安徽，公元1667年因江南省东西分置而建省。安徽得名于“安庆府”与“徽州府”之首字。安徽是中国史前文明的重要发祥地，拥有淮河文化、庐州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈。蚌埠，在史前时期，今蚌埠（含市区及所辖怀远、五河、固镇三县，下同）地域为淮夷族聚居区。传说大禹治水南下淮泗，路过今禹会区境内涂山娶涂山氏女为妻，并生启（公元前21世纪，启建立夏朝，为华夏第一代帝王）。春秋战国时期，曾分别为徐方、鲁、宋、吴、越、楚等国邑地。秦朝时期，秦王朝建立后实行郡县制，今淮河南岸地域属九江郡曲阳、钟离等县分领；今淮河北岸怀远、蚌埠、固镇、五河地域为泗水郡蕲、徐等县分领。而安徽怀远，更是因大禹治水三过家门而不入、启母石、天下第七泉-白乳泉、明朝开国大将常遇春、花鼓灯等名扬海内外，而今天我要介绍的，确是历史悠久，源远流长的北淝河。
北淝河流向图
北淝河，怀远往西北方向过苏集，往古城、新集、看疃、双桥一带，人人称之为淝河，如今的淝河乡便是因此河而得名。我今天要叙说的，就是淝河北岸东南至古城村，西北至看集村这一带的历史故事。
一、淝河潮涌夏水长
提起淝河，人们首先想到的是公元383年的淝水之战，这是中国历史上最著名的以少胜多的古战役。东晋十六国时期，南方的东晋政权抵抗北方的前秦政权，最终东晋以少胜多仅以八万军力大胜八十余万前秦军。这场战争的两个阶段。均发生在淝水流域（寿县、淮南附近）。而安徽省府合肥。就是因东淝河与南淝河在合肥此地汇合而得名。
在安徽境内淮河流域北部还有两条几乎不为人们所知的淝河：西淝河与北淝河。西淝河古称夏淝水，《明史》始称西肥水，《清史稿·地理志》首称西淝河，全长265公里的西淝河是淝水中最长的河流。其中东淝河全长152公里、南淝河全长70公、北淝河全长225公里，是一条介于涡河与浍河两流域之间的河流，源出河南商丘，流经皖境亳州、涡阳、蒙城、濉溪、怀远、固镇、五河等县境，于蚌埠市沫河口注入淮河。很多人会感到相当奇怪，为何安徽一地会有四条名叫淝河的河流？没有其他名称可称呼了吗？这在中国乃至世界河流中，应该是绝无仅有的现象，其中隐藏着哪些重要的文化密码与历史谜团？
二、文人墨客赞淝河
史载，公元956年夏，周世宗七征南唐，令殿前都虞侯赵匡胤领兵南下，其中部分粮草辎重即由河南经这条河漕运至龙亢、看疃一带储存。至今淝河乡看疃、新集尚留有赵匡胤行军中屯兵休整时，打造兵器的72盘炼兵器炉和72口井的遗址。当时的北淝河常年帆樯如林，鱼跃鸢飞。游人商贾来往河面，不少文人墨客触景生情，留下抒怀诗篇。元末明初唐之淳的《往荆山道中即事》所描绘的北淝河美景：
小河水深没马颊，浴盘浮渡如浮杯。碾涡咫尺不可上，四夫争挽声喧豗。
大河雨馀势业业，邑人来迎具舟楫。片帆天际落春云，万斛空中舞秋叶。
东边雨响西边日，船上鼓鸣船里笛。馀霞闪映一川明，大鱼惊跳双尾赤。
帆回棹进指淝河，涂山荆山颦翠蛾。当年辑玉会朝处，今日西风生短莎。
山前屯兵半降虏，山后人家尽禾黍。倚滩晚饭已黄昏，将军横槊方怀古。
淝河美景（摄影：李照）
