有读者问小羊：应该清楚男朋友哪些方面才能结婚？
网上的情感博主对这类问题有各式各样的回答：有说要看男友的三观在大方向上是否与你相合；有说要看男友有没有责任心和上进心的；还有的说看男友的家人之间是如何相处的…
他们说得都非常有道理，是从宏观价值的层面来论定一个人的。在这个大的框架内，只要这个男人品行不坏，有基本的上进心和责任感，能够关怀女生，就已经是一个不错的结婚对象了。
但今天小羊想谈一谈“微观”层面的问题。
什么是“微观”层面？它具体到一个人对情感的态度、对人性复杂幽微的洞悉和谅解、对婚姻的信念等多个维度。
01、婚姻不是目的，只是途径
钱钟书先生对婚姻有一个精彩的论断——“婚姻就像一座围城，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去”。
之所以会有这样两极化的选择，是因为很多人把婚姻当成了最终的目的。
这里面多少有人的理想化寄托，把婚姻当成万能滤镜。仿佛经它一照，人性的诸般弱点，缺陷，难以启齿的伤痛，对目前生活的各种不满，通通都可以化解。
这种想法演绎到极端，就是：明明自己综合条件很一般，择偶时却开出高得离谱的条件。他们无非是想借婚姻改变命运，把自己的不幸，寄托于另一个”完美“的人的拯救上面。
然而，这世上到底有没有救世主？即便是有，他也只救自救之人，一个彻底放弃自我成长，把希望寄托在外界环境的人，终生都可能活在痛苦之中。
婚姻是一面镜子，优点缺点都会经由它而放大。
如果你单身的时候，没有找到丰富自己精神世界的途径，结婚只会放大你的孤独；
如果你无法正视自己的软弱和缺陷，并接纳和有效提升自己，走进婚姻，家长里短、鸡毛蒜皮等琐事只会让你感到压力更大、更无助；
相反，如果你成熟而独立，并一直提升自己，不仅能够吸引另一个优秀上进的人，走进婚姻，更能体会到”1 1>2“的高质量的情感和精神体验。
鲁迅说：”爱情必须时时更新、生长、创造。“诚哉斯言。
小羊看到古往今来很多伟大的思想家、哲学家，他们并没有选择进入婚姻。不是他们不能，而是他们靠自己已经实现了精神世界的完整和丰富，并不需要婚姻这面镜子来提醒自己哪里还需要改进。
对于普通人而言，还没有进化到那么高级的人生境界，或许需要婚姻这个修行地。但如果在婚前，也别是女孩，能够让自己的人格尽量完善，并保持持续向上的生长力，这才是自己最珍贵的无形资产，给自己最好的嫁妆。
所以，对待婚姻最好的心态是”可有可无，锦上添花“，而不是”非谁不娶，非谁不嫁“，从容达观，更有可能经营好婚姻生活。
02、“君子不立于危墙之下”。
曾经跟先生一起谈论过异性交往的尺度问题。
比如“跟异性单独在一间办公室谈论事情的时候，办公室的门不要关上”；
“有了伴侣的，不要让女性同事坐到副驾驶上”；
“情侣之间遇到问题的时候尽量去解决问题，而不是试图从其他异性身上去寻找安慰”…
这些原则不管怎么变，都是基于对人性的基本思考：不要去考验人性，不要去试探人性，不要以为自己是坐怀不乱的柳下惠。
很多人在面对情欲的试探的时候，是很难把持住自己的。我们要对人性的软弱有基本的认识。
但试探是普遍存在的，特别是在网络特别发达的当今社会，交友类App的存在，让我们随时可以约到陌生的异性。
试探是一把利刃，没经历过试探的忠诚不是真的忠诚。但这个试探是上天来布局的，不是人力可干扰的。
经历过考验的感情，会成熟，会升华。
但我们在面对试探的时候，最好的方式不是面对面硬刚，而是试探来临的时候，要有智慧的设立界限，来保护自己，在界限范围内，我们才有回旋的余地，不至于把自己逼到墙角。
“君子不立于危墙之下”。
一个要跟你结婚的男人，是自愿把自己放在婚姻的保护和约束之下的。
如果他对人性的软弱没有基本的认识，不懂得设立界限，保护自己的感情。
甚至有的人放纵自己的情感到处溢流，跟陌生的人聊骚，这样看似浪漫潇洒，实则是轻贱自己的感情和尊严，这样的人，哪怕条件再好，都给你们未来的婚姻埋下了数不清的地雷。
而恋人对待感情是否光明磊落，是否有智慧，外人是很难看到的。需要女生在婚前有一颗慧心来识人，在生活中观察他跟异性交往的尺度，他对滥情渣男的看法，总能够看出些什么。
03、男方有没有“经营”婚姻的意识
受传统思维和社会发展水平的影响，中国女性很长一段时间是呆在家庭内部的。
她们除了要应付家长里短的琐事之外，还要学会处理各式各样的复杂关系：婆媳关系，跟丈夫的关系，跟孩子的关系，在大户人家，还要处理跟家里服侍的下人们的关系，所以，经营好婚姻家庭，多数时间是对女性的要求。
而男人们，只要管好事业就行了。
如果受了儒家思想影响的男人们尚且懂得”修身齐家治国平天下“的重要性，今天的很多男孩子，从”修身“开始，便放弃了自我成长，更谈不上”齐家“、”治国“了。
