岛津家众人大多不这么想。
岛津忠恒对丰臣秀赖的号召嗤之以鼻，他对手下大将川上久国说：
“秀赖，孺子也。淀君，牝鸡也。诸游士（指到大坂参阵的浪人），乌合也。大坂虽欲不败，可得乎？”
尽管如此，岛津忠恒还是不失礼貌地回了一封文书给丰臣秀赖，其中说道：
“先年石田治部少辅取弓箭起兵之时，老父惟新入道立赴上方，守护太阁之血脉，于关原几乎肝脑涂地。此战之后，大御所治世，天下为之安宁。鄙家曾以兵刃相向大御所，然大御所不以为意，赦免鄙家，其恩之高，使社稷保全，如同再造。而太阁之御恩，惟新入道在关原为太阁血脉奉公，足以相报。如今鄙家尚受大御所之恩，不敢有负大御所。”
与此同时，德川家的出阵命令，也通过京都所司代板仓胜重和“取次”（联系人）山口直友，发给了岛津家。按照德川家的出阵命令，岛津家的军役是五十石出一人，应出兵一万二千四百人，于三十日内到达大坂城下。战国时代最常见的军役是二十石出一人，按照这个标准，德川家所定的五十石出一人已是极为宽松的军役。但此时岛津家正在忙于检地和筑城，一下子也难以凑起这么多军队。岛津忠恒一边忙着集结军队，一边派老中三原重种之子三原重饶先去向德川家康解释，岛津军要晚一些才能到达。三原重饶口齿伶俐，把德川家康哄得很高兴，对岛津军晚到一事不以为意。德川家康还带着三原重饶到各大名的阵所巡视，并指定尼崎川东岸的一处平地，说：
“萨摩军若至，宜在此布阵。”
但是，德川军的攻势并不顺利，到了十二月中旬，双方开始和谈。十二月二十一日，本多正纯、山口直友发出书状给岛津忠恒，告诉他：
“大坂事已解，公不必参阵”。
收到本多正纯和山口直友的书状时，岛津忠恒已经出发走到丰后森江，听闻大坂已经没事了，便返回鹿儿岛，宣布“罢师”，各地头的军队各自罢归领地。
庆长二十年（1615年）四月，形势再度骤变。德川家和丰臣家讲和不成，战端再起。是为“大坂夏之阵”。
大坂城
四月八日，本多正纯和山口直友再次致书岛津忠恒：
“今复有事于大坂，公宜饬兵甲来赴。”
岛津忠恒收到这份书状，苦笑不已，岛津家集结一次军队可不容易，真经不起这样折腾。
苦笑归苦笑，岛津忠恒不敢违抗德川家的军令，只得在众家臣的一片怨声载道中硬着头皮再次集结军队，准备开赴大坂。因为岛津家在大坂冬之阵中缺席，已是大大不妥，要是在夏之阵中再次缺席，搞不好要被怀疑是谋反或者暗通丰臣家。不过，按照岛津家的效率，这一万来人没有个把月是集结不起来的，岛津忠恒急也没用。
果然，到了五月五日，德川军向大坂城发起总攻，五月八日，丰臣秀赖和淀君在大坂城内自焚身亡，大坂城陷落。此时，岛津忠恒还在鹿儿岛忙着拉人凑数。
丰臣秀赖与淀君自焚身亡
直到五月二十日，岛津忠恒才急匆匆地从鹿儿岛出发，刚出门，就收到了本多正纯和山口直友的书状：
“大坂既陷，公宜来贺，勿带兵众。”
岛津忠恒只能捂脸强颜欢笑，再次宣布“罢师”。
岛津忠恒表情如图
六月五日，岛津忠恒到伏见城参见了德川家康和德川秀忠。
此时，有关岛津家谋反的流言早已传遍京都，甚至有人说丰臣秀赖没死，在真田幸村的保护之下跑到萨摩藏了起来。德川家康表面上不动声色，对岛津忠恒好言宽慰，还从大坂城的战利品中选了太刀、胁差、折扇各一把，赐给岛津忠恒。
但实际上，多疑的德川家康已派细川忠兴暗中到萨摩调查岛津家是否谋反以及丰臣秀赖是否藏匿在萨摩等事情。好在细川忠兴比较实在，他查明岛津家确实曾经集结军队，只是效率不高，未能及时出兵而已，并无谋反之状，至于丰臣秀赖逃到萨摩一事，更是无稽之谈。这才让岛津家再次逃过一劫。
细川忠兴
大坂城的陷落，标志着战国时代的彻底结束。从此日本进入了一段相对和平稳定安宁的历史时期。当年七月，朝廷宣布改元为“元和”，因此史称“元和偃武”。
元和偃武之后，日本就进入了江户时代。在战国乱世结束，国内局面相对稳定的江户时代，岛津家还会面临哪些难题和挑战？岛津忠恒治理领国的效果怎么样？岛津家和德川幕府的关系，又会怎样演变？
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