清朝乾隆年间，湖南沅陵人佘模两次任怀远知县，眷恋中南海湖光水景，写下了脍炙人口的《中南海梁园壁》：“面面清风面面波，红尘不到白云多。莺啼杨柳知何处，疑是飞来一普陀。”“楚乡归去三千里，淝上重来十二年。野树蝉鸣新物候，海天风展旧云潮。”。清嘉庆年间，云南大理人沙琛任怀远县令，到中南海览胜，写有长诗《游中南海同许叔翘作》，诗中云：“寒柳无一叶，枯湖无一波。峨峨古台下，昔游风景多。芦港溯曲折，芳洲萦陂陀。珍禽百种色，飞鸣云锦窝。烂烂芙蓉裳，风漪千尺荷。离枝花满船，花气蒸颜酡。玉藕出冰雪，碧筒擎婀娜。酒酣发歌咏，古壁挥擘窠……”还有嘉庆年间怀远著名诗人许所望留有《终南海秋望》七律诗：“山色苍茫水四周，千树万郭抱斜晖。疏林黄叶双柑熟，浅水芦花一雁飞。地号终南宜跨鹤，人居秋市也添衣。不妨重作郊寒句，杯酒三年冷翠微。”从中我们可以看到，直到清朝嘉庆年间，北淝河还是一条风景优美、物产丰富、航运繁荣的河流，引得无数诗人流连忘返、诗意盎然的天然河流。是什么原因造成北淝河现在默默无闻，被世人所遗忘了呢？如果再不加保护，若干年后可能就永远消失于中华历史之中。
在1951年和1953年间，北淝河的上游两次被截引入涡河；同样是在1953年，又修建了一处拦河坝，并开挖新淝河，将中段1653平方公里流域的来水，截引入河，纳入潼河水系使得北淝河水流量大幅减少，成为无法通航的河流，作为一条河流的重要作用大幅下降。现在我们看到的北淝河和上世纪五十年代以前的面貌不完全一样，自曹家畈拦河坝下基本东流，穿过津浦铁路桥，于蚌埠淮上区沫河口注入淮河。如果不了解北淝河曾经的辉煌文明历史，就不会明白为何安徽省有四条河流以淝河命名，就不会理解北淝河在华夏文明中曾经所创造的辉煌景象，其在中国古代历史中举足轻重的地位。
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三、四方来贺、八方来朝之出处
在北淝河的下游有一个名字叫做“四方湖”的湖泊，在四方湖畔的北岸有一个叫做古城的古城遗址。在四方湖下游十多公里的地方有一个叫做双墩文化的遗址，在遗址中出土了大量7300年前的陶器与蚌器和大量的刻画符号。对于四方湖的名称，可以说所有人士本能的理解，都是四方形的湖，是个毫无文化、毫无特点的名称，也可以说是土到极点的名称。但就是这样一个极其普通的四方湖，却是中华文明的孕育之地，是华夏文明的兴起之地，是所有中国人数千年来追寻的精神家园。在中华民族的首部诗歌总集《诗经》中，有二十三首包含“四方”的诗经作品，其占到305首诗经的十五分之一以上，可见“四方”在诗经里的重要地位。其中的“四方来贺”“四方来朝”“经营四方”“惠此中国，以绥四方”最为人们所熟知。看到这里，你还为四方湖这个名称感到普通、感到没文化吗？笔者可以说“四方湖”是中国最有文化、最有底蕴、最有豪气、最有历史感的名称。在北宋年间出土了一个被称为“兮甲盘”的青铜器。兮甲就是被我们尊称为诗祖的尹吉甫，为中华《诗经》最重要的整理者与发扬光大者，《诗经》的诞生地，极有可能在四方湖畔的这座古城。尹吉甫的中后期几乎都生活在四方湖畔的春秋向国，并在这里将《诗经》发扬光大，收集了大量《诗经》作品。北淝河中的四方湖为中华文明的发展做出了杰出贡献，其中《车舝》、《关雎》、《蒹葭》、《菁菁者莪》这些经典爱情诗篇，很可能就诞生于此。
水草丰茂四方湖（图片来源于网络）
四、成语“三里之城，七里之郭”的由来
