《醉翁亭记》是欧阳修最富盛名的散文代表作，写于庆历六年（1046）在滁州任太守时，是《丰乐亭记》的姊妹篇。
全文通过对醉翁亭周围山水景色及其间人物活动的描绘，展现了一幅“官民同乐”的图画，隐含着作者以遨游山水来排遣苦闷的感情。
醉翁亭记
欧阳修 (宋代)
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记碑》，苏轼晚年又一件楷书力作，书于元祐六年（1091）。原石刻于元祐六年（1091），旧在滁州，约毁于南宋或元代。现存碑石为明代宣德年间（1426-1435）)重刻。
此碑字体端庄凝重，豪气纵横，锋藏画中，力出字外，与《丰乐亭记碑》风格一致。
书法集字，用赛大家