我们所熟知的什么”妈宝男“、”软饭男“很多都是父母从小没有给他树立责任意识，而是控制他、溺爱他，不给他发展健全人格的机会。
其实，小羊认为，男人对于经营婚姻是有责任的，只想当甩手掌柜的男人经营不好自己的婚姻。他要懂得夫妻关系才是一个家庭稳定发展的基石，他要懂得在老妈和媳妇之间斡旋的艺术，他要懂得为整个家庭的长远发展制定战略和计划。
小羊认为，女生嫁人的条件不在于一个男人家贫、家富，其中，有”穷人的孩子早当家“的典范，也有”只知吃喝玩乐不求上进“的富家子弟；当然，也有”家贫心更穷“的男人，也有”坐拥大量财富仍然保持艰苦奋斗作风的富家子弟“。
重要的是这个人，他本人的素质怎样。
他的心智成熟，通达智慧，积极处理问题的态度才是他最大的财富。
04、男方看不看重女方的自我成长和发展
最近小羊在知乎看到一个提问：“我老婆只会洗衣做饭，没有办法和我深入灵魂交流怎么办？”
对于男生这种“得陇望蜀”的做法，底下的回答多是持批评的态度。
男人在择偶的时候，肯定是看重她贤良淑德的品质的，不然也不会把她娶回家。娶回家之后，白月光成了衣服上的一粒饭粘子，没得到的，看起来更有魅力的红玫瑰才更加吸引人。
孔子曾经说过一句话：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远则怨。”
大意是说，女子跟小人一样没有稳定的心绪，你亲近她，她就对你无礼不遵守界限，你远离她，她就怨恨你。
用孔夫子的话往生活中一套，似乎是这么回事。女性总被天性中的贪嗔痴牵引，再加上内心情感丰富，是天生的戏剧家。
但小羊认为，这是男权社会对女性最大的误解和压迫。
因为跟“唯女子与小人难养也”同时存在的是“女子无才便是德”。
没有接受过教育的人，不管是男人，还是女人，都会受制于生物本能，不可能有更高的人生境界。为什么偏偏怪罪到女人身上？
为什么封建社会的男人们这么怕女子有才？因为如果女性跟男性同时接受教育，扩大人生格局，其智力、心胸可以完全不输于男人，男人们害怕给自己培养出竞争对手。
男人们正是因为忌惮这一点，才匆忙整出“女子无才便是德”来麻痹大家，光明正大地剥夺女性受教育的权利。
哪怕是少数贵族女性，父母有能力给女儿请教书先生，也只是读一些《女训》、《列女传》之类的讲述帮扶丈夫的贤德女性的故事，正儿八经的儒家经典，开阔眼界的书籍，她们很少能接触到。
《红楼梦》里，薛宝钗的学识是最让人敬服的。不同于林黛玉的诗人般的玲珑剔透心，薛宝钗胜于含蓄浑厚，她学识渊博，小时候因为祖父的宽容，跟着家里的男孩子们读了不少书，其中还包括很多“杂书”。
跟《红楼》里优秀的女孩们相比，须眉浊物们大多只知花天酒地，仗着祖上的积蓄浑浑噩噩地过日子。
女孩们虽然厉害，有才干，但最终还是囿于女性身份的禁锢，她们的才华局限于家庭内务上面，闺阁女儿们成立诗社，吟诗作赋。
精明干练如探春，也只能无奈喊出；“我但凡是个男人，可以出得去，必出去立一番事业，到时候自有我的说法。”
现在的女性，拥有跟男性同等的接受教育的权利。我们看到了很多走出去的优秀女性，但还是有很多女孩甘心成为男人的附属品，只愿做个洗衣做饭的贤惠妻子，完全不在意自己精神世界的成长与完善。
有此心的男人们更是乐此不疲，他们很“宠”自己的女人，物质上的满足，情感上的照顾，把她驯化成一只小绵羊，而不是把她训练成跟自己一样优秀的猎人。
时间久了，他反过来嫌弃小绵羊的呆板无聊，不能与他产生精神上的共鸣。
女孩们很容易沉溺于这样的幻觉，以为被爱就是爱，宠爱就是爱。而不知道真正的爱是什么。
真正的爱，是不允许作为他身边伴侣的你停止成长，耽溺于舒适区的。因为他在社会人摸爬滚打，知道生存的艰难与不易，谁都不知道意外和明天谁先到来，他有可能护不了你一世周全。（人无远虑，必有近忧）
而你作为跟他并肩作战的队友，即便是离开他，也要有保护自己，保护孩子的能力。
所以，小羊始终认为，一个男人，愿意把女人视为跟他同样精神独立强大的个体来尊重（太多的男人只把女人视为洗衣做饭的工具人、贤妻良母的精神附属品、免费的性伴侣），愿意跟她一起探索生命，共同成长，是非常珍贵的。
遇到这样的男人，要加倍珍惜。
姑娘，如果你的男友重视你精神上的成长，给你买书、让你深入思考，甚至催促你上进，不要觉得他严苛，不爱你。而是要庆幸，你的他才是真正懂得真爱内涵的人。
以上，是小羊抛出的”砖头“，希望引出你们的”玉“——真知灼见。欢迎大家与小羊一起探讨、交流。
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