以上所述的这些还不是北淝河历史中最重要的部分，在北淝河四方湖畔的古城遗址，至今保存有被孟子称为“三里之城，七里之郭”的古城护城河遗迹。而这个“三里之城，七里之郭”规模的古城遗址，就是中华民族苦苦寻觅的夏朝历史中唯一的国都。这个历史谜团，今天也许不被所有人接受，但随着历史的推进，这一古城遗址终将展现它迷人的光芒。中国四千年的夏朝历史，之所以被世人所质疑、被国际历史学者所质疑，正是因为我们自己没有能找出夏朝国都的遗址所导致。就不要以任何理论与借口去搪塞、推脱，在耗费大量财力、物力、人力而一无所获，除了无能外，没有第二个原因。北淝河在中华文明历史中的重要地位，绝不是突然出现、空穴来风。四千年前“禹会诸侯，执玉帛者万国”的夏朝大聚会，正是发生在距离四方湖南17公里处的涂山，这已经被考古所证实。而四方湖下游十多公里处的7300年前双墩文化遗址的发现，也是北淝河文化最重要的组成部分，是北淝河文化辉煌历史的源头，是中华文明、华夏文明的源头。北淝河被无奈的冠以“北”，不能说不说中国历史的一个悲哀，一个创造辉煌文化的河流，被后世子孙所遗忘，就如一个含辛茹苦的父母被不肖子孙赶出家园，丧失其历史上应有的地位。
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纵观其他三处淝河，都有其本来名称，而北淝河却需要多加以北字。不是北淝河丰厚的文化历史，又何来其他河流也来争抢淝河这一仅剩下的名号。而其他三条南、东、西淝河，其历史底蕴、文化底蕴，从任何一方面来说，都无法让其他其他河流来以淝河命名。因此，安徽一地的四条淝河，充分显示了北淝河在中华历史中的特殊重要性，使得后世人们纷纷以淝河来命名身边的河流，是北淝河在华夏历史中无可比拟地位的一种显现。北淝河孕育的中华文明之光，创造的辉煌夏朝文明历史，诞生的影响中华文明的《诗经》历史，终将得到历史的认可与确认。
五、水涨山长--淝河明珠中南海
淝河乡有很多历史人文景点，最有名的要数中南海了。中南海坐落于淝河乡陈庄村南的河中央，为河中的一个小岛，面积约2000多平方米，呈船形。据史书载，佛教传入我国是在东汉时期，兴在萧梁(公元六世纪)至唐鼎盛。据此推断北淝河上的中南海成型应该是在1400年以前的北朝末至隋初时期，实际应是开河取土累积而成，真正在岛上建寺应在唐以后。因岛上多果林，起先便谓之果园寺。又称仁圣滩，后改称中南海。这个称呼比北京故宫西侧国家政务办公处的中南海还要早280多年（北京的中南海始建于辽金时期）。相传在十二世纪中叶，蒙古族灭宋，建大元，兵燹频繁，狼烟四起。一日，元兵杀至北淝河畔，天忽大雾，百姓入岛，隐伏于芦苇荡中，幸免杀戮。由是众呼水岛为仁圣滩。从此，仁圣滩便成为民众逃避兵祸之地。到明朝中期(十五世纪)，为纪念这块宝地，四乡民众，八方善士，捐款凑银，置木购石，改建果园寺，主供观音，在河的北岸建南海村，并定每年的农历二月十九和七月十五为庙会逢会日。每逢庙会，山上人山人海，寺里香火旺盛，前来烧香拜佛的人络绎不绝，观音菩萨有求必应。更令人称奇的是，无论上去多少人，始终觉得岛上宽绰有余，花鼓灯、戏班子，热闹非凡。至清嘉庆十三年(公元1808年)，当地善男信女再次重建中南海，比旧制更加雄伟壮观，且立碑纪事，以期久传。从此，中南海不但是人们岁时伏腊、进香朝拜的胜地，而且是阳春重九农闲娱乐之场所。听我们村里的老人介绍，1953年的大洪水，两岸百姓都拖家带口乘船渡岛，这河中之岛犹如神助，水涨岛升，就像一块碧玉浮在北淝河中。”问其原因，老人笑着摇头，说不清，只是从侧面看，岛就像是一条船。我们把船划到岛的一侧，还真是如此。
早期的果园寺
清末重建后的果园寺
砖木结构，雕梁画栋
我本人1997-2000年在包集中学就读期间，曾有一次撑船到岛上游玩，看到有半截埋在土里的石碑，上面隐约还能看到“清嘉庆年间……”等字样，可惜如今早已不见此碑的踪影。
中南海上山的阶梯（摄影：李照）
摘采菱角（摄影：李照）
日军侵华时期的1937年至1942年期间，淝河两岸的人民饱受日军的侵略和杀戮，我的爷爷在8、9岁的时候就亲身经历过日军扫荡的过程，那时候人烟稀少，一听到日军扫荡的消息，大家就都往河湾跑，因为淝河里一望无际的芦苇荡成了老百姓的藏身之地，中南海岛上树木参天，周围芦苇茂盛，天然的避祸场所才使得老百姓们幸免于难。1948年11月-12月，淮海战役第二阶段的主战场也在淝河一带留下战争遗迹。当年黄维兵团从胡沟往固镇方向前进，准备同蚌埠的李延年兵团会合，然后沿津浦路(天津至浦口)北进。不料被中原野战军四路纵队包围，天寒地冻，国民党军队越打越弱。12月6日下午4点半，中原野战军对黄维兵团发起全线攻击，战斗持续至15日黄昏，全歼黄维兵团于双堆集。作者曾走访过淝河北岸南海村、陈庄村、太平村等80岁左右的老人，当年这一带确实遭遇过国民党敌机的轰炸，并且当地老百姓还在解放军的带领下修筑了不少防御工事，而淝河中央的中南海岛屿，再次成为淝河两岸百姓的避难之所。
拆除围网后的淝河（摄影：李照）
六、巨蟒护岛的传说
在淝河一带，还曾经流传过巨蟒护岛的传说。在中南海岛屿的西南角约20米的地方，河水深处有一水桶粗的洞口，传说很久很久以前的一个冬天，淝河北岸的一年轻人外出拾柴，见路边有一条冻僵的小蛇，年轻人于是将小蛇捡起放进怀里带回家中，小蛇渐渐苏醒，年轻人见小蛇苏醒，便将小蛇放回茅草丛回家。第二天一早醒来，却发现小蛇卧在他床头一动不动地看着他，好像恋恋不舍的样子，年轻人便将小蛇养起来。渐渐地小蛇长成了巨蟒，年轻人家境贫穷，无法每天给它足够的食物，于是巨蟒半夜三更离开家里出去寻找食物，此后村子里经常会出现家里人不知所踪。一天半夜，年轻人起来上厕所，刚推开门便闻到一股血腥气扑面而来，巨蟒嘴里含着半截人身，正坐在门口吞咽。年轻人大叫一声昏厥倒地。等他醒来时，巨蟒坐在他身旁，年轻人悔不该当初救下它，残害生灵，于是跪倒在地，祈求巨蟒从今以后不要再吃人，巨蟒好像明白了年轻人的意思，朝他点了点头。可村里人知道了巨蟒吃人之事，都逼着年轻人将巨蟒杀死，否则就将年轻人绑了喂莽,众人正在声讨之时，却布置巨蟒从傍边窜出来一口吞下一个老人，眼看巨蟒还要吞食别人，年轻人一跃而起挡在巨蟒面前，巨蟒哪里还顾得上面前站的是它的救命恩人，一口将年轻人吞下，众人四下逃散。巨蟒反应过来以后才知道吃下了自己的救命恩人，悔恨万分，从此以后便躲入河中央再也没有出现，如今在中南海岛的西南角的水里还留有蟒洞。据说巨蟒化身为岛的守护神，所以才有了“寺庙许愿皆灵验，水涨山高可避难”的神奇传说！
晚霞下的中南海（摄影：李照）
七、乾隆路过玉石桥
淝河乡仁和村与邵楼村以一条大沟为界，大沟南至北淝河，北到陈集乡境内，先前此处并无沟壑。清代大将年羹尧老家在淝河乡往北陈集乡的年庄，家乡连年遭受大水灾害，年羹尧就从北淝河新集境内开设一个水道，一直通到老家年庄，用于排涝灌溉，从此免遭水患，旱涝保收。水道的开通也给仁和和邵楼原本相连的两村分把开来，为了便于往来，当地乡绅杨大千召集乡村名流筹款修建桥梁，史称玉石桥。此桥构造颇为奇特，桥下根基用二十个玉石磙做奠基，上面用青砖累成拱形，桥高四五米，长约30米，三个桥孔，方便了两岸群众的通行。桥基是上等玉石，夜晚也有光明，世人皆以为宝石。有歹人欲贪玉石，遂在月黑风高之夜，偷偷摸到桥底，用铡刀奋力砍下石磙一块，玉石磙至今尚有痕迹清晰可辨，谁料抱回家一看，一块普通的石头而已。据说乾隆第四次下江南时曾路过此桥，加上偷盗者偷宝未成，玉石桥便被当地人称为福桥。走福桥的人都有福，而且桥从不伤人，至今被村里人津津乐道。清代有曾有村里娘三人坐轿回家，经过玉石桥，遇歹人抢劫，抬轿的连人带轿扔于桥下，轿子摔坏，母子三人却安然无恙。后又有人不慎掉落桥下，均无受伤者。至今建桥五百余年，从来没有人因为掉下桥摔死摔伤。古朴玉桥今仍在，风雨沧桑几百年。1982年被怀远县人民政府列为重点文物保护单位。
乾隆走过的玉石桥
八、是非功过年羹尧
《清史稿》记载：年羹尧原籍凤阳府怀远县北年庄（今安徽省怀远县陈集乡年湖）。“年”姓在元代其实不姓“年”，而是姓“严”，其太曾祖父名为严孟阳，太祖父名年遇春（本姓严，其父为元武将，元末守滁阳殉职后，严遇春避难之怀远，居县北柘塘村。明初占籍，以乡音 讹“严”为“年”，称年遇春，为年氏之始。明朝户部尚书年富、清朝大将军年羹尧即出此族。是为安徽怀远始年氏一世祖。）。后改隶汉军镶黄旗，清代康熙、雍正年间人，进士出身，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，还被加封太保、一等公，高官显爵集于一身。他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。
年羹尧像（图片来源于网络）
号称“年大将军”的年羹尧虽然武功卓著，仕进之路却是由文臣开始。他于康熙三十九年(1700)中进士，九年后即以未满而立之龄任四川巡抚，仕途可谓通达得志。但这也并非偶然，而是年羹尧能力的一种体现。他在四川巡抚任内，兴利除弊，勇于为治，深获康熙的好评和信任。同时他还具有统军领兵的才能。《郎潜纪闻》载，在平定青海叛乱的战役中，年羹尧某日传令，让军中士卒次日行军，须人手携带稻草一束，木板一片。众将士不解其意。第二天，大军行至一个淤泥深坑前，年羹尧令士卒把稻草投入坑内，上面铺盖木板，兵马遂通行无阻。叛军本来据此为天险，认为清军根本无法通过，故没有设防，被打了个措手不及，清军遂大获全胜。从此，只要朝廷有重大人事变动，雍正也征求年羹尧的意见，年羹尧保荐的人，吏部、兵部都特别重视，当做大事来办，一时号称“年选”；雍正还亲密地对年羹尧说：“你此番心行，朕实不知如何疼你，方有颜对天地神明也。”这还不算，雍正对年羹尧赌咒发誓说：“朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕。”也就是说雍正不当一个好皇帝，第一个就对不起年羹尧。这种肉麻的话简直是古今未闻。
雍正皇帝像（图片来源于网络）
雍正赐给年羹尧荔枝，为了保鲜，让驿站派人狂奔，从京师到西安只用了6天，比起当年“一骑红尘妃子笑”的杨贵妃，似乎也不差什么。年羹尧虽说是“藩邸旧人”，可并不真正了解眼下这位新皇帝，他满以为皇帝对他这么好，即使不能天长地久，也不至于出什么意外。纵观年羹尧一生，雍正二年（1724年）是个分水岭，自此年逐渐失势，直至被杀。这年十月，是年第二次进京陛见。在赴京途中，他令都统范时捷、直隶总督李维钧等跪道迎送。到京时，黄缰紫骝，郊迎的王公以下官员跪接，年羹尧安然坐在马上行过，看都不看一眼。王公大臣下马向他问候，他也只是点点头而已。更有甚者，他在雍正面前，态度竟也十分骄横，“无人臣礼”。年羹尧进京不久，雍正奖赏军功，于是京中传言这是接受了年羹尧的请求。又说整治阿灵阿（皇八子胤禩集团的成员）等人，也是听了年羹尧的话。这些话大大刺伤了雍正的自尊心。年羹尧结束陛见回任后，接到了雍正的谕旨，上面有一段论述功臣保全名节的话：“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。……若倚功造过，必致反恩为仇，此从来人情常有者。”在这个谕旨中，雍正改变了过去嘉奖称赞的语气，警告年要慎重自持。
雍正即位之后，着力加强中央集权，削弱诸王和大臣的权力，看到年羹尧如此狂妄，逐渐萌生收拾他的想法。次年，雍正抓住年羹尧所上的贺表中把“朝惕夕干”写为“夕惕朝干”的小失误，大做文章，认为年羹尧是故有所指，借此解除了年羹尧的川陕总督、抚远大将军的职务，调任杭州将军。然而到了此时，年羹尧依然没有醒悟，仍然心存侥幸，盼望雍正能够收回成命，到了江苏仪征后久久不去，令雍正大为恼火。《啸亭杂录》载，年羹尧任杭州将军期间，常坐在涌金门旁发呆，挑柴卖菜的农人慑于他的威势，都不敢往涌金门经过。当然，在他倒霉的时候，这也可以成为他的罪责之一。看到雍正有收拾年羹尧之意，群臣纷纷上章弹劾，共列僭越、谋叛等大罪九十二条。雍正以顺应群臣所请为名，藉没其家，赐年羹尧狱中自尽。最终，两朝元老、军功显赫的年羹尧，为自己的恃功骄横，也有可能是知道得太多，遭雍正所忌恨。这就犯了功臣之大忌，势必难得善终。所以《清史稿》上说，隆、年二人凭借权势，无复顾忌，罔作威福，即于覆灭，古圣所诫。
九、淝河乡村美如画
从四方湖向西五公里，沿着美丽的北淝河往北再走几里路，就来到淝河乡中淝村。踏入村庄，顿时感觉眼睛一亮，宽阔的水泥路两边是一米多宽各色相间的绿化带，每隔几米就有一棵香樟、桂花等风景树。路边干净整洁，一排排规划整齐风格各异的两层小楼立在路边，墙面上是制作精美的乡村文化墙，村内白墙红瓦，绿树成荫，小桥流水，让人如行画中。
我们再往村里走，一条小河贯穿村子东西，河水清清，水草在清澈的河里轻轻摇曳。岸边绿草茵茵，垂柳依依。不远处，连接小河南北的是几座古朴的石拱桥，红枫青绿环绕的绿化带里的草坪上，有旧时的牛槽，传统的碾盘，那是村子里年岁最大的“古董”。小河的拐角处是一湾荷塘，虽是初冬，荷叶已经衰败发黄，但能想见其夏季“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛景。村民的住房，没有整齐划一的统一模式，但是规划得错落有致，各具风格。昔日每家每户的房前屋后的“鸡飞地”全部栽植了冬青、黄杨等绿化苗木，更加吸引人的是墙壁上具有乡村风味的文化图案，有从春节、元宵节到端午中秋的农村习俗演变，有表现农村干活的劳动号子溯源，有反映新农村新风尚的广场舞画面，还有梅兰竹菊的清雅图案。就连那庄稼地里收的，金黄色的玉米也被堆成一个个圆柱形放在家门口，像原来场上的粮囤，又像草原上的蒙古包，极具艺术气息。村中心几千平米的广场，傍晚时分是村里最热闹的地方，中间花砖铺就的宽阔场地，是大妈们广场舞的地盘，旁边乒乓球桌、羽毛球场是孩子们的乐园，还有单杠双杠等各种各样的体育设施，仿佛城里的公园，旁边是木制三十多米的休闲长廊，上面雕刻着古代二十四孝的故事。绿树村边合，青山郭外斜。让你感到仿佛来到了美丽温婉的江南水乡。
十、我的家乡在陈庄
由新集街道往西偏南方向约3公里，便是生我养我的地方——陈庄村。陈庄村因陈姓而得名，但李、王、杨、陈这些姓氏都有。东临陈桥村，西邻广里村，广里村往西就是南海村，其中南海村建村最早。十几年前，当地政府进行了村组合并，将陈桥、陈庄合并成陈庄村，将广里、南海合并成南海村。过去陈庄村也叫先锋大队，因在包产到户之前都是吃大锅饭，陈庄的劳动力较多，给公社干活积极，经常性的拿第一名，人民公社曾授予一面红旗，上写“先锋大队”。我所在的陈庄村后李组，就属于陈庄村的一部分。既有后李，肯定就有前李，也就是我爷爷我父亲生活的地方，就在淝河北岸。当时还不分前后李，而是叫李东、李西，主要是以村里的一条南北小路划分而成。淝河自我老家往东，算是下游了，几乎每年夏天，都会有洪涝。我父亲就经历过：晚上睡在打麦场上，半夜起来找不见鞋，为啥？上游涨水，鞋让水给漂走了！40多年前，村里部分人就搬迁至往北约1.5公里的现在的后李。
朝霞中南海（摄影：李照）
现在淝河沿线的村子基本上都搬迁了，家家户户都住进了楼房，路面硬化了，百姓富裕了，集中居住的最大好处就是邻里之间能互相走动照应，谁家有事都是一呼百应，热闹非凡，其乐融融！
十一、桃李遍天下的中南小学
在淝河北岸的陈庄村，坐落着一所小学--中南小学。解放前后，中南小学的原址位于前李东北方向的一个破庙旧址，后经改造后成为一个教学点，俗称老学校。这里先后办过小学班、扫盲班、文革学习班，著名乡贤陈如志先生（怀远县人大代表、安徽省书法家协会会员，已逝。）就曾在这里任教。文革结束以后，学校整体搬迁至现在的校址，因离淝河中南海较近，随之正式命名为中南小学，算起来也有近70年的历史了。中南小学的建立，解决了陈桥、陈庄、广里、南海四个村子的学龄儿童入学问题，因学校教师素质好，教学质量优，甚至周围的岭集、太平等村的孩子也不怕路途遥远前来就读，最多时学校有学生近600人，教师20名。
怀远县中南小学
如今的中南小学是学生腾飞的摇篮，教师成长的沃野。学校拥有一支团结、实干、高素质的具有开拓精神的教师队伍，曾培养和造就了一大批优秀教师，有全国优秀班主任、全国优秀教育工作者！教师们凭着开放的教育思想，领先的科研，以良好的素质，进取的态度，奉献的精神和踏实的作风培养了一批又一批优秀的学生。学校以“开发潜能、发展个性”为育人理念，从整体改革实验到差异教育的研究从二级循环活动的尝试到创新教育的思考以及网络环境下教学模式的探索，捕捉着现代教育最敏感的话题，走在教育改革的前沿。学校一贯坚持“品牌、质量、服务”的意识，在全面推进素质教育的进程中，以一流的教育质量树立了自身的品牌形象，赢得了社会的赞誉，是当地老百姓心目中最好的学校之一。
校内景色
十二、传统文化惠村民
淝河乡民风淳朴，农村仍保留着许多传统的年节习俗。采访中得知，近年来，淝河乡大力发展农村文化活动，提高村民的文化素质，村村建设文化活动室，普及幼儿园和中小学教育。淝河乡还是民间艺术花鼓灯艺术重点乡镇之一。在中淝村我们就听到一个“宋大妈送礼”故事。淝河中心小学四十多岁的女教师赵侠，能歌善舞，在白天紧张的教书之余，作为文化惠民活动的辅导员，晚上又多了一个任务，就是去中淝村教大妈们跳广场舞。只要有一天晚上不去，第二天村里东头72岁的宋大妈准会打电话给她，弄得赵侠老师走亲戚都不好在亲戚家过夜。有一次，她晚上和大家一起跳完舞。宋大妈满头大汗，递上一个袋子，里面装的是新收的花生。赵老师说：“我也是喜欢才来和大家一起跳的，可不能收你的东西”。宋大妈诚恳地说：“这个不算是送礼吧，是我家地里收的东西。我原来身体不好，像个病秧子，自从跟你学习了跳舞，精神也好了，病也没有了，你要是不要就是看不起我。”正说着，一辆“黄鼻子”从路边驶过，到了不远处农家停下，一个孩子从车上跳下来，欢快地跑回了家。乡镇的同志告诉我们，这是接送孩子上下学的校车。乡村竟然有了校车，城里的许多学校还做不到呢。这一切得益于淝河乡近年来的快速发展。淝河乡是农业大乡，乡党委、政府一方面围绕“农”字做文章，大力组织实施小农水和现代农业两个项目整合工程，加强土地流转，推进现代农业，增加农民收入。另一方面，建立回乡农民创业基地，并利用靠近高速路口的地理优势，发展农家乐，建成了集餐饮住宿、休闲观光、农作物采摘为一体的绿色田园，成为附近村民和市民游客的好去处。同时，他们还充分利用两万亩淝河水面资源优势，发展水禽和螃蟹等特种养殖，其中淝河的鸭蛋已经形成品牌，走进超市，摆上千家万户的餐桌。多措并举，淝河乡的集体和个人的收入有了大大提高。
淝河乡在改革大潮中收获了诸多的荣誉，犹如一颗明珠闪耀在北淝河畔，淝河水无声无息地哺育着两岸的劳动人民。如今皖北国际机场选址在淝河乡滕湖村已经通过专家论证，淝河乡又迎来了一个新的发展机遇，我们仿佛已经听到那雄鹰一样盘旋的飞机轰鸣声。明天的淝河乡将围绕机场做文章，合理规划，有序建设，规范管理，美好乡镇建设又将展开新的蓝图。也祝愿家乡人民健康富裕，家乡建设越来越好！
注：
1、文中资料部分来源于作者走访考证；部分来源于网络；部分摘录于赵辉先生的《北淝河一条被遗忘的孕育中华夏朝文明的母亲之河》；部分资料参考唐晓勇先生的《潮涌淝河夏水长》，在此对作者表示诚挚的感谢。虽观点有所不同，但为宣传家乡、建设家乡、回报家乡的目的相同！
2、文中图片资料来源于淝河乡陈庄村养殖专业户李照同志，在此一并表示感谢！
作者简介：
李孟顺，又名李林泽，安徽省怀远县陈庄村人。西安交通大学人力资源管理专业毕业。现为陕西省书法家协会会员、陕西省慈善书画研究会理事、陕西省教育书法研究会副秘书长
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